Стурла Тордарсон (1214—1284 гг.) — исландский политик, поэт, прозаик и историограф. Известен в первую очередь как автор «Саги о Хаконе Старом» и «Саги об Исландцах», а также как человек, записавший одну из версий «Книги о заселении Исландии» — т. н. «Книгу Стурлы».
| Стурла Тордарсон | |
|---|---|
| Дата рождения | 29 июля 1214(1214-07-29)[1] |
| Место рождения |
|
| Дата смерти | 30 июля 1284(1284-07-30)[1] (70 лет) |
| Место смерти |
|
| Страна |
|
| Род деятельности | политик, полководец, историк, писатель, Законоговоритель, скальд |
| Отец | Торд Стурлусон[d] |
Стурла родился в Западной Исландии 29 июля 1214 года. Он принадлежал к влиятельному роду Стурлунгов и был сыном Торда Стурлусона и родным племянником Снорри Стурлусона. Старший брат Стурлы Олав Белый Скальд также был поэтом и вероятным составителем ряда саг.
По сообщению самого Стурлы, в 1235 году он обучался у своего дяди Снорри[2]. После смерти отца (1237 год) именно Стурле пришлось возглавить род. Когда Снорри был убит по приказу норвежского конунга Хакона Старого, Стурла попытался отомстить за него и в начале 1242 года совместно с сыном Снорри Орэкьей предпринял поход на Палатный холм против Гицура сына Торвальда, но успеха не достиг.
В 1242—1258 гг. Стурла контролировал часть Западной Исландии, поддерживая в местных распрях других Стурлунгов, Торгильса Заячья Губа и Торда Какали. В отличие от большинства хёвдингов, старавшихся заручиться поддержкой норвежской короны ценой присяги на верность и обязательств подчинить всю Исландию Норвегии, Стурла действовал на основании местных законов и отказывался от поездок к конунгу. В результате он превратился в главу антинорвежской партии на острове. Когда альтинг присягнул на верность Хакону (1262 год), Стурле пришлось покинуть остров из-за возможной расправы и прибегнуть к милости норвежского конунга.
Хакон Старый в это время был в походе, где и умер (1263 год). Стурла смог снискать милость у его сына, Магнуса Исправителя Законов, и впечатлить его своими способностями рассказчика саг и скальда. Магнус поручил ему составить сагу о конунге Хаконе. «Сага о Хаконе Старом» была закончена в 1265 году, как сообщает сам автор[3].
В 1271 году конунг разрешил Стурле вернуться на родину в должности лагмана, то есть фактически наместника во всей Исландии. В 1277—1278 гг. Стурла предпринял ещё одну поездку на континент, из которой вернулся в чине королевского стольника, соответствовавшем рыцарскому званию на континенте. С этого момента его официально именовали «господин лагман Стурла». Во время этой же поездки Стурла составил «Сагу о конунге Магнусе Исправителе Законов» и написал несколько поэм об этом конунге.
В последние годы жизни Стурла отказался от полномочий лагмана, уступил усадьбу своему сыну Снорри и до самой смерти жил на маленьком острове как частное лицо. Он умер 29 августа 1284 года, в день своего семидесятилетия. К этому времени он был автором ещё двух больших прозаических текстов — «Саги об Исландцах» и «Книги Стурлы», одной из версий «Книги о заселении Исландии».
«Сага о Хаконе Старом» была написана на основании грамот и рассказов видных участников событий из числа руководителей партии Берестяников, победившей в гражданской войне. Эти люди пытались руководить процессом написания саги[4]. Тем не менее Стурла смог описать события в том числе и с точки зрения противников Берестяников. Он использовал тот факт, что главный противник конунга Хакона, ярл Скули, приходился тестем ему и дедом заказчику Стурлы, конунгу Магнусу. Стурле удалось показать за противостоянием двух вождей реальное столкновение интересов разных общественных групп и проникнуть в суть событий. Благодаря этому он смог убедительно показать, как за полвека Норвегия превратилась из отсталой, охваченной гражданской войной страны в мощную державу с европейскими амбициями.
Эта сага составлялась на основе писем и указаний самого конунга в 1277—1278 гг. Вероятно, после смерти Магнуса в 1280 году она была дополнена. Но от неё сохранились только фрагменты.
«Сага об Исландцах» относится к числу «саг о недавних событиях». Она была составлена между 1275 (возможно, даже 1280) г. и 1284 г., а время её действия заканчивается в 1264 г., начинаясь при этом в 1183 г. Это рекорд продолжительности для этого вида саг.
Стурле приписывают авторство «Саги о христианстве», рассказывающей о крещении Исландии. Её фрагменты позже вошли в состав «Саги о Ньяле» и ряда других «родовых саг». Высказываются гипотезы об участии Стурлы в записи «Саги о Людях из Лососьей долины», «Саги о Греттире» и «Саге о Людях с Песчаного Берега»[5].
| Стурла Тордарсон — предки | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||