Semèle (in greco antico:Σεμέλη, Semèlē) è un personaggio della mitologia greca. Era figlia di Cadmo e di Armonia e amante di Zeus, con cui concepì Dioniso.
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Il culto di Semèle potrebbe avere origini tracio-frigie ed essere connesso a una divinità ctonia.
(LA)
«Deum Cadmogena natum Semela adfare et famulanter pete.»
(IT)
«Supplichevole accostati al divino figlio di Semele, nata da Cadmo.[1]»
(Accio, Tereo framm.647)
Mitologia
Secondo il mito, Era, gelosa della relazione del suo sposo divino con Semèle, si trasformò in Beroe, nutrice della giovane e la convinse a chiedere a Zeus di apparirle come dio e non come mortale.
Zeus, conscio del pericolo che Semèle correva, tentò di dissuaderla, ma Semèle insistette per vederlo in tutto il suo splendore. Così il dio, che le aveva promesso di accontentare ogni sua richiesta, si trasformò e Semèle morì folgorata dal fulmine.
Zeus riuscì a salvare il bambino che Semèle aveva in grembo e nascose il piccolo Dioniso nella coscia. Diventato immortale grazie al fuoco divino, Dioniso discese nell'Ade e portò la madre sull'Olimpo, dove fu resa immortale con il nome di Tione.
Un'altra tradizione narra che Semèle fu amata da Atteone, per questo punito da Zeus, che lo fece sbranare dai suoi cani.
Secondo Omero, Iliade1.570–579, 14.338(EN) , Odissea8.312(EN) , Efesto era evidentemente il figlio di Era e Zeus, vedi Gantz, p. 74.
Secondo Esiodo, Teogonia927–929(EN) , Efesto è stato generato solamente da Era, senza padre, vedi Gantz, p. 74.
Secondo Esiodo, Teogonia886–890(EN) , figlia di Zeus dalle sue sette mogli, Atena è stata la prima a essere concepita, ma ultima a nascere; Zeus ingravidò Meti, poi la ingerì, in seguito lui stesso fece nascere Atena "dalla sua testa", vedi Gantz, pp. 51–52, 83–84.
Secondo Esiodo, Teogonia183–200(EN) , Afrodite è nata dai genitali recisi di Urano gettati nel mare, vedi Gantz, pp. 99–100.
Secondo Omero, Afrodite era la figlia di Zeus (Iliade3.374, 20.105(EN); Odissea8.308, 320(EN) ) e Dione (Iliade5.370–71(EN) ), vedi Gantz, pp. 99–100.
Fonti
Esiodo, Teogonia, 940 ss.
Euripide, Baccanti, II 242
Ovidio, Metamorfosi, III 259 ss.
Bibliografia
Andrew Dalby. The Story of Bacchus. 2005 ISBN 0-7141-2255-6
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