«Ки́евские ве́дьмы» — цикл романов в жанре городского фэнтези украинской русскоязычной писательницы Лады Лузиной. Сама писательница называет цикл сказкой, написанной на основе реальных исторических фактов, мифов и легенд города Киева. В произведении смешано множество жанров — мистика, фантастика, детектив, история.
Три молодые киевлянки неожиданно принимают от умирающей ведьмы Кылыны её дар. Как же они сумеют распорядится им? Ведь они такие разные: студентка исторического факультета Маша Ковалева, железная бизнес-леди Катерина Дображанская и безбашенная певица — Даша Чуб, по прозвищу Землепотрясная. По воле или против неё, им пришлось стать Киевицами — хранительницам Города Киева, и каждую ночь дежурить на Старокиевской горе в ожидании удивительных или ужасных событий… Все события разворачиваются в наши дни. Но, владея магической силой, не трудно попасть в прошлое и познакомиться с авторами «Трех богатырей» и «Демона» — Виктором Васнецовым и Михаилом Врубелем, поэтом Анной Ахматовой, писателем Михаилом Булгаковым и французской актрисой Сарой Бернар. Узнать, что за удивительные загадки связывали этих великих художников с Городом Киевом и почему испокон веков этот Город слыл не только Столицей православной веры, но и Столицей славянских ведьм. А заодно побывать на настоящем шабаше на одной из Киевских Лысых Гор.
![]() | В разделе не хватает ссылок на источники (см. также рекомендации по поиску). |
В целом роман «Киевские ведьмы» — один из лучших, появившихся в Украине в последнее время. Лада Лузина нащупала и «застолбила» тему, при взгляде на которую долго еще будут облизываться будущие романисты. А мы — перечитывать Киев, увиденный, так сказать, с высоты ведьмовского полета. (Анатолий Лемыш, «Киев с высоты полета ведьмы». Еженедельник 2000)
"Не приходила ли вам, случайно, в голову шальная мысль, что октябрьскую революцию стоило бы предотвратить?… Ладе Лузиной пришла. Именно этим и занимаются три героини её приключенческого авантюрно-мистического романа. Ведь они — Киевицы, хранительницы Киева, для которых не существует законов пространства и времени. А, значит, вам предстоит захватывающее, полное приключений и головоломных детективных загадок, путешествие по дореволюционному Киеву, выписанному так ярко и живо, что уже на третьей странице вы поверите, вам впрямь удалось побывать там! «Прокатиться на старом „пульмане“, пообедать в „Европейской“ и побеседовать на равных с Анной Ахматовой, и даже запросто, панибратски (правда, на грани дозволенного) пообщаться с Александром Куприным! Такое могут позволить себе только гениальные поэты, юродивые и… Ведьмы!!!» — пишет в предисловии книги известный историк Александр Анисимов. И все же лузинский роман не о ведьмах. Главный его персонаж — Город. Вечный Киев, где был убит Петр Столыпин, где начала писать свои стихи будущая первая поэтесса России Анна Ахматова. Где, на Владимирской горке можно повстречать Киевского Демона и юного гимназиста Мишу Булгакова… Город, где родилась сама Лада Лузина, которую не зря называют, не только ведьмой, но и «Булгаковым в юбке». Поскольку только ближе к последним страницам, где вас ждет совершенно неожиданный финал, мгновенно переворачивающий и ваше представление обо всем прочитанном выше, и о добре и зле, и о вас самих, вы поймете, о чем на самом деле была написана эта книга. И признаете, до того, как вы открыли её, вы не знали Города, в котором живете!" (Андрей Первенский, «Выстрел в Опере». «10 ДНЕЙ»)
"Скажу просто: на сегодняшний день нет ни одной художественной книги (кроме "Белой гвардии" Булгакова, естественно), в которой Киев был выписан с такой нежностью и любовью, как в "Ведьмах" (Панченко Алекс, "В поисках лилии, или Как ведьмы спасали Киев". "Сегодня")
Главный персонаж романа — Вечный Город, в котором живут три женщины, незнакомые между собой. Отправившись в «Центр Старокиевского колдовства на Подоле», они становятся свидетелями страшной смерти ведьмы, не зная о том, что принимают от неё власть над Киевом. Теперь в кратчайшие сроки им нужно решить несколько насущных задач: хоть как-то договориться друг с другом, поверить в возможность невозможного, разгадать тайну смерти молодой девушки, принесенной в жертву в Кирилловской церкви, расписанной Михаилом Врубелем… и понять, что Город, в котором они живут, состоит из чудес, как панно из мозаики.
Ровно 90 лет назад октябрьская революция пришла в мир из Киева — из Столицы Ведьм. И киевлянин Михаил Булгаков знал, почему в тот год так ярко горят на небе Марс и Венера — боги-прародители амазонок. Ведь «красная» революция стала революцией женской. Большевики первыми в мире признали за женщиной равные права, сделав первый шаг к… новому Матриархату. В этом захватывающем приключенческо-историческом романе вы встретитесь с киевской гимназисткой и будущей первой поэтессой России Анной Ахматовой и Михаилом Булгаковым. Узнаете, что украинки произошли от легендарных амазонок, поэзия причудливым образом переплетена с магией… И поймете, История может быть увлекательной, как детектив, если её пишет Лада Лузина!
Первые главы третьего романа «Киевские ведьмы. Рецепт Мастера» были выложены на личном сайте Лады Лузиной. Как следует из названия, её главным героем должен был стать Михаил Булгаков. Помимо него романе появлялись Игорь Сикорский, вдовствующая императрица Мария Фёдоровна, великая княгиня Ольга Александровна, царь Николай II и Григорий Распутин. Но книга так и не была дописана. Вместо неё Лузина опубликовала четвертую часть цикла «Киевские ведьмы. Принцесса Греза», и извинилась перед читателями: «…так уж случилось, что третья часть „Ведьм“ — „Рецепт Мастера“ — оказалась очень сложной книгой. Быть может, потому что её действие происходит в Киеве 1917—1918—1919 годах, а это очень сложное время. И понять его, и быть точной и тактичной в оценках всех сил — белых, красных, войск Петлюры, немцев — которые в то время брали и сдавали Киев, тоже очень сложно. Потому я отложила это произведение — то ли оно должно дозреть, то ли я должна дозреть до него».
Очень резкий переход от "Рецепта Мастера" до "Ледяной царевны". Последняя (4-я) часть предыдущей книги заканчивается тем, что Трое Киевиц и Акнир бьются над Отменой в прошлом, а в "Ледяной Царевне" они уже снова в современном Киеве и Маша на 6-м месяце беременности.
Аннотация: Когда отмечают Новый год настоящие ведьмы? Уж точно не 31 декабря. Но кто придет к ним в самую темную ночь года? Чешская ведьма солнцестояния Перхта или итальянская веда Бефана? А может, германский черт Крампус, который в ночь Тьмы утаскивает всех грешников в ад...
Сюжет: Даша видит странные сны с участием князя и падением в колодец, а позже наводнение и гроб. В Германии, покупая старые новогодние игрушки, Катя видит в праздничной толпе во главе с Сантой настоящих чертей. Выбирая с Миром елку, Маша предлагает воскресить его, на что получает отказ, а позже поддается "токсикозу" - и превращает срубленные ели в живой лес. Далее Маша с Дашей отправляются в магазин подарков, где во внутреннем дворе Даша впервые падает в колодец . В Башне Киевиц они наряжают ритуальную ель - грядут три ночи Кратуна, ночи Тьмы, когда можно изменить даже то, что изменить невозможно, и когда все киевские ведьмы и даже Демон покидают Город, оставляя в нем только Трех Киевиц и слепых (людей). Киевицы должны задобрить Мороза: Катя зазывает Мороза-деда (душу мертвого), Маша - волка (Велеса), а Даша - бурю (Подзвизда), но последняя нарушает ритуал, случайно разбив взвар. К ним в башню приходит веселый Дед Мороз и задает каждой по загадке, обещая за правильный ответ исполнить три желания, а также одаривает каждую чудесным подарком. На следующий день Даша знакомит Машу со своей новой любовью - Ромчиком, с которым вскоре ругается в пух и прах и случайно убивает его, но Маша его воскрешает. Даша влюбляется в русоволосого Дана, с которым соглашается уехать "хоть на край света" и, целуя его, убивает (замораживает). Киевицы понимают, что вместо Деда Мороза к ним приходила Смерть. Даша с бутылкой водки прыгает в колодец - проход на тот свет - и попадает в мир снега, белый ад, где встречает Дана-Денницу, который оказывается бессмертным Подзвиздом - богом безгодия - и сыном князя Владимира. Маша отправляется за ответами в Прошлое, где встречает Киевского Демона и гуляет с ним по Ледяному Дому в 1889 году. Возвращая Дашу с другого мира, Маша с Катей получают только ее мертвое тело - ее душа Киевицы стала бессмертной снежной стихией, и Маша не может вернуть ее к жизни. Тем временем Город тонет в снегу, погода превратилась в стихийное бедствие и объявлен режим ЧС. Катя оправляется в метро, где встречается с богом Смерти с внешностью Крампуса, который возвращает утерянную ею в прошлом коробку с елочными игрушками. Умерший Дашин дедушка Андрей Андреевич Чуб помогает вернуть душу внучки в живое тело Даши.
На этот раз Киевицам придется познакомиться с бурной, наполненной любовными романами жизнью великой французской актрисы Сары Бернар, гастролировавшей в Киеве в 1881 и 1908 годах, понять, почему стиль Модерн стал ведьмацким стилем, и узнать, какую тайну хранит старинный киевский особняк Шоколадный домик и созданная знаменитым Альфонсом Муха алмазная лилия божественной Сары.
Роман в жанре городского фэнтези украинской писательницы Лады Лузиной, четвертая книга из цикла «Киевские ведьмы». В 1941 году была взорвана Запорожская ГЭС. 30-метровая волна унесла жизни многих тысяч людей. Но что, если это было огромное жертвоприношение? И сейчас, пятьдесят лет спустя, пришло время повторить его…
На киевской Лысой горе, где покоится заброшенное церковное кладбище, неизвестные раскопали могилу монаха. А за день до того в свой собственный день рождения пьяная дочь бизнесмена жестоко убила отца. На первый взгляд кажется, что эти события совершенно не связаны. Но лишь до тех пор пока, отправившись на антикварный аукцион, красавица Катя не находит там картину забытого киевского художника — «Дух Бездны» …
Уже много лет в центре Киева стоят «заколдованные» дома — пустые, не жилые, закрытые от всех. Один из них — легендарный Замок Ричарда на Андреевском спуске. Почему он не желает пускать внутрь людей и много ли в столице зачарованных мест? Что если дома Киева и даже памятники Великим людям на самом деле — живые? Разобраться с этим придется трем Киевицам.
Лада Лузина, одна из самых продаваемых писательниц Украины, представляет на суд читателя свой новый роман «Джек-потрошитель с Крещатика» – в традиционном мистическом стиле, где причудливо переплелось киевское время: 80-е годы XIX столетия и день сегодняшний, где ночи полны ужаса, а дни – неожиданных открытий. Писательницей с удивительной точностью передана характерная атмосфера старого Киева – города эстетского, богемного, загадочного, полного тайн. Где по Крещатику, нагоняя страх, бродит свой Джек-потрошитель в поисках новых жертв...
Также в данной книге представлены главы из первой полной биографии Вильгельма Котарбинского – от другой известной украинской писательницы Ирины Потаниной.
Может ли ведьма повстречать свою истинную любовь? Да, приворожить она может любого. Но ведь это любовь — не настоящая! Издавна покровительницей любви и брака в Киеве считалась святая Варвара. Но стоит ли ведьме отправляться за помощью к святой? Ведь Варвара известна как гонительницей нечисти и черной смерти. И не зря Михайловский монастырь, где столетия хранились мощи святой — стоит в Киеве на Лысой горе (Владимирской горке), где по легендам обитают ведьмы, черти и бесы.
В 2008 году романы «Киевские ведьмы. Меч и крест» и «Киевские ведьмы. Выстрел в Опере» получили почетную грамоту конкурса «Книга года» на Московской международной книжной выставке-ярмарке
«Киевские ведьмы. Выстрел в Опере» — Лучшая украинская книга 2008 (конкурс журнала «Корреспондент», Лучшая украинская книга 2008 (журнал «Единственная»)
![]() | Некоторые внешние ссылки в этой статье ведут на сайты, занесённые в спам-лист. |