Александра Петровна Хвостова, урождённая Хераскова (1768 (1768), Санкт-Петербург[2] — 1853, Киев) — русская мистическая писательница, тяготевшая к сентиментализму. Использовала в печати псевдонимы: «А-а. Хва-а.», «Хва-а, А-а»; «Христианка».
Александра Петровна Хвостова | |
---|---|
![]() | |
Дата рождения | 1768[1] |
Место рождения |
|
Дата смерти | 1853[1] |
Место смерти |
|
Страна |
|
Род деятельности | писательница |
Дочь Петра Матвеевича Хераскова (брата прославленного поэта) и Елизаветы Петровны, дочери графа П. А. Девиера. Получила хорошее домашнее образование: изучила иностранные языки и иностранную литературу, а также родную русскую, что тогда в офранцузившемся русском обществе не считалось необходимостью. Будучи племянницей Михаила Херсакова, она выросла в литературной среде; уже в ранней молодости у неё проявились литературные интересы.[2][3] В возрасте 20-ти лет была выдана замуж за богача Дмитрия Семёновича Хвостова, внука графа Г. П. Чернышёва. Хвостов был известен как человек «глупый, грубый и порочный» и жену бросил[4].
Первым её печатным произведением был перевод с французского языка сочинения Гуго де Бальма́ (французского монаха-картезианца XIII века) «О тройственном пути души» (известное по начальным словам как «Viae Sion lugent», а также «Théologie mystique» или «De triplici via»)[2].
В 1796 году Хвостова выпустила в свет небольшие прозаические произведения в духе сентиментализма «Камин» и «Ручеёк», написанные хорошей карамзинской прозой и пользовавшееся огромным успехом у современников. До напечатания они распространялись в списках, а в течение года после напечатания разошлись в числе 2400 экземпляров, — очень крупном для того времени. Были переведены на немецкий, французский и английский языки; французский биографический словарь «Biographie des hommes vivants» (1817) включал статью о Хвостовой.[3]
По свидетельству Вигеля, салон Хвостовой, когда она жила в Петербурге в конце 1790 — начале 1800-х годов, собирал всех выделявшихся образованием и талантами в тогдашнем петербургском обществе. Там бывали Д. Н. Блудов, графы Местры и А. М. Белосельский-Белозерский.[3]
Когда в начале XIX века мистическое настроение стало овладевать некоторыми слоями высшего петербургского общества, Хвостова сильно увлеклась этим течением, сблизилась с целым кружком мистически настроенных лиц, между прочим с А. Ф. Лабзиным, и сотрудничала в его «Сионском вестнике». Под влиянием этого религиозного настроения она написала ряд рассуждений:
Когда начались гонения на мистиков, Хвостова была выслана из Петербурга и поселилась в Киеве. Там она была избрана председательницей «Киевского общества для помощи бедным» и состояла начальницей женского училища графини А. В. Левашевой.[3]