Виду́нас (лит. Vydūnas; псевдоним; настоящее имя Вильгельмас Сто́роста, лит. Vilhelmas Storosta; 22 марта 1868, деревня Йонайчяй, ныне Шилутский район Литвы — 20 февраля 1953, Детмольд, Западная Германия) — литовский драматург, философ, деятель культуры.
Виду́нас | |
---|---|
лит. Vydūnas | |
Имя при рождении | Вильгельмас Стороста |
Дата рождения | 22 марта 1868(1868-03-22) |
Место рождения | деревня Йонайчяй, ныне Шилутский район Литвы |
Дата смерти | 20 февраля 1953(1953-02-20) (84 года) |
Место смерти | Детмольд, ФРГ |
Страна |
|
Род деятельности |
драматург, философ, деятель культуры |
Медиафайлы на Викискладе |
Отец — учитель начальной школы. Видунас известен также под литуанизированным вариантом имени Вилюс Стороста (лит. Vilius Storosta). Окончил учительскую семинарию в Рагните (ныне Неман). С 1888 года преподавал в школах. В университетах Германии (Грайфсвальд, 1896—1898; Галле, 1899; Лейпциг, 1900—1902; Берлин, 1913—1919) изучал литературу, философию, историю искусства, историю религии, иностранные языки. Преподавал в Клайпеде в музыкальной школе. С 1892 с перерывами жил в Тильзите (ныне Советск), преподавал в средней школе английский и французский языки[1].
Живя в Тильже, Видунас возглавлял культурную жизнь литовцев Восточной Пруссии. Организовывал кружки и общества, хоры, выступал с лекциями, выпускал литовские периодические издания «Шальтинис» (лит. «Šaltinis», «Источник»), «Яунимас» (лит. «Jaunimas», «Молодёжь») и др. Написал несколько статей и брошюр на немецком языке о литовцах, их истории и культуре.
Автор пьес «Тени предков» (лит. «Probočių šešėliai», 1908), «Вечный огонь» (лит. «Amžina ugnis», 1912), «Мировой пожар» (лит. «Pasaulio gaisras», 1928) и др. Драматические произведения основаны на символистской эстетике и близки старинным жанрам мистерий и моралите.
В 1927 году стал членом «ПЕН-клуба», и до послевоенного времени оставался единственным литовцем, принятым в эту всемирную организацию писателей, основанную Голсуорси в 1921 .
В философских и религиозно-мистических статьях и трактатах «Смерть и что далее» (1907), «Таинственное величие человека» (1907), «Жизненная основа народа» (1920) развивал эклектичное учение, основанное на элементах неоплатонизма, Бхагавад-гите и теософской рецепции индийских религиозно-философских учений. Пропагандировал вегетарианство, которого и сам придерживался[2].
С приходом к власти в Германии гитлеровцев подвергался репрессиям. В 1938 был арестован и содержался в заключении, но благодаря протестам известных деятелей культуры был освобождён. В 1944 с приближением советских войск, как и другие жители Тильзита, эвакуировался. Умер в Детмольде. В 1991 прах Видунаса перезахоронен в Битенай (Шилутский район).
Видунас был изображён на банкноте в 200 литов. В посёлке Кинтай Шилутского района с 1988 года действует Центр культуры Видунаса („Kintų Vydūno kultūros centras“), включающий в себя мемориальную экспозицию. Он устроен в здании бывшей школы (построенном в 1705 году), в которой в 1888—1892 годах преподавал Видунас.[3]. Главный её экспонат — подлинная арфа Видунаса (изготовленная в Лондоне и приобретённая мыслителем в Тильзите), игрой на которой он ежедневно утром и вечером устанавливал гармонию между своим атманом и вселенским брахманом[4].
В городе Советске на доме, где жил Видунас, установлена памятная доска с барельефом философа, кроме того, в городе существует и музей Видунаса.
|