Вильям Ньюбургский, он же Уильям Малый (англ. William of Newburgh, лат. Guilelmus Neuburgensis, Willelmus de Novoburgo, William Parvus, англо-норм. Guillaume le Petit; около 1136 (1136) — после 1198[2][3][4], возможно, в 1201 году[5][6]) — средневековый английский хронист и теолог, монах-августинец, автор латинской «Истории Англии» (лат. Historia rerum Anglicarum), одного из важнейших источников по истории Британии середины — второй половины XII века. Служил регулярным каноником в Ньюбургском приорате  (англ.) (рус. (Северный Йоркшир).

Вильям Ньюбургский
Дата рождения	не ранее 1135 и не позднее 1136[1]
Место рождения	Бридлингтон, Восточный райдинг Йоркшира[d], Восточный райдинг Йоркшира, Йоркшир и Хамбер, Англия[1]
Дата смерти	не ранее май 1198[1]
Место смерти	Ньюбургский монастырь[d], Ньюбург[d], Хамблтон, Норт-Йоркшир[d][1]
Подданство	Королевство Англия
Род деятельности	историк, Регулярные каноники

Биография

Сведений о жизни его немного, родился он предположительно в Бридлингтоне в Восточном Йоркшире около 1136 года[7]. Издатель и исследователь его хроники викторианской эпохи Ричард Хоулетт ошибочно считал, что он являлся уроженцем Раффорта  (англ.) (рус. в Северном Йоркшире. В своей гипотезе он опирался на полустёртую запись в датированной XIII веком рукописи хроники из Бодлианской библиотеки: «Liber Sanctæ Mariæ Fratris Willelmi Monachi de Rufforth», неверно прочитанную голландским филологом XVII столетия Гергардом Фоссом и в действительности, скорее всего, принадлежавшую её переписчику или владельцу[8].

«Уильямом Малым» (лат. ) впервые назвал его известный антикварий и собиратель рукописей эпохи Тюдоров Джон Лиланд  (англ.) (рус. в своём труде «Collectanea» (1533—1536), однако носил ли хронист это прозвище при жизни, неясно[5].

Ещё в детском возрасте[9] он стал послушником основанного в 1145 году приората августинцев в Ньюбурге  (англ.) (рус. близ Коксволда в Северном Йоркшире, получив там богословское образование[8]. Став регулярным каноником, провёл в Ньюбурге, по-видимому, всю свою жизнь, изредка посещая соседние цистерцианские аббатства в Байленде  (англ.) (рус. и в Риво  (англ.) (рус., а также, возможно, приорат бенедиктинцев в Финчале  (англ.) (рус. близ Дарема, где встречался со Св. Годриком  (англ.) (рус. [10].

В 1190-е годы ушёл на покой из-за слабого здоровья, занявшись составлением хроники, материалы для которой, вероятно, собирал в течение всей свой зрелой жизни[8], получая информацию от паломников и настоятелей посещавшихся им монастырей. Умер в родной обители, где, скорее всего, и был похоронен. Пятнадцатая глава первой книги «Истории Англии» содержит упоминание о Байлендском аббате Роджере как о «все еще здравствующем, после почти пятидесяти семи лет неустанных трудов». Поскольку Роджер стал аббатом в 1142 году, в 1196-м ушёл в отставку и скончался в 1199 году, можно предположить, что примерно тогда же умер и сам хронист[8].

Сочинения

Основной труд Вильяма Ньюбургского, «История Англии» (лат. Historia rerum Anglicarum) в пяти книгах, известный также под названием «Истории английских деяний» (лат. Historia de rebus anglicis), написан был по просьбе Эрнальда, аббата Риво  (англ.) (рус. (1192—1199)[11] и охватывает события с 1066 по 1198 год[4]. Судя по всему, он так и не был окончен, обрывая изложение на событиях весны 1198 года, вероятно, из-за болезни и последующей смерти 60-летнего автора[12].

Основными источниками для него послужили «История королей англов и данов» Симеона Даремского и «История английского народа» Генриха Хантингдонского[13], а также, возможно, несохранившиеся местные анналы. Предположение Стэббса и Хоулетта, допускавшее заимствования Вильяма из рифмованной старофранцузской «Истории Священной войны» участника Третьего крестового похода Амбруаза Нормандца (ум. 1199) не получило достаточных доказательств, что не исключает, однако, возможности использования хронистами общего первоисточника[14]. Несомненно знакомство Вильяма и с классиками античности и Средневековья, в частности, Вергилием, Горацием, Цицероном, Титом Ливием, Евсевием Кесарийским, Августином, Григорием Великим, Исидором Севильским и Ансельмом Кентерберийским[11], а также своими старшими современниками Бернаром Клервоским и Гуго Сен-Викторским, рукописи трудов которых он мог найти в богатых книжных собраниях приоратов в Дареме  (англ.) (рус. и в Риво[15].

«История Англии» Вильяма Ньюбургского открывается кратким вступительным очерком правления Вильгельма Завоевателя (1066—1087) и его сыновей Вильгельма Рыжего (1087—1100) и Генриха Боклерка (1100—1135)[7]. Особенный интерес представляют разделы её, посвящённые феодальной анархии в Англии в эпоху правления Стефана Блуаского (1135—1154), царствованию Генриха II Плантагенета (1154—1189) и деяниям Ричарда Львиное Сердце (1189—1199), содержащие много информации, не встречающейся в других источниках[13]. Язык Вильяма Ньюбургского лёгок для чтения, изложение событий сопровождается рассказами о захватывающих историях и слухах, что способствовало популярности «Истории Англии» в более поздние периоды и обеспечило доступность этой работы для понимания и в настоящее время.

В преамбуле к «Истории Англии» Вильям сначала открыто декларирует английскую идентичность, провозглашая концепцию «истории нашего народа, то есть англичан», а затем последовательно развенчивает авторитет Гальфрида Монмутского, «дерзко распространившего насквозь лживые прорицания Мерлина», представляя его «Историю бриттов» собранием вымысла и легенд, и подчёркивает правдивость и научность собственного труда, называя образцами для подражания труды Гильды Премудрого и Беды Достопочтенного[4]. Между тем, сочинение Вильяма заметно уступает по своей хронологической точности и фактологической достоверности труду его предшественника Вильяма Мальмсберийского, так как, в отличие от последнего, он прежде всего описывал близкие и современные события, не занимаясь глубоким исследованием древних источников и работ более ранних авторов. Проживая в удалённом йоркширском приорате, не имевшем во второй половине XII века ни развитой традиции историописания, ни значительной библиотеки[16], он был лишён, сверх того, возможности регулярно узнавать новости и получать достоверные сведения из первых рук[7].

Тем не менее, в отношении XII века «История Англии» Вильяма Ньюбургского остаётся самым полным и подробным изложением событий среди современных ему хронистов. Будучи почти изолированным в скромной по своим интеллектуальным и хозяйственным ресурсам обители, Вильям, бесспорно, совершил значительный для своей эпохи прорыв в сторону научного подхода к истории, рискнув опровергнуть выводы намного более известного Гальфрида на пике его популярности[17]. В конце XIX века историк Эдвард Фримен справедливо назвал его «отцом исторической критики»[7].

«История Англии» также не имеет аналогов по уровню непредвзятости автора: удалённость Вильяма от королевского двора позволила ему сохранить независимость в описании характеров своих современников и мотивов их действий, составив реальную историю, в которой чётко прослеживается связь событий и соблюдается необходимое чувство меры[18]. Не вызывают у него особых симпатий, в соответствии с распространёнными в его эпоху представлениями, лишь «враги христовой веры». Однако, осуждая иудеев за стяжательство, в частности, указывая, что дома самых богатых йоркских ростовщиков Бенедикта и Иосии  (англ.) (рус. по своей роскоши напоминали королевские замки, принципиальный Вильям отнюдь не поддерживает еврейские погромы, вспыхнувшие в Лондоне ещё после коронации в 1189 году короля Ричарда, в марте следующего года вновь разразившиеся на Севере и на Востоке Англии, и достигшие своего апогея в Йорке[19]. «Евреи, что жили в Англии при короле Генрихе II, — отмечает он, — нелепым образом стали более счастливыми и процветающими, чем христиане, и из-за великого своего богатства неблагоразумно вознеслись над ними, причинив им немало страданий. По этой причине, в правление нового короля, по попущению Божьему, они подвергли опасности свои жизни, которыми владели лишь благодаря Его милосердию, и все же, в справедливом Его суде, те люди, что внезапным возмущением своим навлекли на них смертоубийство, никоим образом не могут быть оправданы».

«История Англии» Вильяма Ньюбургского привлекала также внимание оккультистов и мистиков со времён средневековья до настоящего времени: в ней находили одни из первых свидетельств о существовании эльфов (гл. 28 кн. I), призраков умерших и вампиров (гл. 22—24 кн. V)[20]. В частности, 27-я глава первой её книги содержит пересказ легенды о «зелёных детях из Вулпита», жителях «земли Св. Мартина», якобы найденных при короле Стефане в «древних пещерах» близ названной деревни, располагавшейся в 5 милях от аббатства Бери-Сент-Эдмундс  (англ.) (рус. в графстве Суффолк, вариант которой приводится в хронике современника Вильяма — Ральфа Коггсхоллского[21].

Перу Вильяма Ньюбургского принадлежит также ряд богословских трудов, включая комментарий к Песни песней «Explanatio sacri epithalamii in matrem sponsi», составленный по заказу вышеназванного Роджера Байлендского[22], и «Диалоги» (лат. Sermones)[23].

«История Англии» Вильяма Ньюбургского дошла до нас в нескольких рукописях, лучшей из которых является дарственная копия, переписанная, судя по ex libris и характерному орнаменту, ещё в конце XII столетия для самого Ньюбургского приората и ныне хранящаяся в Британской библиотеке под шифром BL. MS Stowe 62[24]. Впервые «История» была напечатана в 1567 году в Антверпене голландским издателем Виллемом Сильвиусом  (нид.) (рус., предварившим публикацию посвящением Елизавете Тюдор, и в 1610 и 1632 годах переиздана в Париже Жаном Пикарди. В 1719 году английский антикварий Томас Хирн  (англ.) (рус. выпустил в Оксфорде полное трёхтомное собрание всех известных сочинений Вильяма Ньюбургского[23].

Научно-академическое издание его «Истории Англии» было выпущено в 1885 году в Лондоне в академической Rolls Series под редакцией вышеупомянутого Ричарда Хоулетта[25]. Новейшая публикация в оригинале и в английском переводе подготовлена в 1988 году в Лондоне и Уорминстере профессором филологии Университета Глазго Патриком Джерардом Уолшем  (нем.) (рус. совместно с М. Дж. Кеннеди.

Примечания

Издания

• Памятники истории Англии / Пер. Д. М. Петрушевского. — М., 1936.

• The History of William of Newburgh (1066—1194), edited and translated by Joseph Stevenson. — Burnham-on-Sea: LLanerch Press, 1996. — ISBN 1-86143-013-2.
• Chronicles of the Reigns of Stephen, Henry II and Richard I. Edited by Richard Howlett. — Volumes 1—2. — London: Longman, 1885. — (Rolls Series, 82).
• The History of English Affairs, edited by P. G. William, Patrick G. Walsh, M. J. Kennedy. — Book I (Medieval Latin Texts). — London, 1988. — ISBN 0-85668-304-3.
• The History of English Affairs, edited and translated by Patrick G. Walsh and M. J. Kennedy. — Book I. — Warminster: Aris and Phillips, 1988. — ix, 198 p.
• The History of English Affairs, edited and translated by Patrick G. Walsh and M. J. Kennedy. — Book II. — Oxford: Aris and Phillips, 2007.
• The Sermons of William of Newburgh (Latin Edition), edited by Andrew Brock Kraebel. — Toronto: Pontifical Institute of Mediaeval Studies, 2010. — 118 p. — (Toronto Medieval Latin Texts, 31). — ISBN 978-0-88844-481-3.

Литература

• Неубригензис, Вильгельм // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.

• Лоренс-Мейзерс Энн. Уильям Ньюбургский и нортумбрийская «модель» английской истории // Средние века. — Вып. 71. — №№ 1—2. — М.: Наука, 2010. — С. 80–107.
• Norgate Kate. William of Newburgh // Dictionary of National Biography. — Volume 61. — London: Smith, Elder & Co, 1900. — pp. 360–363.
• Urquhart Francis Fortescue. William of Newburgh // Catholic Encyclopedia. — Volume 15. — New York: Robert Appleton Company, 1913.
• Schnith Karl. Wilhelm von Newburgh // Lexikon des Mittelalters. — Band 9. — Stuttgart; Weimar: Metzler, 1999. — Sp. 177. — ISBN 3-476-01742-7.
• Ruch Lisa M. William of Newburgh // Encyclopedia of the Medieval Chronicle, ed. by Graeme Dunphy and Cristian Bratu. — Leiden; Boston: Brill, 2016.
• Staunton Michael. The Historians of Angevin England. — Oxford: Oxford University Press, 2017. — xi, 402 p. — ISBN 978-0-19-182274-2.

Ссылки

• Rerum anglicarum libri quinque. Auctore Gulielmo Neubrigensi (первое антверпенское издание 1567 г.)  (лат.)
• The Fifth book of the Historia rerum anglicarum (лондонское издание книги V под ред. Р. Хоулетта 1885 г.)  (лат.)
• Вильям (Вильгельм) Ньюбургский (неопр.). Восточная литература. Дата обращения: 19 февраля 2011. Архивировано 27 августа 2011 года.  (рус.)
• Вильям Ньюбургский. История Англии (Перевод Рыкова Д. Н. по изданию The Church Historians of England, volume IV, part II; translated by Joseph Stevenson (London: Seeley’s, 1861).) Книга I, гл. 1-13 (неопр.). Дата обращения: 25 ноября 2007. Архивировано 10 мая 2012 года. Книга I, гл. 14-32 (неопр.). Дата обращения: 20 февраля 2011. Архивировано 10 мая 2012 года. Книга II, гл. 1-19 (неопр.). Дата обращения: 20 февраля 2011. Архивировано 10 мая 2012 года. Книга II, гл. 20-38 (неопр.). Дата обращения: 20 февраля 2011. Архивировано 10 мая 2012 года. Книга III, гл. 1-13 (неопр.). Дата обращения: 20 февраля 2011. Архивировано 10 мая 2012 года. Книга III, гл. 14-28 (неопр.). Дата обращения: 20 февраля 2011. Архивировано 10 мая 2012 года. Книга IV, гл. 1-21 (неопр.). Дата обращения: 20 февраля 2011. Архивировано 10 мая 2012 года. Книга IV, гл. 22-42 (неопр.). Дата обращения: 20 февраля 2011. Архивировано 10 мая 2012 года. Книга V, гл. 1-16 (неопр.). Дата обращения: 20 февраля 2011. Архивировано 10 мая 2012 года. Книга V, гл. 17-34 (неопр.). Восточная литература. Дата обращения: 18 февраля 2011. Архивировано 10 мая 2012 года.  (рус.)