fiction.wikisort.org - Писатель

Джакомо Леопарди (итал. Giacomo Leopardi, 29 июня 1798, Реканати, Мачерата — 14 июня 1837, Неаполь[2][3]) — крупнейший романтический поэт Италии, выразитель беспросветной «мировой скорби»[4]. Известен также как моралист и филолог.

Джакомо Леопарди
итал. Giacomo Leopardi
Имя при рождении	итал. Giacomo Taldegardo Francesco di Sales Saverio Pietro Leopardi
Псевдонимы	Cosimo Papareschi[1]
Дата рождения	29 июня 1798(1798-06-29)
Место рождения	Реканати
Дата смерти	14 июня 1837(1837-06-14) (38 лет)
Место смерти	Неаполь
Гражданство (подданство)	Папская область
Род деятельности	поэт
Направление	романтизм
Язык произведений	итальянский
Дебют	«Canti» (1831)
Автограф
leopardi.it
Произведения на сайте Lib.ru
Произведения в Викитеке
Медиафайлы на Викискладе
Цитаты в Викицитатнике

Биография

Выходец из провинциальной аристократии. Отец его, граф Мональдо Леопарди (1776—1847), был весьма образованным человеком и небезызвестным публицистом крайне консервативного и клерикального направления[5]. Мать, маркиза Аделаида Античи (1778—1857), приходилась мужу двоюродной сестрой и обладала тяжёлым, властным характером.

Как часто бывает при инбридинге, Джакомо был болезненным ребёнком. В юном возрасте перенёс лихорадку или воспаление лёгких, что привело к сильному сколиозу и ревматоидному артриту. Долгое время считалось, что у него был туберкулёз костей, однако современные медики предпочитают говорить о ювенальном спондилите[6]. В письмах Леопарди сетовал на «расстройства мочеиспускания, деформацию позвоночника, нарушения зрения, астению, низкий вес и рост, кишечные расстройства, а также легочные и сердечно-легочные осложнения»[6].

Нарушение нормального телесного развития лишило его обычных для этого возраста занятий. Первые двадцать пять лет жизни прожил в отцовском доме в Реканати, точнее — в его библиотеке, где самостоятельно выучил греческий, латынь, иврит, английский и французский языки, пристрастившись к труду переводчика и комментатора. Крайне болезненный от природы, несчастливый в любви, он уже к двадцати годам доконал своё здоровье ночными бдениями над книгами.

В 1815 году литературные и философские труды Джакомо обратили на себя внимание его дяди по материнской линии Карло Античи, представившего их на экспертизу Франческо Канчельери. В ноябре 1822 года с разрешения отца дядюшка впервые привёз Джакомо в Рим[7].

Первые оригинальные стихи Леопарди обратили на себя внимание авторитетного литератора Пьетро Джордани. С ним, начиная с 1817 года, у Леопарди завязалась оживлённая переписка[8]. Дружба и покровительство П. Джордани сыграли роль в дальнейшей литературной судьбе Леопарди. Он не только ввёл его в круг итальянских литераторов, но многие годы был его деятельным советчиком и руководителем.

Попытки позднее как-то устроиться в Риме, Милане, Флоренции, Пизе не принесли Джакомо успеха. В 1825 году он взялся было редактировать издания трудов Цицерона и Петрарки для издателя Стелла в Милане, поселившись в Болонье, где завёл дружбу с просвещённой графиней Мальвецци, но, не имея достаточных средств и здоровья для продолжения научных занятий, вынужден был вернуться в отцовское поместье[9].

В 1833 году он переехал в Неаполь. Последние месяцы жизни провёл на загородной вилле Карафа. Умер в Неаполе 14 июня 1837 года от сердечной недостаточности или отёка лёгких. Похоронен в Вергилиевом парке^[it] в Пьедигротте.

Творчество

Поэтическое наследие Леопарди насчитывает всего несколько десятков известных стихотворений, впервые опубликованных в 1831 году под общим названием «Песни» (Canti). Эти произведения проникнуты глубоким пессимизмом, окрасившим практически всю жизнь их автора. В числе прозаических работ Леопарди — «Нравственные очерки» (итал. Operette morali), философские эссе, написанные в основном около 1824 года и опубликованные в 1827 году; «Мысли» (Pensieri), опубликованные посмертно в 1845 году; а также «Дневник размышлений» (Zibaldone), конгломерат разрозненных заметок, сделанных с 1817 по 1829 годы, опубликован лишь в 1900 году.

Жизнь Леопарди прошла в непрерывных поисках и разочарованиях. Провозгласив, что ему нужны любовь, огонь, желание и жизнь, он во всём терпел крушение. Большую часть жизни он прожил инвалидом и потому не смог принять предложений зарубежных университетов о сотрудничестве. Одним из главных источников отчаяния Леопарди было крепнущее убеждение в том, что христианство — ещё одна иллюзия; он был натурой глубоко мистической, и утраченная вера оставила после себя мучительную пустоту. Разочарование поджидало его и в политике: Леопарди мечтал об Италии, достойной республиканского наследия античности, а видел её поверженной под австрийским владычеством.

Приверженец теории Руссо об изначально доброй природе, Леопарди нередко выражал в стихах своё чувство естественной красоты. На создание таких стихотворений, как «Бесконечность», его вдохновили окрестности родного Реканати. Но рассматривая природу отвлечённо, как движущую силу вселенной, он находил её равнодушной и холодной. Нередко в одном произведении присутствуют оба взгляда, как в знаменитом стихотворении «Дрок» («Цветок пустыни»; La ginestra, 1836).

Поэзия Леопарди по сути своей лирична. В ней есть философские заключения или, вернее, скепсис, но нет сколько-нибудь цельной философской системы. Скорее её можно найти в его прозе. Благодаря познаниям в греческой филологии и культу классического стиля Леопарди считал себя классицистом, и этот взгляд разделяли и его современники. Однако ярко выраженный субъективизм заставляет отнести его скорее к романтическим последователям Руссо. Субъективность отличает как стихи, так и прозу Леопарди, хотя на первый взгляд его Мысли объективнее стихов и обнаруживают немалую психологическую проницательность.

Леопарди провозглашает воображение основным источником человеческого счастья. Воображение для него — бегство от реальности, из царства правды. Первое эссе «Нравственных очерков», «История человечества» (1824), представляет собой краткое изложение мировоззрения Леопарди и аллегорически отражает его собственный жизненный опыт: наивный энтузиазм, поиски совершенства, разочарование, усталость от жизни и, как следствие, отчаяние. В романтическом мировоззрении, разделяемом Леопарди, индивид, чувствуя себя несчастным, распространяет это состояние на всю вселенную и объявляет всякое существование страданием. Свой жизненный опыт Леопарди рассматривал как поиски истины, которая, будучи найденной, оказалась проклятием: если богам истина говорит об их блаженстве, человеку она лишь открывает глаза на безысходность его страданий. Отсюда убеждённость Леопарди в том, что знание губительно для счастья.

Наследие

Воплощённый поэт мировой скорби, Леопарди был высоко оценён другим мыслителем-пессимистом — Артуром Шопенгауэром. В русской поэзии нередко сопоставляется с Баратынским.

На русский язык стихи Леопарди переводили Анна Ахматова и Анатолий Найман. Исследованиями его творчества занимались Себастьяно Тимпанаро и Лючия д'Эрамо. У Льва Лосева есть ироническое двустишие:

Как говорил горбун Леопарди:
«У меня есть горб — значит бога нет».

В честь Леопарди назван кратер на Меркурии.

Публикации на русском языке

• Лирика. М.: Художественная литература, 1967
• Этика и эстетика. М.: Искусство, 1978
• Избранные произведения. М.: Художественная литература, 1989
• Нравственные очерки; Дневник размышлений; Мысли. М.: Республика, 2000
• Поэмы. М.: Летопись, 2001

Примечания

Литература

• Полуяхтова И. К. Жизнь и творчество Джакомо Леопарди. М.: Наука, 2003.
• Solmi S. Studi e nuovi studi leopardiani. Napoli: Riccardo Ricciardi, 1975
• Jonard N. Giacomo Leopardi: essai de biographie intellectuelle. Paris: les Belles lettres, 1977.
• Blasucci. L. Leopardi e i segnali dell’infinito. Bologna: Mulino, 1985 .
• Il pensiero storico e politico di Giacomo Leopardi. Firenze: Olschki, 1989.
• Bellucci N. G. Leopardi e i contemporanei: testimonianze dall’Italia e dall’Europa in vita e in morte del poeta. Firenze: Ponte alle Grazie, 1996.
• Gaetano R. Giacomo Leopardi e il sublime: archeologia e percorsi di una idea estetica. Soveria Mannelli: Rubbettino, 2002
• Maglione A. Lectura leopardiana. Venezia: Marsilio, 2003.
• Negri A. Lent genêt: essai sur l’ontologie de Giacomo Leopardi. Paris: Éditons Kimé, 2006.

Ссылки

• Русские переводы стихов Леопарди
• Тексты Леопарди на итальянском языке

На других языках

---

[en] Giacomo Leopardi

Count Giacomo Taldegardo Francesco di Sales Saverio Pietro Leopardi (US: /ˈdʒɑːkəmoʊ ˌliːəˈpɑːrdi, - ˌleɪə-/,[3][4] Italian: [ˈdʒaːkomo leoˈpardi]; 29 June 1798 – 14 June 1837) was an Italian philosopher, poet, essayist, and philologist. He is considered the greatest Italian poet of the nineteenth century and one of the most important figures in the literature of the world, as well as one of the principals of literary romanticism; his constant reflection on existence and on the human condition—of sensuous and materialist inspiration—has also earned him a reputation as a deep philosopher. He is widely seen as one of the most radical and challenging thinkers of the 19th century[5][6] but routinely compared by Italian critics to his older contemporary Alessandro Manzoni despite expressing "diametrically opposite positions."[7] Although he lived in a secluded town in the conservative Papal States, he came into contact with the main ideas of the Enlightenment, and, through his own literary evolution, created a remarkable and renowned poetic work, related to the Romantic era. The strongly lyrical quality of his poetry made him a central figure on the European and international literary and cultural landscape.[8]

---

[es] Giacomo Leopardi

El conde Giacomo Leopardi (Recanati, 29 de junio de 1798-Nápoles, 14 de junio de 1837) fue un poeta, filósofo, filólogo y erudito italiano del Romanticismo.

---

[fr] Giacomo Leopardi

Giacomo Leopardi, né le 29 juin 1798 à Recanati (États pontificaux) et mort le 14 juin 1837 à Naples (Royaume des Deux Siciles), est un écrivain, poète et philosophe italien, souvent considéré comme le deuxième plus célèbre et influent écrivain italien après Dante Alighieri.

---

- [ru] Леопарди, Джакомо

---

---