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Trofonio (Τροφώνιος) è stato un eroe greco divenuto poi un demone o un dio - non si sa esattamente quale dei due - con una ricca tradizione mitologica e un culto oracolare a Livadeia in Beozia.

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Il mito

Il nome etimologicamente deriva da trepho, "nutrire". Strabone^{[senza fonte]} e diverse iscrizioni si riferiscono a lui come Zeus Trephonios. Molti altri Zeus Ctoni sono noti nel mondo greco, tra cui Zeus Meilikhios (Zeus "dolce come il miele"), e Zeus Ctonio ( "Zeus sotterraneo") ^{[senza fonte]}.

Nella mitologia greca, Trofonio era figlio di Ergino. Secondo l'Inno omerico ad Apollo ^{[senza fonte]}, Trofonio iniziò a costruire il tempio a Delfi con suo fratello, Agamede per dedicarlo ad Apollo. Una volta terminato, l'oracolo vaticinò ai fratelli di fare ciò che volevano per sei giorni e, il settimo, il loro più grande desiderio sarebbe stato concesso. Obbedendo all'oracolo, furono trovati morti il settimo giorno. Il detto "coloro che gli dèi amano muoiono giovani" viene da questa storia.

Secondo Pausania^{[senza fonte]}, invece, i due gemelli costruirono una camera del tesoro (con un unico ingresso segreto di cui solo loro conoscevano l'esistenza) per il re Iprieo della Beozia. Utilizzando l'entrata segreta, rubarono la fortuna di Iprieo poco alla volta. Egli era consapevole dei furti, ma non sapeva chi fosse il ladro e così escogitò una trappola. Agamede rimase intrappolato in questa; Trofonio gli tagliò la testa e se la portò via, in modo che Iprieo non avrebbe saputo di chi fosse il corpo caduto nel tranello. Poi si rifugiò nella caverna di Lebadaea: qui la terra lo inghiottì, ed egli scomparve per sempre.

Storia e culto

La grotta di Trofonio non era ancora conosciuta quando i Lebadini vennero colpiti da una pestilenza e decisero di consultare l'oracolo di Delfi. La Pizia rivelò loro che un eroe senza nome era arrabbiato per essere stato trascurato, e che avrebbero dovuto trovare la sua tomba e iniziare immediatamente il suo culto. Dopo diverse ricerche risultate infruttuose, proprio quando la peste sembrava destinata a perdurare, un giovane pastore seguì una scia di api in un buco nel terreno. Invece di miele, trovò la divinità, e Lebadaea si liberò della sua piaga acquisendo al contempo un oracolo popolare ^{[senza fonte]}.

Nel De genio Socratis Plutarco ci riferisce di un sogno-visione riguardante il cosmo e l'aldilà che è stato presumibilmente ricevuto dall'oracolo di Trofonio.

Dopo un periodo di ritiro e digiuno il consultante è ammesso a compiere sacrifici a Trofonio, successivamente viene portato a bere a due sorgenti, la prima di Lethe, per dimenticare la vita umana, la seconda di Mnemosyne, per conservare in memoria ciò che apprenderà nell'altro mondo. A questo punto penetra nella "bocca oracolare" introducendovi prima i piedi e poi le ginocchia; il resto del corpo è "tirato a forza". Dopo qualche tempo in stato di semi-incoscienza il paziente viene tratto fuori dai preposti all'oracolo e fatto sedere sul trono della Memoria. Infine esce dallo stato comatoso, riprende la facoltà di ridere e può uscire con il suo responso. Evidente è il carattere di rito di iniziazione: una sorta di "clausura" iniziale, l'entrare in un mondo estraneo (il mondo del sonno ha nella cultura greca forti legami con la morte e l'acqua di Lethe è quella che bevono le anime dei morti) e poi far ritorno dalla "Pianura dell'Oblio" alla quotidianità, "rinati" ^{[senza fonte]}.

Fonti

• Inni omerici, Inno ad Apollo, v. 296.
• Pausania, Descrizione della Grecia, IX 37, 39.
• Strabone, IX.
• M. Detienne, Maestri di verità della Grecia arcaica, Laterza, Roma-Bari, 2008.
• E. Rohde, Psiche, Laterza, Roma-Bari, pp. 115-120.

Altri progetti

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Collegamenti esterni

• Trophonios in Theoi Greek Mythology

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[ru] Трофоний

Трофоний (др.-греч. Τροφώνιος) — персонаж древнегреческой мифологии[1], зодчий, автор храма Аполлона в Дельфах, соавтор и брат Агамеда[2]. Сын царя Орхомена Эргина (по преданию, сын Аполлона)[3]. Прорицатель[4]. Его историю излагал Евгаммон[5].

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