Войцех Демболенцкий (польск. Wojciech Dębołęcki; 1585 (1585)—1646) — польский писатель, хроникёр и композитор начала XVII века, монах-францисканец, доктор богословия.
Войцех Демболенцкий | |
---|---|
Дата рождения | 1585[1][2] |
Место рождения |
|
Дата смерти | 1646[1][2] |
Место смерти |
|
Гражданство (подданство) |
|
Род деятельности | композитор |
Язык произведений | польский |
![]() |
Родился в шляхетской семье. В юности получил хорошее образование, знал латынь, учился в францисканской школе в Кракове. В 1603 году вступил в орден, с 1605 года жил в монастыре в Ополе, в 1611 или 1612 годах был рукоположен.
В 1615 году проповедовал в Калише. Член львовского капитула. В 1617 году отправился в Хелмно, и, вероятно, в конце 1617 года покинул Польшу, направляясь в Венецию и Рим, где получил степень бакалавра. Два года провёл в Италии: на обратном пути на родину, некоторое время жил в Оломоуце, где основал Товарищество христианских воинов.
В 1621—1622 гг. служил капелланом лисовчиков, легендарного подразделения лёгкой кавалерии, которое во время Тридцатилетней войны находилось на службе у императора Священной Римской империи. Вместе с ними сражался в Венгрии, а после раскола лисовчиков отправился в Рим, чтобы продолжить учёбу и получить докторскую степень по богословию (1623—1625).
В 1626 году он поселился в Каменец-Подольске, где основал организацию, которая занималась выкупом христиан, попавших в плен к туркам и татарам. По некоторым данным, репутация Демболенцкого была сомнительной, и, чтобы очистить своё имя от обвинений, он вновь отправился в Рим, оставаясь там в 1630—1632 годах. Вернувшись в Польшу, поселился во Львове. Служил проповедником Львовского францисканского монастыря. В 1643 году стал провинциалом Русского воеводства и получил титул историка и летописца Ордена.
Современники считали его гением. Лучшее его сочинение — исторический рассказ о походе А. Лисовского, под заглавием «Przewagi Elearów polskich, со ich niegdy lisowczykami zwano» (1623).
Громкую известность он приобрел другим сочинением «Wywód jednowładnego państwa świata» (1633), в котором в духе идей сарматизма серьёзно доказывает, что первые люди говорили по-польски и что все языки света произошли из польского, что престол мира из Ливана был перенесен в Польшу, в результате чего поляки — преемники скифов и, как самые старые люди на свете, наследуют политическую власть над миром. В духе сарматской идеологии он утверждал, что славянский язык происходит от сирийского языка, на котором говорили Адам, Ной, Сим и Яфет и поэтому старше греческого, латинского и других языков.
Как композитор одним из первых стал использовать генерал-бас. Из его музыкальных произведений сохранились лишь: «Benedicto mensae oraz niekompletne» и «Completorium». Его религиозные музыкальные барокковые произведения основаны на традициях эпохи Возрождения.
![]() ![]() | ||||
---|---|---|---|---|
|