fiction.wikisort.org - Personaggio
Lo zio Tom (in inglese Uncle Tom) è il protagonista del romanzo abolizionista La capanna dello zio Tom (1853) di Harriet Beecher Stowe.
| Zio Tom | |
|---|---|
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| Nome orig. | Uncle Tom |
| Lingua orig. | Inglese |
| Autore | Harriet Beecher Stowe |
| Sesso | Maschio |
| Luogo di nascita | Stati Uniti d'America |
| Professione | schiavo |
Concezione del personaggio
La figura dello zio Tom è ispirata all'autobiografia di Josiah Henson (1789-1883), schiavo afroamericano del Kentucky che, dopo aver abbracciato la fede cristiana, divenne un predicatore e tentò invano di comprare la sua libertà.[1] Poco più tardi, Henson fu condotto negli Stati Uniti meridionali ove scoprì che sarebbe stato venduto. Sebbene fosse in possesso di un'arma, Henson decise comunque di non ribellarsi ai suoi padroni, usando la violenza, in quanto la sua morale cristiana glielo impediva. Dopo essere tornato nel Kentucky, Henson fuggì con la sua famiglia nel Canada dove divenne un attivista per i diritti dei neri.
Accoglienza
Sin dall'epoca della pubblicazione del bestseller di Stowe, il personaggio dello zio Tom è stato oggetto di molte critiche negative e rappresenta per tanti la figura stereotipata e razzista del nero docile, bonario e ingenuo che si lascia sottomettere ai bianchi in nome del suo status di persona di colore.[2][3] Un autore anonimo riportò sul periodico The Liberator di William Lloyd Garrison:[4]
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«La figura dello zio Tom è abbozzata con grande potenza e rara percezione religiosa. Egli esemplifica trionfalmente la natura, lo spirito e i frutti degli ideali della non-resistenza cristiana. Vorremmo però sapere se, secondo la signora Stowe, anche l'uomo bianco dovrebbe attenersi a questi principi, ciò indipendentemente dal tipo di oltraggio o pericolo a cui questi potrebbe essere sottomesso (un parallelismo che viene spesso fatto in questo genere di situazioni). È assurdo che nel romanzo non si parli della vittoria del male con il bene! Ed è ingiusto che vengano omessi il discorso sulla sottomissione pacifica alla più abietta schiavitù e quello dell'obbedienza dei sottomessi ai loro padroni! Che i tiranni vengano repressi nel sangue! Esiste davvero una legge morale di sottomissione e non-resistenza che impedisce all'uomo nero di entrare in aperto conflitto con l'uomo bianco? Ed è davvero possibile conciliare le due cose? Quando i bianchi vengono oppressi e umiliati, Cristo dichiara forse che essi possono imbracciare le armi per rivendicare i loro diritti? E quando sono i neri che vengono trattati così, Cristo dice a loro di essere pazienti, innocui, longanimi e indulgenti? Ci sono forse due Cristi?» |
James Weldon Johnson, una delle maggiori personalità del Rinascimento di Harlem, esprime un'opinione altrettanto malevola nella sua autobiografia:[5]
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«Da parte mia, non sono mai stato un ammiratore dello zio Tom, né del suo tipo di bontà; tuttavia, sono comunque convinto che all'epoca vi fossero molti vecchi negri buoni e stupidi come lui.» |
Nel 1949, lo scrittore americano James Baldwin dichiarò che Tom sarebbe stato ingiustamente emasculato per aver cercato di ottenere la salvezza spirituale solo a causa della sua condizione di afroamericano.[6]
In psicologia
In psicologia, il termine "sindrome dello zio Tom" descrive il comportamento di alcune persone di colore eccessivamente mansuete e che si lasciano asservire e sottomettere dai loro padroni senza opporre resistenza.[7]
Note
- Autori vari, Americana. Storie e culture degli Stati Uniti dalla A alla Z, Il Saggiatore, 2012, p. 650.
- Arrigo Arrigoni, Jazz foto di gruppo, Il Saggiatore, 2010, p. 138.
- (EN) Riche Richardson, Black Masculinity and the U. S. South: From Uncle Tom to Gangsta, University of Georgia, 2010, p. 3.
- (EN) Debra J. Rosenthal, A Routledge Literary Sourcebook on Harriet Beecher Stowe's Uncle Tom's Cabin, Routledge, 2004, p. 35.
- (EN) James Weldon Johnson, The Essential Writings of James Weldon Johnson, Random House, 2011, p. 49.
- (EN) Zoe Trodd, American Protest Literature, Belknap Press of Harvard University, 2006, pp. 118-21.
- (EN) Yo Jackson, Encyclopedia of Multicultural Psychology, SAGE, 2006, p. 509.
Bibliografia
- (EN) Linda Williams, Playing the Race Card: Melodramas of Black and White from Uncle Tom to O.J. Simpson, Princeton University, 2002.
- (EN) Josiah Henson, Autobiography of Josiah Henson: An Inspiration for Harriet Beecher Stowe's Uncle Tom, Courier, 2003.
- (EN) Sarah Meer, Uncle Tom Mania: Slavery, Minstrelsy, and Transatlantic Culture in the 1850s, University of Georgia, 2005.
Voci correlate
- La capanna dello zio Tom
- Letteratura anti-Tom
Collegamenti esterni
- Zio Tom, su Treccani.it – Enciclopedie on line, Istituto dell'Enciclopedia Italiana.
- (EN) Zio Tom, su Enciclopedia Britannica, Encyclopædia Britannica, Inc.
| Controllo di autorità | LCCN (EN) no2017122883 · J9U (EN, HE) 987007361473305171 |
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На других языках
[en] Uncle Tom
Uncle Tom is the title character of Harriet Beecher Stowe's 1852 novel, Uncle Tom's Cabin.[1] The character was seen by many readers as a ground-breaking humanistic portrayal of a slave, one who uses nonresistance and gives his life to protect others who have escaped from slavery. However, the character also came to be seen, especially based on his portrayal in pro-compassion dramatizations, as inexplicably kind to white slaveholders. This led to the use of Uncle Tom – sometimes shortened to just a Tom[2][3] – as a derogatory epithet for an exceedingly subservient person or house negro, particularly one aware of their own lower-class racial status.- [it] Zio Tom
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