fiction.wikisort.org - Писатель

Search / Calendar

Алекса́ндр Алекса́ндрович Богда́нов (настоящая фамилия — Малино́вский, другие псевдонимы — Ве́рнер, Макси́мов, Рядово́й; 10 (22) августа 1873 года, Соколка, Гродненская губерния — 7 апреля 1928 года, Москва) — российский учёный-энциклопедист, революционный деятель, врач, мыслитель-утопист, писатель-фантаст, один из крупнейших идеологов социализма. Член РСДРП в 1898 —1909 годах, большевик, с 1905 года — член ЦК. Организатор группы «Вперёд» и партийных школ РСДРП на Капри и в Болонье. В 1911 году отошёл от активной политической деятельности и сосредоточился на разработке своих идей о новых науках — тектологии и «науки об общественном сознании»; предвосхитил некоторые положения системного подхода и кибернетики. В 1918—1920 годах — идеолог Пролеткульта. С 1926 года — организатор и директор первого в мире Института переливания крови; погиб, производя на себе опыт.

Александр Александрович Богданов
Александр Александрович Малиновский
Имя при рождении Александр Александрович Малиновский
Псевдонимы А. А., А. А-ч, Ал. Ал., Ал. Ал-ч, Вернер, Воробей, Иванов, Максимов, Н. Максимов, Рахметов, Рейнерт, Рядовой, Сергей Васильевич, Сысойка [1]
Дата рождения 10 (22) августа 1873[2][3]
Место рождения Соколка, Гродненская губерния, Российская империя
Дата смерти 7 апреля 1928(1928-04-07)[4][2][5][…] (54 года)
Место смерти Москва, РСФСР, СССР
Гражданство  Российская империя,
РСФСР (1917—1922),
 СССР
Род деятельности философ, экономист, врач, писатель, поэт, социолог, журналист, писатель научной фантастики, политик
Образование Харьковский университет (1899)
Партия
  • большевики
 Медиафайлы на Викискладе

Биография


Родился в мещанско-разночинской семье — его отец заведовал городским училищем, а мать была домохозяйкой[6].

В 1892 году окончил с золотой медалью Тульскую классическую гимназию, в которой был первым учеником и решал задачи по математике и писал сочинения гимназистам старших классов[7]. В гимназии «жил в её пансионе, стипендиатом, в условиях казарменно-тюремных»[8], с третьего класса «стал заниматься репетиторством и с тех пор никогда не имел поддержки из дома — жил на свои средства. < … >. Всё время жил в большой нужде, часто голодал»[7]. В 1892 году поступил на естественное отделение физико-математического факультета Московского университета. Специализировался на биологии и слушал лекции ботаника К. А. Тимирязева и зоолога М. А. Мензбира[9]. Студентом включился в работу Союзного совета объединённых землячеств (этот Союзный совет Богданов впоследствии охарактеризовал «как организацию, собственно, просто взаимопомощи студентов, но по тогдашним условиям нелегальную и потому — „революционную“»[10]. В декабре 1894 года за участие в Союзе северных землячеств был исключён из университета, арестован и выслан в Тулу, где Иваном Савельевым был привлечён к занятиям в рабочих кружках.

Под псевдонимом «А. Богданов» опубликовал ставший результатом занятий с рабочими «Краткий курс экономической науки» (1897)[11], который В. И. Ленин назвал в анонимной рецензии замечательным явлением в нашей экономической литературе[12]. Книга стала в социал-демократических и рабочих кругах основным руководством при знакомстве с политической экономией. Она имела ортодоксальный, страницами очень упрощённый характер, поэтому позднее, когда о ком-либо хотели сказать, что в экономической науке он мыслит шаблонно, — о нём говорили: «мыслит по Богданову»[13].

В 1895—1899 годах учился экстерном на медицинском факультете Харьковского университета. В 1899 году получил диплом врача и написал свою первую философскую книгу «Основные элементы исторического взгляда на природу». В этом же году был арестован, полгода пробыл в московской тюрьме, затем был выслан в Калугу, где познакомился с А. В. Луначарским и возглавил кружок политических ссыльных. Из Калуги был вместе с Луначарским выслан на три года в Вологду, где работал врачом в психиатрической лечебнице. Одним из пациентов Богданова был Н. Бердяев:

Курьёзны были мои отношения с А. Богдановым <…> А. Богданов был очень хороший человек, очень искренний и беззаветно преданный идее, но по типу своему совершенно мне чуждый. В то время меня уже считали «идеалистом», проникнутым метафизическими исканиями. Для А. Богданова это было совершенно ненормальным явлением. По первоначальной своей специальности он был психиатр. Он вначале часто ходил ко мне. Я заметил, что он мне систематически задаёт непонятные вопросы, как я себя чувствую по утрам, каков сон, какова моя реакция на то или иное и тому подобное. Выяснилось, что склонность к идеализму и метафизике он считает признаком начинающегося психического расстройства, и он хотел определить, как далеко это у меня зашло.

Н. А. Бердяев. Самопознание (Опыт философской автобиографии) (1940, изд. 1949)

В Вологде познакомился с В. А. Русановым, вместе с которым в качестве топографа совершил путешествие по Коми-Зырянскому краю.

В 1902—1903 годах — лидер политссыльных социал-демократов в Вологде — группы содействия газете «Искра».


Вице-лидер большевиков


Осенью 1903 года примкнул к большевикам и по окончании ссылки, в начале 1904 года, Богданов выехал в Швейцарию, где в феврале в Женеве познакомился с Лениным, с которым сблизился по политическим вопросам, несмотря на то, что Ленин критически относился к его философским идеям. Рядом с Лениным, взявшим курс на создание своей партии, в это время не было людей, обладающих творческими способностями, кроме В. В. Воровского. Богданов также обещал привлечь в кассу большевиков денежные средства, завязать сношения с М. Горьким, привлечь на сторону Ленина А. В. Луначарского, женатого на сестре Богданова, и В. А. Базарова[13].

Осенью 1904 г. мы окончательно сошлись с Богдановым как большевики и заключили тот, молчаливо устраняющий философию, как нейтральную область, блок, который просуществовал всё время революции (1905—1906 г.)

Письмо Ленина Горькому (1908)

На совещании 22-х большевиков в Женеве в ноябре 1904 года, на котором была заложена основа большевистской партии[13], был избран в Бюро комитетов большинства — первый большевистский центр. Вернувшись в Россию, с декабря 1904 года работал в Петербурге[14]. По выражению М. Н. Покровского, в этот период Богданов был вице-лидером партии:

А. А. Богданов — это был великий визирь этой большевистской державы. Поскольку он управлял непосредственно и постоянно сидел в России, тогда как Ильич до революции 1905 г. был в эмиграции, постольку Богданов больше влиял на политику партии, и та угловатая линия ЦК, которая выражалась в том, что людям на каждом шагу ставили ультиматум — или ты наш, или не наш, причём не наши были близко к тем, кто не знает Авенариуса и Маха и т. д., — эта линия — не линия Ильича, она слишком на него непохожа, — это линия Богданова, и она господствовала до октября 1905 г.

[15]

Группа литературно-политических друзей Богданова составляла в 1905—1908 годах главные кадры сотрудников большевистских легальных изданий[16].

В 1905 году — делегат большевистского III съезда РСДРП, избран на нём членом ЦК. Уже в 1905 году по ряду вопросов, в частности, об отношении большевиков к Советам, его позиция была бескомпромисснее, чем у Ленина, он был сторонником предъявления Советам ультиматума о принятии программы РСДРП, тогда как Ленин считал, что подобная прямолинейная тактика только повредит делу[17]. Богданов являлся представителем ЦК в Петербургском совете рабочих депутатов, где был арестован 2 декабря 1905 года. В мае 1906 года освобождён под залог и выслан за границу. Избран от большевиков членом ЦК на IV съезде РСДРП, объединившем большевиков и меньшевиков. В 1906 году вошёл в Большевистский центр. Вместе с Лениным и Л. Б. Красиным, которого привлёк на сторону большевиков, составлял руководящую тройку большевистской фракции РСДРП[16]. Нелегально вернулся и жил в Куоккале вместе с Лениным, работая в редакции большевистских органов и при думских фракциях I, II и III Дум[14].

С конца 1907 года — в эмиграции.

Летом 1906 года Ленин, прочитав только что написанную Богдановым III книгу «Эмпириомонизма», по его собственному признанию, «озлился и взбесился необычайно» и послал Богданову «объяснение в любви письмецо по философии в размере трёх тетрадок» (письмо к Горькому, 1908). Письмо содержало много оскорбительных для Богданова слов, и он возвратил его Ленину с указанием, что для сохранения с ним личных отношений следует считать письмо «ненаписанным, неотправленным, непрочитанным». В 1907 году Богданов занял позицию неучастия большевиков в III Государственной Думе (ультиматизм), отличающуюся от ленинской. Обострились разногласия с Лениным по вопросу о контроле над большевистской кассой[16]. В 1908 году наступил полный разрыв: в книге «Материализм и эмпириокритицизм» Ленин подверг Богданова резкой критике[13]. В июне 1909 года на совещание расширенной редакции газеты «Пролетарий» Богданов был исключён из Большевистского центра[17]. В январе 1910 года на Парижском пленуме выведен из ЦК[18].

Богданов и его единомышленники (Г. А. Алексинский, А. В. Луначарский, В. А. Базаров, М. Н. Покровский и др.) сформировали в декабре 1909 года группу «Вперёд», которая призывала членов РСДРП готовиться к новому революционному подъёму, не делать культа из легальной социал-демократической работы, выступала за свободу идейных споров в партии, за выработку социалистической пролетарской культуры, науки, искусства. «Вперёдовцы» активно занимались издательской деятельностью, вели пропагандистскую работу, организовывали без санкции Ленина школы для рабочих сначала на о. Капри (1909), затем в Болонье (1910—1911).

Весной 1911 года вышел из группы «Вперёд» и отошёл от политики, хотя писал до революции пропагандистские статьи в «Правде» и других рабочих печатных органах[17].


После возвращения в Россию


Вернулся в 1913 году по амнистии по случаю 300-летия дома Романовых в Россию. Во время Первой мировой войны был мобилизован врачом в действующую армию; «фронт подтвердил его выстраданное убеждение, что пролетарская революция и последующая за ней непременно Гражданская война в XX веке, располагавшем невиданными прежде средствами уничтожения всего живого, вызовет колоссальные жертвы, Богданов пришёл к мысли, что пролетариату в первую очередь „нужно стремиться не к политическому господству, а к культурному вызреванию“», — писал Лев Колодный[19].

В 1918—1920 годах — идеолог Пролеткульта.

1918—1921 — профессор политической экономии первого Московского университета.

1918—1922 — член Президиума Коммунистической академии.

Был сотрудником организованного в 1915 году М. Горьким журнала «Летопись» (Санкт-Петербург)[20]. В декабре 1921 года написал открытое письмо Бухарину, в котором критиковал партию за сохранение чрезвычайных и примитивных методов управления страной[21].

8 сентября 1923 года был арестован ГПУ по подозрению в принадлежности к группе «Рабочая Правда[en]»[22], следствие по делу которой в то время велось. 13 октября после допросов, объяснительных записок и часовой беседы с Дзержинским был освобождён[18][19].

1926—1928 — директор Государственного научного института переливания крови.


Смерть


Богданов пропагандировал собственную теорию омоложения через переливание крови.

… есть все основания полагать, что молодая кровь, с её материалами, взятыми из молодых тканей, способна помочь стареющему организму в его борьбе по тем линиям, по которым он уже терпит поражения, т.-е., по которым он именно «стареется».

Обменное переливание по Богданову широко использовалось для пропаганды классовых и коммунистических идей с привлечением высоких лиц из партийной иерархии, в частности младшей сестры Ленина, Марии Ульяновой и народного комиссара Красина. Теория Богданова получила поддержку на высшем уровне: по распоряжению Сталина был создан первый в мире Институт крови, который располагался в доме купца Игумнова на Якиманке, а сам Богданов стал его директором.

Очередное переливание закончилось трагически: во время одиннадцатого обменного переливания со студентом наступило отторжение и смерть[23][нет в источнике]. Студент выжил.

В соответствии с современными представлениями причиной смерти А. А. Богданова была резус-несовместимость с партнёром по переливанию крови (фактор, открытый в 1940 году, вероятность летального действия которого возрастает с увеличением массивности и частоты переливаний)[24].

На похоронах от партии выступил Н. И. Бухарин[25]. Тело Богданова, согласно традиции того времени, было кремировано, а его мозг передан для исследования в Институт мозга[26], который также стал располагаться в особняке Игумнова. Урна с прахом захоронена в колумбарии Новодевичьего кладбища.


Семья


Братья и сёстры[27]:


Литературная деятельность


В автобиографии, написанной по просьбе Энциклопедии Гранат, Богданов назвал свои труды по пяти направлениям: политэкономии, историческому материализму, философии, «организационной науке» и «пролетарской культуре». В 1908 году Богданов опубликовал утопию о Марсе «Красная звезда», в 1912 году — роман «Инженер Мэнни». Отмечают их влияние на советскую фантастику, в частности на «Аэлиту» А. Н. Толстого и «Туманность Андромеды» И. А. Ефремова.

В статье «Философия современного естествоиспытателя» (1909 год), А. А. Богданов ввёл в оборот термин «техническая интеллигенция».

Редактор нового перевода на русский язык «Капитала» К. Маркса, выполненного В. А. Базаровым и И. И. Скворцовым-Степановым. Вместе со Скворцовым-Степановым написал «Курс политической экономии» (1-й том — М., 1910; 2-й том — 4-е выпуска — М., 1919—1920).


Философия


Богданов известен своими идеями тектологии и пролеткульта. Обе идеи вырастали из его комбинации позитивизма и марксизма. Первый приучал к борьбе с фетишами и эволюции, а второй направлял к светлому бесклассовому обществу. Для реализации этой цели был необходим эмпириомонизм — единство опыта. Не только политическая борьба, но формирование передовой пролетарской культуры должно было служить верным подспорьем. Для распространения пролетарской культуры в мире, вместо популярного в те годы эсперанто, Богданов предлагал использовать упрощённый английский язык, так как на нём говорит «наибольшее количество индустриального пролетариата»[29]

Науку и познание Богданов рассматривал как приспособление к окружающей среде, а творчество как «высший, наиболее сложный вид труда»[30], подчинённый той же цели. В искусстве он особо отмечал как классовый характер, так и идеологическую или организующую природу. Сама истина оказывалась формой организации опыта. Отстаивая коллективизм, Богданов противопоставлял его обезличивающей стадности. Некоторые из озвученных им идей, по словам самого Богданова, он позаимствовал у Нуаре.

Впоследствии идеи Богданова опосредованно повлияли на концепцию контркультуры.


Тектология


В трёхтомной работе «Тектология», изданной в 1910—1920-х годах, Богданов объясняет процессы развития природы и общества на основе принципа равновесия, заимствованного из естествознания. Все развивающиеся объекты природы и общества представляют собой, по Богданову, целостные образования, или системы, состоящие из многих элементов.

Равновесное состояние системы Богданов рассматривает не как раз и навсегда заданное, а как «динамическое» или «подвижное» равновесие[31].

Характерной чертой теории равновесия Богданова является утверждение, что противоположности должны сбалансировать, уравновесить друг друга и только таким путём достигается устойчивое состояние системы. В развивающихся системах одновременно действуют две противоположные тенденции: повышение устойчивости вследствие интеграционных процессов, стремление к равновесию и понижение устойчивости, вызванное появлением «системных противоречий». Противоречия эти, на известном уровне их развития, способны приводить к кризисам. Случаи такого рода бесчисленны в опыте, пишет Богданов: «Рано или поздно, системные противоречия усиливаются до того, что перевешивают организационную связь (системы); тогда должен наступить кризис, ведущий либо к её преобразованию, либо к распадению, крушению».

Из системных противоречий вытекает организационная задача, тем более настоятельная, чем сильнее их развитие, задача их разрешения или устранения. Жизнь её решает или отрицательным путём, — разрушается самая система, например, умирает организм, или положительным путём, — преобразованием системы, освобождающим её от противоречий.

Более стройное или «гармоничное» сочетание элементов системы, заключает меньше «противоречий». Это и означает более высокую организованность[32].

В тектологии Богданова «впервые сформулированы основные положения системного подхода и теории самоорганизации систем. Она не только не потеряла своей актуальности, выступая фактически как предтеча и теоретическая основа нынешней концепции устойчивого развития, но и служит важным информационным источником для её дальнейшего углубления и совершенствования».[31]

По мнению академика Н. Н. Моисеева долгое время забытое имя А. А. Богданова как автора тектологии должно стоять в одном ряду с именами таких российских учёных, как создатель периодической системы элементов Д. И. Менделеева и создатель биогеохимии В. И. Вернадский[33].


Увлечения


Одним из увлечений Александра Богданова на протяжении жизни были шахматы. Сохранилась серия любительских фотографий, сделанных на итальянском острове Капри в 1908 году (между 23 и 30 апреля), когда Владимир Ленин находился в гостях у А. М. Горького. Фотографии сняты с различных ракурсов и запечатлели Ленина играющим с Горьким и Богдановым[34]. Автором всех (или по крайней мере двух из этих фотографий) выступил Юрий Желябужский (в будущем — крупный советский кинооператор, режиссёр и сценарист), сын актрисы МХТ Марии Андреевой и пасынок Горького. В то время он был двадцатилетним юношей[35].


Институт Богданова


В 1999 году в Екатеринбурге создан Международный институт А. Богданова (МИБ) «для объединения, координации и развития фундаментальных и прикладных исследований российских и зарубежных учёных, творчески применяющих идеи, заложенные в научном наследии великого русского мыслителя Александра Александровича Богданова»[36].


Основные работы



Художественные произведения



Память



Образ в искусстве



Примечания


  1. Императорский Московский университет, 2010, с. 81.
  2. Александр Богданов // Internet Speculative Fiction Database (англ.) — 1995.
  3. Alexander Bogdanov // the Internet Philosophy Ontology Project (англ.)
  4. Богданов Александр Александрович // Большая советская энциклопедия: [в 30 т.] / под ред. А. М. Прохоров — 3-е изд. — М.: Советская энциклопедия, 1969.
  5. Alexander Alexandrowitsch Bogdanow // Энциклопедия Брокгауз (нем.) / Hrsg.: Bibliographisches Institut & F. A. Brockhaus, Wissen Media Verlag
  6. Морозова А. Ю. «Неленинский большевизм» А. А. Богданова и «вперёдовцев»: идеи, альтернативная практика. — М.; СПб.: Нестор-История, 2020. — С. 51. — 512 с. — ISBN 978-5-4469-1660-3.
  7. РГАСПИ. Ф. 259. — Оп. 1. — Д. 100. — Л. 2.
  8. Автобиография А. А. Богданова (Малиновского) // Неизвестный Богданов: В 3 кн. Кн. 1. — М.: ИЦ «АИРО-XX», 1995. — С. 18.
  9. Гловели Г. Д. «Среднерусский» марксизм и системное мышление: организационная наука А. А. Богданова // Богданов А. А. Тектология: Всеобщая организационная наука. — М., 2019. — С. 7.
  10. Богданов А. А. Памяти К. А. Тимирязева // Богданов А. А. Вопросы социализма. Работы разных лет. — М.: Политиздат, 1990. — С. 462. — 479 с.
  11. Емельянов Е. П. Проблема периодизации всеобщей истории в «Кратком курсе экономической науки» А. А. Богданова // Вестник Пермского университета. — 2020. Вып. 3 (50). С. 56—66. — doi:10.17072/2219-3111-2020-3-56-66.
  12. В. И. Ленин. РЕЦЕНЗИЯ А. Богданов. КРАТКИЙ КУРС ЭКОНОМИЧЕСКОЙ НАУКИ. Москва. 1897. Изд. кн. склада А. Муриновой. Стр. 290.. lugovoy-k.narod.ru. Дата обращения: 11 октября 2022.
  13. Валентинов, 1953.
  14. Богданов А. А. Автобиография Архивная копия от 8 августа 2017 на Wayback Machine
  15. М. Н. Покровский о В И Ленине. Стенограмма выступления в Институте красной профессуры 1 февраля 1924 г // Отечественные архивы. — 1992. — № 3. — С. 98.
  16. Николаевский, 1995.
  17. Шарапов, 1997.
  18. Морозова А. Ю. А. А. Богданов // Политическая история России в партиях и лицах. — М.: Терра, 1994. С. 130—144.
  19. Лев Колодный Жизнь и судьба Архивная копия от 4 ноября 2013 на Wayback Machine // Московский комсомолец. — 2012. — 18 октября
  20. Валентинов Н. В. Незнакомый Ленин / под ред. Л. М. Суриса. — М.; Берлин: Директ-Медиа, 2016. — С. 152. — 197 с. — ISBN 978-5-4475-8436-8.
  21. Богданов А. А. Открытое письмо Н. И. Бухарину с изложением своих взглядов на характер октябрьской революции // РГАСПИ. Ф. 259. — Оп. 1. — Д. 1.
  22. Плютто П. А. А. А. Богданов о несоциалистическом характере Октябрьской революции Архивная копия от 1 августа 2017 на Wayback Machine // Социологические исследования. — 1992. — № 4.
  23. Литературная энциклопедия. — В 11 т.; М.: издательство Коммунистической академии, Советская энциклопедия, Художественная литература. Под редакцией В. М. Фриче, А. В. Луначарского. 1929—1939.
  24. Клебанер В. С. Александр Богданов и его наследие // Вопросы философии. — 2003. № 1. С. 105—110.
  25. Н. И. Бухарин. Памяти А. А. Богданова (Речь на гражданской панихиде) Архивная копия от 12 октября 2013 на Wayback Machine.
  26. Моника Спивак / Маяковский в Институте мозга. www.ruthenia.ru. Дата обращения: 28 августа 2022.
  27. http://www.terrahumana.ru/arhiv/10_03/10_03_07.pdf
  28. Луначарская, Анна Александровна // Большая русская биографическая энциклопедия (электронное издание). — Версия 3.0. М.: Бизнессофт, ИДДК, 2007.
  29. Богданов А. Пролетарская культура и международный язык
  30. Богданов А. Пути пролетарского творчества
  31. Юшманов В. В. Теория равновесия Богданова и Бухарина, системный подход и теория самоорганизации систем (недоступная ссылка). Дата обращения: 19 сентября 2009. Архивировано 8 июля 2013 года.
  32. Богданов А. А. Очерки организационной науки. Электронный архив НГУ. DSpace Repository.
  33. Моисеев Н. Н. Люди и кибернетика. М.: Молодая гвардия, 1984. — С. 43. — 224 с.
  34. Владимир Ильич Ленин: часть 1 (недоступная ссылка). Photo-Day (22 февраля 2012). Дата обращения: 23 октября 2016. Архивировано 23 октября 2016 года.
  35. Московский В.П., Семенов В.Г. Глава III. Ленин у Горького на Капри // Ленин в Италии, Чехословакии, Польше. М.: Издательство политической литературы, 1986. — 176 с. — (Памятные места). 100 000 экз.
  36. Открытие международного института А. Богданова. Международный институт А. Богданова. Дата обращения: 17 мая 2009. Архивировано 29 августа 2010 года.
  37. По словам Богданова — «картина столкновения пролетарской и буржуазной культуры»

Литература




Ссылки



На других языках


[en] Alexander Bogdanov

Alexander Aleksandrovich Bogdanov (Russian: Алекса́ндр Алекса́ндрович Богда́нов; 22 August 1873 [O.S. 10 August] – 7 April 1928), born Alexander Malinovsky, was a Russian and later Soviet physician, philosopher, science fiction writer, and Bolshevik revolutionary.
- [ru] Богданов, Александр Александрович



Текст в блоке "Читать" взят с сайта "Википедия" и доступен по лицензии Creative Commons Attribution-ShareAlike; в отдельных случаях могут действовать дополнительные условия.

Другой контент может иметь иную лицензию. Перед использованием материалов сайта WikiSort.org внимательно изучите правила лицензирования конкретных элементов наполнения сайта.

2019-2024
WikiSort.org - проект по пересортировке и дополнению контента Википедии