fiction.wikisort.org - Personaje
Según el Popol d%no no 5Vuh, Ixkik'' (en maya K'iche': ixkik ‘la sangre’‘ix-, prefijo; quic, sangre’) era la hija de Quqjumakik, uno de los Señores de Xib'alb'a, el Inframundo Maya.
La joven doncella escuchó la historia de Jun-Jun Ajpu, un dios que había sido transformado en Árbol de Jícara. Ella visitó al Árbol clandestinamente y quedó embarazada cuando el Árbol le bañó con saliva una mano. Ella salió al mundo exterior y vivió con Ixmukane' y dio a luz a los dioses mellizos Jun Ajpu (hombre) e Ixb'alamkej (mujer).
Ixkik' |
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Personaje de Pop Wuj |
Archivo:Jarron Mayapñm097 2 - Ixkik' y los Señores de Xib'alb'a.jpg
Jarrón Maya 2: Ixkik' y los Señores de Xib'alb'a |
Primera aparición |
Primera parte de el tesoro de las lenguas kaqchikel, K'iche' y tz'utujil |
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Información personal |
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Estatus actual |
Diosa madre |
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Nacionalidad |
maya k'iche' |
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Residencia |
- Xibalbá antes de dar a luz a los mellizos
- Con Ixmukane' cuando tuvo a los mellizos
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Religión |
maya |
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Características físicas |
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Raza |
maya k'iche' |
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Sexo |
femenino |
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Familia |
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Familia |
Señores de Xib'alb'a |
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Padres |
Quqkjumakik |
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Pareja(s) |
Jun-Jun Ajpu -concibió siendo virgen- |
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Hijos |
Jun Ajpu e Ixb'alamkej |
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Información profesional |
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Ocupación |
Diosa madre maya k'iche' |
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Aliados |
Jun Ajpu e Ixb'alamkej |
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Ixkik' (o Xkik') es la Diosa Madre Virgen, con la que inicia el Tercer Ciclo del Pop Wuj.
Véase también
- Adrián Recinos
- Charles Étienne Brasseur de Bourbourg
- Francisco Ximénez
- Hun-Hunahpú
- Hunahpú
- Ixbalanqué
- Popol Vuh
Referencias
Bibliografía
- Anónimo (1993). El libro del consejo (Popol Vuh) (Traducción y notas de Georges Raynaud, J. M. González de Mendoza y Miguel Ángel Asturias, prólogo de Francisco Monterde, introducción de Maricela Ayala Falcón, 5ª ed., México: UNAM, Coordinación de Humanidades. Colección: Biblioteca del estudiante universitario, 1. edición).
- Anónimo (2008 (2ª edición 2012)). Popol Vuh. Relato maya del origen del mundo y de la vida. Versión, introducción y notas de Miguel Rivera Dorado. Primera versión crítica y anotada presentada por un investigador español desde el siglo XVIII. Colección: Paradigmas. Tapa dura. Madrid: Editorial Trotta. ISBN 978-84-8164-965-9.
- Brasseeur de Bourbourg, Charles Étienne (1861). Popol Vuh, le livre sacré et les mythes de l'antiquité américaine (en francés). Francia.
- González Torres, Yólotl (1999). Diccionario de mitología y religión mesoamericana. México: Larousse.
- Recinos, Adrián (1947). Popol Vuh: las antiguas historias del Quiché. México: Fondo de Cultura Económica.
- Rodríguez Cabal, Juan (1935). Apuntes para la vida del m.r.p. presentado y predicador general fr. Francisco Ximénez, O.P. Guatemala: Tipografía Nacional.
- Sam Colop, Luis Enrique (2004). Popol Wuj - Versión Poética del Texto en K’iche’. Cholsamaj.
- Tedlock, Dennis (1996). Popol Vuh: The Mayan Book of the Dawn of Life Revised ed. (en inglés). Nueva York: Simon.
- Trejo Silva, Marcia (2009). Fantasmario mexicano. México: Trillas. ISBN 978-607-17-0069-8.
- Woodruff, John M.. «Synthesizing Popol Vuh» (dissertation chapter). The "most futile and vain" work of Father Francisco Ximénez: Rethinking the Context of Popol Vuh (en inglés). U Alabama. Consultado el 3 de diciembre de 2009.
- Ximénez, Francisco (1999). Historia de la provincia de San Vicente de Chiapa y Guatemala de la orden de predicadores. México: Consejo Estatal para la Cultura y las Artes de Chiapas.
- Ximenez, Francisco (ca. 1701). Primera parte de el tesoro de las lengvas kakchiqvel, qviche y qutuhil. Manuscrito. Newberry Library, Chicago.
На других языках
- [es] Ixquic
[it] Xquic
Xquic (moderno Quiché Xk′ik, letteralmente sangue, da interpretare come luna di sangue, luna di gomma, Dea della gomma, Dea del sangue, gommosa o insanguinata) è una dea maya.
Figlia di Cuchumaquic, uno dei Signori di Xibalba, Xquic andò a vedere un albero su cui crescevano zucche a forma di testa.
Lì era, a sua insaputa, attaccato il cranio di Hunhunahpù, Dio del Mais.
Ixquic si meravigliò e si stupì, ma la testa di Hunhunahpu la sgridò ricordandole che c'era un teschio o più fra quei rami (anche la testa di Hunhunahpù era lì) e le sputò addosso, mettendola incinta.
Al sesto mese di gravidanza, il padre di Ixquic iniziò a dubitare della sua verginità e convocò gli altri signori e fu presa la decisione che le avrebbero chiesto se aveva amato un uomo e se ella avrebbe detto di no l'avrebbero sacrificata.
Ixquic naturalmente disse che non aveva amato nessuno, e in effetti se era incinta era perché era stata sputata, non per amore, e i Signori incaricarono 4 uomini di portarla sulla terra, sacrificarla e tornare con il suo cuore chiuso in una zucca.
I quattro non ebbero cuore di sacrificare la ragazza, e naturalmente Ixquic non voleva certo essere uccisa, quindi fu modellato un cuore nella linfa, fu coperto di sangue, fu chiuso in una zucca e portato dai quattro al padre di Ixquic.
Quindi la giovane chiese rifugio presso Ixpiyacòc e Ixmucané, genitori di Hunhunahpù, che accettarono di aiutarla a patto che superasse una certa prova.
Grazie all'aiuto di due dee Ixquic superò la prova e fu accolta da Ixpiyacoc e Ixmucané.
Tempo dopo nacquero Hunahpu e Ixbalanque.
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