«Инквизиция» (лат. Inquisitio) — французский исторический восьмисерийный телесериал 2012 года.
| Инквизиция | |
|---|---|
| Inquisitio | |
| | |
| Жанр | исторический, драма |
| Сценарист | Сандро Аженор, Никола Кюш |
| Режиссёр | Никола Кюш |
| В ролях |
|
| Композитор | Кристоф Лапинта |
| Страна |
|
| Язык | французский |
| Сезонов | 1 |
| Серий | 8 |
| Производство | |
| Продюсер | Жан Неншрик, Патрис Онфре |
| Оператор | Пьер-Ив Бастард |
| Место съёмок | Фонфруад[1][2][3] |
| Длина серии | 52 мин. |
| Трансляция | |
| Телеканал | France 2 |
| На экранах | 2012 — 25 июля 2012[4] |
| Ссылки | |
| IMDb | ID 1871629 |
Основное действие сериала происходит в XIV веке, во время Великого западного раскола церкви. Великий инквизитор Барналь со своим учеником прибывает по поручению папы Климента VII в город Карпантра, где совершено сатанинское преступление: найден священник, распятый на кресте перед своей церковью. Инквизитор уверен, что это преступление — лишь первое в череде подобных, и оказывается прав. Под подозрение попадают два еврейских врача, отец и сын из Неаполя, которые проводят эксперименты и исследования, препарируя крыс в надежде понять природу чумы, а так же решаются в нарушение законов провести христианке кесарево сечение.
| Номер | Название | Режиссёр | Дата премьеры | Зрители (млн) |
|---|---|---|---|---|
| 1 | Мужчины De viris |
Николя Кюш | 4 июля 2012 года | 4,3[5] |
| 2 | Наставлять и судить Docendi & iudicandi |
Николя Кюш | 4 июля 2012 года | 4,3[5] |
| 3 | Тюремные стены Murus strictus |
Николя Кюш | 11 июля 2012 года | 2,9[5] |
| 4 | Закон суров, но он закон Dura lex sed lex |
Николя Кюш | 11 июля 2012 года | 2,9[5] |
| 5 | Здесь покоится… Hic Jacet |
Николя Кюш | 18 июля 2012 года | 2,4[6] |
| 6 | Народное благоволение Aura popularis |
Николя Кюш | 18 июля 2012 года | 2,4[6] |
| 7 | Взаимное согласие Consensus omnium |
Николя Кюш | 25 июля 2012 года | 2,4[7] |
| 8 | Игра окончена Acta est fabula |
Николя Кюш | 25 июля 2012 года | 2,4[7] |
Уже после выхода первых двух серий сериал подвергся жесткой критике со стороны католической общественности, специалистов-историков и обычных зрителей. Помимо карикатурного показа католического епископата и инквизиции, отобразившего пропагандистские антиклерикальные клише XIX века, наибольшее недовольство вызвал экранный образ святой Екатерины Сиенской, представленной в виде террористки-заговорщицы, пытающейся развязать бактериологическую войну против гражданского населения Авиньона и Карпантра. В результате, количество просмотров к концу показа снизилось более чем на треть. Объяснения постановщика Никола Кюша, заявившего, что он снимал сериал в жанре сайнс-фикшн и игрового кино, а не историческом, не были признаны убедительными. По словам Le Figaro Télé, «исторический роман не должен извращать истину»[8][9].