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Don Camillo (prononcé en italien [ˈdɔn kaˈmil:lo] et en français [dɔ̃ kamiˈjo]) est un personnage de fiction créé en 1948 par l'humoriste, écrivain, journaliste et dessinateur italien Giovannino Guareschi. Il est le héros d'une longue série de nouvelles humoristiques dont les célèbres joutes verbales — et parfois musclées — qui opposent Don Camillo au personnage de Peppone.

Don Camillo
Personnage de fiction apparaissant dans Don Camillo.
Statue de Don Camillo à Brescello en Italie.
Alias	Don Camillo Tarocci (identité complète)
Origine	Italie
Sexe	Masculin
Activité	Prêtre
Caractéristique	Très robuste (décrit dans les romans comme un colosse)
Ennemi de	Peppone
Créé par	Giovannino Guareschi
Interprété par	Fernandel Gastone Moschin Terence Hill
Romans	Le Petit Monde de don Camillo
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Historique de la publication

Giovannino Guareschi, militant anti-communiste, entendait tourner en dérision la situation politique de son pays et le poids du Parti communiste italien. Les nouvelles mettant en vedette don Camillo furent publiées dans l'hebdomadaire Candido[1].

Du vivant de Guareschi, trois recueils furent publiés. Cinq autres le furent après sa mort^{[réf. souhaitée]}.

Description du personnage

Don Camillo (Tarocci de son nom de famille, très rarement utilisé) est le curé du petit village italien de Brescello dans la Bassa padana. L'homme de foi, en complément de ses devoirs religieux, se livre à une guerre d'influence continuelle face à Peppone, le maire communiste du village et son ennemi juré.

Du fait de son caractère entier et de son inimitié avec Peppone, Don Camillo est parfois sujet à des accès de colère et réagit alors de façon assez brusque, tout comme Peppone, les deux ne manquant aucune occasion pour faire des coups fourrés à l'adversaire. Tous deux sont des colosses bagarreurs et n'hésitent pas à s'affronter physiquement.

Très pieux, Don Camillo est souvent vu discuter avec la croix du Christ qui se trouve dans son église, le Christ lui répondant généralement sur un ton ironique, en critiquant avec mansuétude les actions de son curé quand il les désapprouve. Le Christ du crucifix comprend souvent beaucoup mieux que Don Camillo les problèmes du peuple et doit le réprimander constamment, mais doucement, pour son impatience.

Don Camillo et Peppone, bien que rivaux, sont malgré tout unis par une forme de sympathie réciproque qui vient notamment des années de guerre contre les Allemands (un épisode mentionne que Don Camillo a bravé les patrouilles allemandes pour atteindre Peppone et ses collègues communistes dans les montagnes et leur administrer la messe dans les conditions du terrain) et vivent des aventures souvent pittoresques, qui se traduisent de temps en temps par des affrontements physiques, dans une longue série d'histoires au ton le plus souvent cocasse mais parfois plus sombre.

Alors que Peppone, en bon militant communiste, fait des discours publics sur la manière dont « les réactionnaires » doivent être fusillés et que Don Camillo prêche le feu et le soufre contre les « communistes sans Dieu », les deux s'admirent à contrecœur. Par ailleurs, ils finissent parfois par travailler ensemble dans des circonstances particulières tout en gardant de côté leurs querelles pour le moment opportun.

Beaucoup d'histoires sont satiriques et parlent du fossé politique du monde réel entre l’Église catholique romaine italienne et le Parti communiste italien, en n'oubliant pas d’évoquer les autres problèmes politiques de l'époque. Certaines histoires sont peu réalistes dans le contexte de l'époque car elles voient le communiste se soumettre au prêtre.

Origine du personnage

Le Don Camillo créé par Giovannino Guareschi est issu d'un personnage bien réel, Don Camillo Valota, prêtre italien ordonné en 1937 à Côme près de Milan. Il devint curé de Frontale, dans la Valteline (nord de l’Italie), où il eut des démêlés avec le maire, nommé Pepone. Il finit par être arrêté par les Allemands en 1942 pour avoir facilité le passage vers la Suisse voisine à de nombreux juifs et opposants au fascisme de Mussolini. Il a été transféré de la prison de Milan au camp de concentration de Fossoli, dans la province de Modena, et ensuite, avec d’autres prêtres, à celui de Mauthausen et de Dachau, où il rencontra le journaliste-écrivain Giovanni Guareschi antifasciste, originaire de la même région que lui[2].

C'est là qu'il narra à Guareschi de nombreux épisodes de sa vie de curé d’un village de montagne. Il y jouait notamment les contrebandiers en faisant passer des victuailles suspendues sous sa soutane[3]. Les récits firent forte impression à l'auteur qui en écrivit une nouvelle humoristique le 23 décembre 1946 dans l’hebdomadaire milanais « Candido »[4], avant d'en faire d'autres à la suite de l'engouement suscité. Don Camillo ressortit vivant des camps, et préféra accompagner vers la France sa communauté italienne qui y émigrait pour survivre. Il s'est ainsi retrouvé prêtre au diocèse d'Autun [5], officiant à Montceau-les-Mines et au Creusot. Il s'occupait beaucoup de la communauté italienne sur place et veillait à conserver un accent italien très prononcé. Il devint également correspondant du Consulat Général d’Italie de Lyon, pour les démarches et les documents de ses concitoyens.

Il retourna à Bormio en 1988, où il devint aumônier d'une maison de retraite. Don Camillo disait souvent : « Mon corps est en Italie, mais mon cœur est en France ».

Don Camillo est mort le 2 novembre 1998, dans sa ville natale de Bormio, où il est enterré[6].

Parutions des nouvelles dans l'ordre chronologique

Les ouvrages suivants ont été publiés en italien :

• Mondo Piccolo: Don Camillo, Rizzoli, 1948.
• Mondo Piccolo: Don Camillo e il suo gregge, Rizzoli, 1953.
• Mondo Piccolo: Il compagno don Camillo, Rizzoli, 1963.

Les ouvrages suivants ont été publiés en italien à titre posthume :

• Mondo Piccolo: Don Camillo e i giovani d'oggi, Rizzoli, 1969.
• Gente così, 1980.
• Lo spumarino pallido, 1981.
• Noi del Boscaccio, 1983.
• L'anno di don Camillo, 1986.
• Il decimo clandestino, 1987.
• Ciao don Camillo, 1996.
• Don Camillo e don Chichì, 1996. Version complète de Don Camillo e i giovani d'oggi.
• Don Camillo e Peppone, Rizzoli, 2007 (ISBN 978-88-486-0355-3)

Adaptations dans d'autres médias

Cinéma

Le grand succès des nouvelles inspira à partir de 1951 une adaptation au cinéma, la série de films Don Camillo ou Le Curé débuta avec le Petit Monde de don Camillo, coproduction italo-française sortie dans les salles en 1952.

Gino Cervi devait initialement incarner don Camillo et Guareschi lui-même tenir le rôle de Peppone. Mais le metteur en scène Julien Duvivier, mécontent de cette distribution, fit tout pour dissuader Guareschi, qui renonça finalement. Duvivier proposa ensuite le rôle du prêtre à Jacques Morel mais celui-ci n'était pas disponible aux dates du tournage. Gino Cervi assuma finalement le rôle de Peppone, tandis que Fernandel était appelé pour prendre la vedette du film.

Ayant peur d'être cantonné aux rôles d'ecclésiastiques, Fernandel demanda un cachet tel qu'il pensait que le producteur refuserait, mais son exigence fut finalement satisfaite[7]. Malgré son peu de ressemblance physique avec le personnage littéraire (le don Camillo de Guareschi est censé être un colosse), Fernandel est définitivement attaché, dans l'esprit du public, à l'image de don Camillo.

Duvivier tourna encore Le Retour de don Camillo (1953), à la suite de quoi Carmine Gallone reprit le flambeau et mit en scène La Grande Bagarre de don Camillo (1955) et Don Camillo Monseigneur (1961). Finalement, c'est Luigi Comencini qui réalisera Don Camillo en Russie (1965).

Le tournage de Don Camillo et les contestataires fut interrompu par la maladie de Fernandel. Le film fut finalement tourné en 1972 avec Gastone Moschin dans le rôle de don Camillo et Lionel Stander dans celui de Peppone, Gino Cervi refusant de tourner avec un autre acteur que Fernandel, tout comme le réalisateur Christian-Jaque, qui sera donc remplacé par Mario Camerini. Mais le public, ne reconnaissant plus les héros, ce dernier film n'eut pas le même succès que les précédents.

La série au cinéma dans l'ordre chronologique

1. Le Petit Monde de don Camillo (1952)
2. Le Retour de don Camillo (1953)
3. La Grande Bagarre de don Camillo (1955)
4. Don Camillo Monseigneur (1961)
5. Don Camillo en Russie (1965)
6. Don Camillo et ses Contestataires (1970, voir ci-dessus pour la distribution particulière de ce dernier opus)

En 1983, Terence Hill réalise un remake de Don Camillo dans lequel il interprète le personnage principal : le film sort en 1984 sous le titre Don Camillo.

Le Petit Monde de don Camillo est toujours bien placé dans le box-office français, en totalisant un peu plus de 12 millions d'entrées.

Seule petite incohérence, Don Camillo en Russie (1965) devrait se regarder avant Don Camillo Monseigneur (1961) car on y retrouve Don Camillo simple curé et Peppone maire, la logique voudrait que la série se termine avec Don Camillo Monseigneur ; Fernandel y a d'ailleurs l'air plus âgé, cheveux gris, idem pour Gino Cervi.

Box-office

Film	Année	Réalisateur	Box-office Italie	Box-office France	Box-office Allemagne
Le Petit Monde de don Camillo	1952	Julien Duvivier	13 215 653 entrées	12 791 168 entrées	NC
Le Retour de don Camillo	1953	Julien Duvivier	7 921 487 entrées	7 425 550 entrées
La Grande Bagarre de don Camillo	1955	Carmine Gallone	6 862 676 entrées	5 087 231 entrées
Don Camillo Monseigneur	1961	Carmine Gallone	6 620 165 entrées	4 281 889 entrées
Don Camillo en Russie	1965	Luigi Comencini	3 599 000 entrées	2 424 200 entrées	2 250 000 entrées

Source : jpbox-office.com et insidekino.de[8]^,[9]

Théâtre

Don Camillo a été adapté sur les planches par la troupe du Théâtre du Verseau de Cannes. Le comédien Gilles Gauci interprète Don Camillo[10]^,[11].

Pastiches

La popularité du personnage a été telle que la marque de pâtes industrielles Panzani créa le personnage de « Don Patillo », chargé de symboliser ses produits dans une série de publicités. Le comédien français André Aubert incarnait Don Patillo en imitant l'interprétation de Fernandel[12].

Fernandel lui-même pastichera Don Camillo dans le film Le Mouton à cinq pattes (1954) où il tient le rôle d'un brave curé[13] ressemblant à Don Camillo, ce qui lui rend la vie impossible.

Hommage

Le 30 novembre 2015, devant la Conférence épiscopale italienne, dans la cathédrale Santa Maria del Fiore à Florence, le pape François déclare : « L'Église italienne a de nombreux saints dont les exemples peuvent l'aider à vivre sa foi avec humilité, désintérêt et félicité ». Il cite alors François d'Assise et Philippe Néri, puis déclare :

« Mais je pense aussi à la simplicité de personnages inventés, comme Don Camillo, qui fait équipe avec Peppone. [...] la prière d'un bon prêtre s'unit de façon évidente avec les gens [...] Don Camillo disait : Je suis un pauvre curé de campagne qui connaît ses paroissiens chacun par son nom, qui les aime, qui connaît leurs douleurs comme leurs joies, qui souffre et sait rire avec eux. [...] La proximité avec son peuple et la prière sont les clefs pour vivre un christianisme humain, populaire, humble, généreux et joyeux[14]. »

Notes et références

• (en) Cet article est partiellement ou en totalité issu de l’article de Wikipédia en anglais intitulé « Don Camillo » (voir la liste des auteurs).

Voir aussi

Bibliographie

• Riccardo F. Esposito, Don Camillo e Peppone. Cronache cinematografiche dalla Bassa Padana 1951-1965, Le Mani - Microart's, Recco (Gênes, Italie), 2008. (ISBN 9788880124559)

Articles connexes

• Giovannino Guareschi
• Peppone
• Liste de prêtres catholiques de fiction

Liens externes

• La saga Don Camillo au cinéma

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На других языках

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- [fr] Don Camillo

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[it] Don Camillo

Don Camillo è un personaggio immaginario creato dallo scrittore, giornalista e fumettista italiano Giovannino Guareschi, come protagonista (opposto all'antagonista amico-nemico Peppone) in una serie di racconti nei quali è il parroco di un piccolo paese in riva al Po (nella gran parte delle riduzioni cinematografiche identificato poi con Brescello - e il vicino comune di Boretto - nel quale son girate diverse scene, sebbene don Camillo sia presentato dall'autore nella prima storia come "l'arciprete di Ponteratto"), un ambiente che Guareschi definisce Mondo Piccolo, idealmente paradigmatico della realtà rurale italiana del dopoguerra.

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