Ни́на Алекса́ндровна Па́влова (29 июля 1939, Славгород, Алтайский край — 25 октября 2015, Козельск) — советский и российский писатель и драматург.
Нина Александровна Павлова | |
---|---|
![]() | |
Дата рождения | 29 июля 1939(1939-07-29) |
Место рождения |
|
Дата смерти | 25 октября 2015(2015-10-25) (76 лет) |
Место смерти |
|
Гражданство |
![]() ![]() |
Род деятельности |
писательница
, драматург |
Язык произведений | русский |
Родилась 29 июля 1939 года на Алтае в Славгороде в семье Анастасии и Александра Деревянкиных. Когда началась война, отец Нины ушел на фронт добровольцем и был определен в Узбекистан на среднеазиатскую границу. Там и прошло детство писательницы. Нина поступает на факультет журналистики в МГУ, после получения диплома работает корреспондентом в газете «Комсомольская правда». Работая журналисткой, берет интервью у множества знаменитых людей, посещает разные города.
Потом занималась драматургией, написав пьесы «Вагончик», «Пятое время года» и др. Ниной Павловой была написана пьеса «Вагончик». Пьеса в 1982 году была поставлена во МХАТе[1][2][3]. Для постановки этой пьесы Олег Ефремов пригласил режиссёра Каму Гинкаса[4]. Эту пьесу также ставил и учебный театр Сургутского университета[5]
В 1988 году поселилась близ возрождаемой Оптиной пустыни. Писала рассказы на христианские темы. Получила широкую известность как автор вышедшей в 2002 году книги «Пасха Красная» о трёх Оптинских новомучениках — иеромонахе Василии и иноках Ферапонте и Трофиме.
Критически оценивала современную ей церковную прозу за исключением рассказов священника Ярослава Шипова и творчества архимандрита Тихона (Шевкунова): «Я не выношу современной „православной“ прозы — меня воротит от этой лживой елейности и некрасивой привычки поучать вся и всех как бы с высот собственного благочестия <…> это какая-то полулитература с „православными ежиками“ и с такими стандартными персонажами, будто их наштамповали из розовой пластмассы и при этом по одному образцу. Написаны такие рассказы в жанре умиления и обычно по такой схеме: жил человек без Бога, и жил скверно. А пришел в Церковь и сразу стал таким добродетельным, что уже ангельские крылья растут. Но ведь в жизни так не бывает. <…> Между тем авторы таких рассказов, как правило, достойные люди и даже своего рода борцы, убежденные, что они призваны защищать Церковь от нападок „критиканов“, пусть даже ценой якобы „благочестивой“ лжи. К сожалению, иные из таких рассказов „православны“ лишь по названию. А спрос на такую литературу есть. Однажды в иконной лавке молодой продавец вдруг пожаловался мне на „особо благочестивых тёток“, — это он так выразился, — которым слова поперек не скажи, сожрут. Именно они, пояснил продавец, раскупают „розовую“ литературу, помогающую им утвердиться в мысли, что только они, такие глубоко воцерковленные, живут правильно, и они намного достойней других»[6].
Скончалась 25 октября 2015 года[7] в результате тяжёлого онкологического заболевание. 27 октября в храме преподобного Илариона Великого монахами Оптиной Пустыни было совершено её отпевание[8].
Автор многочисленных рассказов, в том числе
![]() | В статье есть список источников, но не хватает сносок. |