fiction.wikisort.org - Писатель

Фатима Мир (англ. Fatima Meer; 12 августа 1928, Дурбан, Южно-Африканский Союз — 12 марта 2010, там же) — южноафриканская писательница, учёная, просветительница, сценаристка, общественная деятельница, правозащитница и видная активистка движения против апартеида.

Фатима Мир
Дата рождения	12 августа 1928(1928-08-12)
Место рождения	Дурбан, Наталь, ЮАС
Дата смерти	12 марта 2010(2010-03-12)[1] (81 год) или 13 марта 2010(2010-03-13)[2] (81 год)
Место смерти	Дурбан, Квазулу-Натал, ЮАР
Гражданство (подданство)	ЮАР
Род деятельности	писательница, преподавательница университета, политик

С середины XX века была одной из виднейших женщин-политических лидеров в Южной Африке. Играла важную роль в цементировании связей между индийской общиной и Африканским национальным конгрессом во время борьбы с режимом апартеида, а после его падения сконцентрировалась на помощи представителям угнетённых классов.

Ранние годы

Фатима Мир родилась в семье из девяти человек среднего достатка; её отец Муса Исмаил Мир, редактор газеты The Indian Views[3], внушил ей сознание расовой дискриминации, существовавшей в страна. Её мать, Рэйчел Фаррелл была сиротой еврейско-португальского происхождения и стала второй женой Мира, приняв ислам и сменив имя на Амину.[4][5]

Когда Фатиме было 16 лет в 1944 году, она участвовала в сборе 1000 фунтов стерлингов для помощи голодающим в Бенгалии[6]. Ещё учась в индийской женской школе в Дурбане, она начала общественную деятельность; она мобилизовала учащихся в Комитет по пассивному сопротивлению студентов, чтобы собрать средства для кампании пассивного сопротивления индийской общины с 1946 по 1948 год. Этот комитет привёл её к встрече с Юсуфом Даду, Монти Найкером и Кесавелу Гунам.

Затем она в течение одного года посещала Витватерсрандский университет, где вступила в троцкистскую группу, связанную с Движением неевропейского единства (NEUM, в рамках которого продолжали подпольно работать троцкисты из Рабочей партии Южной Африки)[7][8]. Она поступила в Натальский университет, где получила степени бакалавра и магистра в области социологии[9].

Политическая активистка

Фатима Мир и Кесавелоо Гунам стали первыми женщинами, избранными в руководство Индийского конгресса Наталя в 1950 году. 4 октября 1952 года Мир в составе группы из 70 женщин участвовала в основании женской лиги Дурбана и округа — организации с целью наведения альянсов между африканцами и индейцами посое расовых бунтов 1949 года[8]. Председателем лиги стала Берта Мхизе, а секретарём — Мир. Лига вела такую деятельность, как организация яслей, бесплатная раздача молока, сбор средств для африканцев, пострадавших от торнадо в Спрингсе или наводнения на озере Си-Коу[10].

Активность Мир выросла в ответ на приход к власти Национальной партии и начала политики апартеида; в итоге власти, в соответствии с принятым ими законом о борьбе с коммунизмом, в 1952 году на 3 года запретили ей всякую общественно-политическую деятельность[7]. 17 апреля 1954 года в Йоханнесбурге она вместе с активистками профсоюзного движения и Южно-африканской коммунистической партии была среди учредительниц Федерации южноафриканских женщин (FEDSAW), которая стала инициатором исторического Женского марша на правительственные здания в Претории 9 августа (одним из лидеров марша женщин выступила Фатима Мир[11]) В том же году она организует комитет по сбору средств на залог и поддержку семьи политических лидеров Наталя, преследуемым на политических процессах[8].

В 1960-х годах она организовала под тюрьмой Дурбана ночные бдения в знак протеста против массовых внесудебных задержаний активистов борьбы против апартеида, а также под руководством сподвижницы Ганди Сушилы Найяр выступала организатором недельного бдения в поселении Ганди в Фениксе[12]. В 1970-е годы она начала поддерживать идеологию чёрного самосознания Южноафриканской студенческой организации (SASO), возглавляемой Стивом Бико[5].

В 1975 году Фатима Мир стала соучредителем Федерации чернокожих женщин (BWF) вместе с Винни Манделой и первой возглавила организацию[13]. Год спустя последовал очередной запрет на её деятельность, на этот раз на пять лет, в ответ на её речь «Двадцать пять лет правления апартеида»[8]. В июне 1976 года, после восстания в Соуэто, 11 активисток BWF были арестованы и задержаны в соответствии с разделом 6 Закона о терроризме. Их поместили в одиночные камеры в тюрьме форта в Йоханнесбурге[14]. Вскоре после освобождения из-под стражи Мир едва пережила попытку убийства, когда на неё было совершено покушение (обстрелян дом её семьи в Дурбане), но уцелела. Её сын Рашид отправился в изгнание, а на неё снова напали, обвинив в атаках Движение чёрного сознания и Партию свободы Инката[15].

В 1980-х годах Мир занималась построением Координационного комитета организаций чернокожих (индийских, цветных, африканских)[8]. Она отказалась от предложения занять место в парламенте в 1994 году, отдавая предпочтение неправительственной работе[16]. В мае 1999 года Фатима основала Группу обеспокоенных граждан (CCG), чтобы убедить индийцев не голосовать за белые экономически либеральные партии на следующих выборах[5].

Была активна и на международной арене, участвовала в акциях протеста против притеснений палестинцев, вторжений США в Афганистан и Иран, а также в кампании Jubilee 2000 за списание долгов странам третьего мира[17]. Пожалуй, особенно спорными были её решительная поддержка Иранской революции и бойкот поездки Салмана Рушди в ЮАР в 1998 году из-за обвинений того в богохульничестве[15].

Благотворительная деятельность

Опубликовав свою книгу под названием «Портрет индийских южноафриканцев» в 1969 году, она пожертвовала все доходы от продаж на нужды строительства музея и клиники им. Ганди[18]. Помогала операции по спасению 10 000 индийских жертв наводнения в Тин-Таун на берегу реки Умджени. Мир организовала временное жильё в палатках, гуманитарную помощь и одежду, а затем успешно договорилась о постоянном поселении для них в Фениксе. Она также была учредителем и лидером Natal Education Trust, занимающегося строительством школ в Умлази, Порт-Шепстоуне и Инанде[8].

В 1979 году она основала колледж в доме Ганди в Фениксе для обучения чернокожих африканцев, и сопутствующий центр ремёсел (где учили трафаретной печати, шитью, вышивке и вязанию для безработных) — они были закрыты в 1982 году после задержания Фатимы[19]. Она организовала стипендии для учёбы в США и изучения медицины и политических наук в Индии (последняя стала возможна благодаря сотрудничеству с Индирой Ганди).

В 1992 году Фатима Мир основала группу, призванную удовлетворить потребности нуждавшихся жителей лачуг и трудовых мигрантов из сельской местности в чистой воде, санитарии и надлежащем поселении[20]. В Ханье ей в 1993 году был запущен школьный проект подготовительных классов для детей из неблагополучных условий, а в 1996 году — центр по обучению 150 африканских женщин кройке, шитью, грамоте для взрослых и управлению своим делом[21].

Учёная и писательница

Фатима Мир была преподавательницей социологии и сотрудницей Натальского университета с 1956 по 1988 год, став первым небелым человеком, занявшим эту должность[7]. Она также была приглашённым профессором в ряде зарубежных университетов. Мир стала действительным членом Лондонской школы экономики и получила три почётные докторские степени: по философии в Суортмор-колледже (1984), по гуманитарным наукам в Беннет-колледже (1994, оба в США), по общественным наукам в Натальском университете в ЮАР (1998)[15][22].

Она основала Институт чёрных исследований (IBR), ставший в 1972 году научно-исследовательским и издательским учреждением и образовательной неправительственной организацией[20].

Как автор, редактор и составитель она выпустила более 40 книг — художественных, публицистических, научных, включая первую авторизованную биографию Нельсона Манделы — «Выше надежды» (Higher than Hope, 1988), переведённую на более чем дюжину языков.

Смерть и наследие

Фатима Мир скончалась в больнице Святого Августина в Дурбане 12 марта 2010 года в возрасте 81 года от инсульта, который перенесла двумя неделями ранее[15]. Её биография под названием «Голоса освобождения» (Voices of Liberation) за авторством Ширин Хассим ивышла в 2019 году[23]. Живопись и рисунки Мир выставлялись на Конституционном холме с августа 2017 года[24]. Отмечена многими наградами, включая серебряный орден Лутули (2017, посмертно).

Избранная библиография

• Portrait of Indian South Africans (1969)
• The Apprenticeship of a Mahatma (1970)
• Race and Suicide in South Africa (1976)
• Towards Understanding Iran Today (1985)
• Resistance in the Townships (1989)
• Higher than Hope (1990)
• The South African Gandhi: The Speeches and Writings of M.K. Gandhi (1996)
• Passive Resistance, 1946: A Selection of Documents (1996)
• Fatima Meer: Memories of Love and Struggle (2017)

Примечания

Ссылки

• Биография в Британской энциклопедии (англ.)
• Биография в SA History (англ.)

---