Адам из Дамерхэма, или Домерхэма (англ. Adam of Damerham, или Adam of Domerham, лат. Adamus Domerhamensis; до 1247 (1247) — после 1291[1][2], возможно 1295[3]) — английский хронист, монах-бенедиктинец из аббатства в Гластонбери, автор «Истории деяний Гластонбери».
Адам из Дамерхэма | |
---|---|
Дата рождения | 1247 |
Подданство |
![]() |
Род деятельности | католический священник |
Язык произведений | латынь |
Уроженец деревни Дамерхэм (англ.) (рус. в Уилтшире (ныне Гэмпшир)[4], принадлежавшей аббатству Гластонбери[5].
Некоторые высказывания в его историческом сочинении позволяют предполагать, что постриг в Гластонбери он принял при аббате Майкле из Эймсбери (1235—1252)[6], когда обитель переживала нелёгкие времена, потеряв немало владений после подчинения её валлийской епархии (англ.) (рус. епископом Бата и Уэльса Савариком Фитц Гелдвином (англ.) (рус.[7].
После увольнения в 1255 году аббата Роджера Форда епископом Батским Уильямом Биттоном (англ.) (рус., Адаму, ставшему к этому времени келарем, вместе с четырьмя другими монахами поручено было избрать на должность настоятеля «компромиссную» фигуру, которой стал Роберт Петертон[8]. Однако Роджер был восстановлен в своей должности папой, и Роберт стал аббатом лишь после него, оставаясь им вплоть до своей смерти в 1274 году, когда его сменил Джон Тонтон.
К этому времени Адам занимал ответственную должность эконома, проявив недюжинную энергию в деле защиты имущества обители от притязаний епархии Бата и Уэльса. Умер в обители Гластонбери после 1291 года.
Автор «Истории деяний Гластонбери» (лат. Historia de Rebus gestis Glastoniensibus), являющейся продолжением хроники Уильяма Мальмсберийского «Древности Гластонбери» (лат. De Antiquitate Glastoniæ) с 1126 года[8], когда настоятелем обители стал Генрих Блуаский, впоследствии епископ Винчестерский, и доводящей изложение событий до смерти в 1291 году аббата Джона Тонтона[2].
В предисловии Адам сообщает, что главной целью его сочинения является побудить читателей к защите привилегий и благосостояния Гластонберийской обители, а также повысить в их глазах престиж католической церкви. Значительную часть текста его хроники занимают папские буллы, хартии и др. документы. Адам подробно описывает церковные и монастырские дела, уделяя значительное внимание борьбе Гластонберийского аббатства с епископами Бата и Уэльса (англ.) (рус.[2], и гораздо меньшее — событиям в остальном королевстве.
Помимо описаний церковных интриг и судебных тяжб, большой интерес представляет его сообщение о визите короля Эдуарда I с супругой и архиепископом Кентерберийским Робертом Килуордби в Гластонбери в апреле 1278 года, когда там открыта была найденная ещё в 1191 году гробница короля Артура и королевы Гвиневеры и торжественно обретены их мощи[9], а также рассказ о восстановлении древней часовни Св. Бригитты Ирландской на острове Бекери[10].
Иногда утверждается, что Адам доводит изложение событий в своей хронике до 1290 года, когда якобы умер аббат Джон Тонтон, однако он описывает в ней похороны королевы Элеоноры Кастильской 27 декабря 1290 года, а также рассказывает о приглашении аббата Джона Тонтона на похороны матери короля Элеоноры Прованской, состоявшиеся 26 июня 1291 года в Эймсбери[8].
Хроника Адама из Дамерхэма, сохранившаяся в единственной рукописи, возможно, авторской копии, в собрании Тринити-колледжа в Кембридже, была опубликована в 1727 году в двух томах в Оксфорде историком и антикварием Томасом Хирном (англ.) (рус.[11].
![]() ![]() | |
---|---|
В библиографических каталогах |
|