Ахмед Джевдет-паша (22, 26 или 27 марта 1827 (1827), Ловеч[3] — 26 мая 1895, Константинополь) — османский учёный-историк, правовед, научный писатель, чиновник. Был одной из ключевых политических фигур в период реформ танзимат, возглавлял работы маджаллы по кодификации османского права[4], известен также как автор 12-томного труда по турецкой истории[5].
Ахмед Джевдет-паша | |
---|---|
![]() | |
Дата рождения | 22 марта 1822(1822-03-22)[1] |
Место рождения | |
Дата смерти | 25 мая 1895(1895-05-25)[1] (73 года) |
Место смерти | |
Страна |
|
Род деятельности | историк, политик, социолог |
Дети | Алийе Топуз, Фатма и Эмине Семие Онасья |
Родился на территории современной Болгарии (в то время входившей в состав Османской империи) в знатной семье помаков, представители которой занимали различные административные, военные и церковные посты[6]. В западной историографии датой его рождения принято считать 27 марта 1827 года, хотя согласно османским источникам он родился 27 джумада ас-сани[7] или 3 раджаба[8], что соответствует 22 или 26 марта по григорианскому календарю. При рождении получил имя Ахмед; имя Джевдет взял себе в качестве псевдонима в 1843 году[9].
В 1839 году при поддержке своего дяди отправился в Константинополь, поступив учиться в медресе при мечети Фатих[10]. Там он был одним из самых богатых студентов, имея возможность нанимать бедных сокурсников для приготовления ему пищи и уборки комнаты[11], сам посвящая освобождающееся время изучению алгебры и геометрии в военно-инженерном училище под руководством Нури-бея[12]. Известно, что в период обучения он занимался изучением поэзии, а также читал труды многих османских историков[13].
В 1844 году получил должность кади, с 1845 года получил право преподавания в мечети Фатих, затем некоторое время был домашним учителем в семье великого визиря Мустафы Рашида-паши, в это же время активно занимался изучением французского языка. 13 августа 1850 года по рекомендации Рашида-паши возглавил первое в Османской империи педагогическое училище, а также стал главным писцом в составе совета по образованию, готовившего нормативы для светских школ. В конце 1851 года вошёл в состав Османской академии (тур. Encümen-i Daniş), где с 1853 года занялся исторической работой. С 1855 по 1861[14] или январь 1866[15] года был придворным историком османского султана; с 1856 года, в дополнение к светским обязанностям, являлся кади Галаты, в том же году женился.
В 1857—1858 годах, пользуясь покровительством ставшего в шестой раз великим визирем Рашида-паши, входил в состав Высшего совета по реформам Танзимат, курируя вопросы землепользования и кадастра; в отношении многих предлагаемых реформ стоял на консервативных позициях. В 1861 году был направлен в Албанию для проведения там административной реформы, в 1863—1864 годах служил генеральным инспектором в Боснии; в 1866 году был назначен губернатором провинции Халеб, основав там журнал «Fırat». 6 марта 1868 года возглавил выделенное из состава верховного суда судебное управление (тур. Divan-ı Ahkam-ı Adliye) и в том же году — общество просвещения. В период 1873—1876 года несколько раз занимал должности министра благочестивых дел и министра образования; последний пост занимал в общей сложности на протяжении 22-х месяцев[16] и провёл несколько школьных реформ. 5 апреля 1868 года стал министром юстиции и работал на этом посту два года[17]; в 1874 году некоторое время вновь был министром юстиции. В 1876 году служил генеральным инспектором в Румелии, занимаясь в том числе подавлением восстания болгар; в 1876 году был назначен губернатором Сирии и вновь министром юстиции; в 1878 году был министром внутренних дел, в 1878 году министром благочестивых дел, в 1879 году министром торговли и в 1880—1882 годах вновь министром юстиции. В 1880 году его усилиями при Константинопольском университете был основан юридический факультет[18]. В 1882 году оставил должность главы судебного управления, на четыре с половиной года уйдя с государственной службы и занимаясь исключительно воспитанием своих детей и научной работой[10]. В 1886 году вновь занял пост министра юстиции, оставаясь на этой должности до 1890 года, после чего окончательно вышел в отставку и последние годы жизни посвятил историческим исследованиям. Скончался в собственном особняке, похоронен в саду мечети Фатих.
За свою жизнь написал большое количество исторических, юридических, филологических трудов, в том числе «Каваид-и Османийе»[19] («Османский язык», 1850; грамматика османского языка, написана совместно с Фуадом-пашой[7]), 12-томную историю Османской империи под названием «Тарих-и Джевдет» («История Джведета-паши», 1852—1882[20]), 17-томный гражданский кодекс на основе ханифитской правовой школы, действовавший в Турции до 1926 года.
У Джевдет-паши было трое детей: сын Али Седат (1857—1900) и две дочери, Фатма Алийе Топуз (1862—1936), которая считается одной из первых турецких писательниц[21][22], и Эмине Семие Онасья (1864—1944), которая считается одной из первых турецких суфражисток и политических активисток[23][24].
![]() ![]() | ||||
---|---|---|---|---|
|