Я́ков Семёнович Дру́скин (2 (15) июля 1902, Екатеринослав, Российская империя — 24 января 1980, Ленинград, СССР) — советский подпольный философ, педагог, пианист, музыковед, литературовед.
Яков Семёнович Друскин | |
---|---|
![]() | |
Дата рождения | 2 (15) июля 1902(1902-07-15) |
Место рождения | Екатеринослав, Российская империя |
Дата смерти | 24 января 1980(1980-01-24) (77 лет) |
Место смерти | Ленинград, РСФСР, СССР |
Страна |
|
Альма-матер | Петроградский университет |
Язык(и) произведений | русский |
Школа/традиция | Русская религиозная философия, христианский экзистенциализм, феноменология |
Направление | Европейская философия |
Период | Современная философия |
Основные интересы | Онтология, гносеология, философия искусства, музыковедение, литературоведение, диалогическая философия, эзотеризм, православное богословие |
Оказавшие влияние | Лосский, Радлов, Кант, Гуссерль, обэриуты |
Испытавшие влияние | Машевский, Жаккар |
Родился в Екатеринославе 2 (15) июля 1902 года.
Отец — Семён Львович Друскин (1869—1934), врач, эсер, уроженец Вильны[1]; мать — Елена Савельевна Друскина (1872—1963). Отец был практикующим врачом и членом попечительства при талмуд-торе Главной синагоги[2].
Брат — музыковед Михаил Семёнович Друскин, сестра — Лидия Семёновна Друскина (1911—2005), физик, кандидат физико-математических наук, издатель большинства посмертных публикаций старшего брата.
Никогда не был женат, умер бездетным 24 января 1980 года в Ленинграде.
В 1919 году поступил на исторический факультет Педагогического института им. А. И. Герцена, затем перешел на философское отделение факультета общественных наук Петроградского университета, окончил его в 1923 году. Учителем Друскина был Н. О. Лосский.
В 1929 году экстерном закончил Ленинградскую консерваторию по классу фортепиано, а в 1938 — матмех. Преподавал русский язык, литературу и математику в средних школах и техникумах, эта работа не приносила ему удовлетворения[3].
В 1920—1930 годах — участник эзотерических содружеств поэтов, писателей и философов «Чинари» и ОБЭРИУ, автор знаменитых «Дневников» о литературной жизни России 20—30-х годов. Был близок к сообществу «Объединение реального искусства» (ОБЭРИУ), однако формально не входил в его состав, являлся членом содружества «чинарей», в которое входили также А. Введенский. Л. Липавский, Н. Олейников и Д. Хармс. «Чинари» обсуждали вопросы смысла и бессмыслицы, абсурда, пространства, времени, движения и развития, читали друг другу свои произведения. Позднее в 80-е своим учеником называл религиозного философа и богослова Вургафтика Виктора Борисовича.
Благодаря Я. С. Друскину сохранились и были изданы многие произведения «чинарей» и «обэриутов». В 1942 году, после смерти Д. И. Хармса, вместе с Мариной Малич собрал рукописи в чемодан и вынес их из пострадавшего от бомбёжки дома Даниила Хармса.[4] Яков Друскин завещал передать основную часть архива в Рукописный отдел Государственной публичной библиотеки им. М. Е. Салтыкова-Щедрина (ныне — Российская национальная библиотека, Ф. 1232), другая часть поступила в Рукописный отдел Института русской литературы (Пушкинский Дом). При жизни Друскина в СССР была опубликована лишь одна его работа («Риторические приёмы в музыке И.С. Баха» на украинском языке).
В кинофильме 2017 года «Хармс» роль Друскина сыграл актёр Дариус Гумаускас.