fiction.wikisort.org - Писатель

Алекса́ндр Ю́рьевич Хине́вич (Коловра́т[3]; род. 19 сентября 1961[4], Омск[4]) — российский писатель, основатель и глава (глава Ордена-Миссии «Джива — Храм Инглии», «капен-инглинг»[5][6], «Патер Дий», «отец Александр»[7]) нового религиозного объединения неоязыческой направленности, «Древнерусской церкви православных староверов-инглингов» (инглиизм)[4][8].

Александр Юрьевич Хиневич (Коловра́т)
Религия	славянское неоязычество
Новое религиозное движение	инглиизм («Древнерусская церковь православных староверов-инглингов»)
Титул	глава Ордена-Миссии «Джива — Храм Инглии», «капен-инглинг»
Положение	глава и основатель
Дата рождения	19 сентября 1961(1961-09-19) (61 год)
Место рождения	Омск, РСФСР, СССР
Страна	СССР  Россия
Последователи	Н. В. Левашов, А. В. Трехлебов (Ведагор) и др.
Труды	«Славяно-арийские веды»[1][2]

Учение инглиистов, созданное Хиневичем, сочетает эзотерику с существенным влиянием учения Елены Блаватской, идеологию нацизма и радикального неоязычества. Инглиизм активно пропагандирует идеи о превосходстве белых («великая РАСА») над другими расами, радикальный расовый антисемитизм, христианофобию, антицыганизм и нетерпимость к детям-инвалидам[9][10]. Согласно инглиизму, разные расы являются разными видами — пришельцами с разных созвездий, поэтому утверждается, что межрасовые браки приводят к деградации физической и духовной сфер. В качестве якобы символа белой расы и символа движения инглиизма используется свастика и её модификации[7].

Автор[1][2] фальсификации «Славяно-арийские веды», в инглиизме рассматриваемой как священные тексты и переводы древних «славяно-арийских» священных писаний[11][3][1].

Биография и деятельность

Александр Хиневич родился в Омске в 1961 году, окончил ПТУ в Приморье, а затем поступил в Омский политехнический институт[7], но закончить его не смог[12]. Служил в армии водителем автомобиля, после демобилизации работал настройщиком аппаратуры музыкальных групп, выступавших в Омске.

В начале Перестройки занимался гипнозом и парапсихологией. Получил известность на волне оккультного бума конца 1980-х годов, когда выступал с публичными лекциями по эзотерике, занимался сеансами массового целительства и поиском НЛО[7]. В 1990 году провёл серию экспедиций в «аномальную зону» в Муромцевском районе Омской области для исследования контакта с НЛО.

В 1990 году в Омске открыл Центр по изучению паранормальных явлений «Джива-Астра», который занимался «изгнанием бесов» и другим коммерческим целительством[7]. В 1991 году принял участие в организации и проведении конференции «Тайные знания».

В 1991 году Центр «Джива» был преобразован в неоязыческую Древнерусскую инглиистическую церковь «Джива Храм Инглии». Эта церковь проповедовала Всеобщую Истину, исконную религию, якобы принесённую из космоса «белыми людьми — ариями» из космоса[7].

В 1992 году, вернувшись из США, где, предположительно, встречался с представителями Церкви саентологии, Хиневич зарегистрировал религиозную общину «инглингов». Утверждал, что основал в США филиалы своей организации[7].

Община была официально зарегистрирована в Омске 29 октября 1992 года[13][14][5].

Вначале движение Хиневича носило выраженную политическую окраску. Лозунгами были культ русской нации, возрождение язычества как национальной идеи, почитание «арийских» предков. Хиневич ориентировался на ультранационалистическое движение Русское национальное единство (РНЕ). В 1994 году пытался баллотироваться в городскую думу, но не имел успеха. Организовывал массовые неоязыческие празднества и ритуалы, где его последователи жгли костры в виде свастики. В ряде случаев это действо проводилось на территории воинской части.

На 2009 год в браке не состоял, несовершеннолетних детей не имел[4].

Судебное преследование

В 1997 году у Хиневича возник конфликт с местной администрацией. Власти Омска обвинили инглиистов в использовании свастики и национализме и попытались отобрать здание, где находилось капище Перуна[5].

С 5 мая 2004 года деятельность трёх общин церкви «инглингов» (собственно «Древнерусская церковь…», «Славянская община Асгард» и «Славянская община Храма мудрости Перуна»[7]) была запрещена на основании решения Омского областного суда, который счёл проявлениями экстремизма[15]: детали одежды, содержащие в себе элементы свастики; призывы в распространяемых общиной книгах.

Две недели спустя им было предъявлено обвинение в пропаганде нацистской символики и превосходства белой расы[16].

В июле Хиневич возродил свою общину. В декабре 2006 года переиздал сборник книг «Славяно-арийские веды», ранее признанный решением суда экстремистским[7]. В августе 2007 года он организовал мероприятия, посвящённые празднованию «Вышнего дня Перуна», в обрядах которого судом было усмотрено «использование экстремистской символики»[17].

В декабре 2008 года Омская прокуратура предъявила А. Ю. Хиневичу обвинение по статье 282 части 1 Уголовного кодекса РФ «Организация деятельности экстремистской организации»[15]. 11 февраля 2009 года состоялось слушание по делу Хиневича. 11 июня 2009 года мировой судья Центрального округа Омска признал А. Ю. Хиневича виновным в совершении преступления, предусмотренного ст. 282.2 ч. 1 УК РФ, и назначил ему наказание в виде лишения свободы на срок 1 год 6 месяцев условно с испытательным сроком 2 года[4][18][19].

21 июня 2009 года одним из защитников Хиневича была подана апелляционная жалоба, в которой указывалось на многочисленные нарушения в ходе судебного заседания со стороны мирового судьи В. А. Матыцина и государственного обвинителя С. А. Мигель. В ходе рассмотрения апелляции Центральный районный суд Омска счёл доводы защитников несостоятельными и оставил решение мирового суда в силе[20].

В 2009 году все зарегистрированные объединения инглингов были закрыты в связи с осуществлением ими экстремистской деятельности (в частности, пропаганды идеи расового превосходства «славяно-ариев» и использования символа свастики-«коловрата»)[21][22][4][23].

1 марта 2011 года вступило в силу решение мирового судьи Омска об отмене условного осуждения и снятии с А. Ю. Хиневича судимости. Поддерживая ходатайство, Хиневич заявил, что встал на путь исправления. Суд признал, что за время отбывания наказания А. Ю. Хиневич показал себя с положительной стороны, не совершал правонарушений и являлся на отметки[24].

В 2011 году Хиневич возобновил широкую проповедническую деятельность[25][21].

22 декабря 2014 года А. Ю. Хиневичу было предъявлено обвинение в разжигании межнациональной и религиозной розни[26].

2 ноября 2015 года Центральный районный суд Омска признал «Славяно-арийские веды» экстремистской литературой, однако Хиневич и другие заинтересованные лица обжаловали данное решение[27]; 3 февраля 2016 года Омский областной суд оставил апелляционную жалобу без удовлетворения[27].

Несмотря на судебное преследование, Хиневич открыто продолжает свою деятельность[7].

Сочинения

Свои взгляды Хиневич изложил в книге «Инглиизм. Краткий курс» (Омск, 1992), затем в серии книг «Славяно-арийские веды», впервые изданных на рубеже 1990—2000-х годов и выдаваемых им за перевод древнего текста[7].

Примечания

Литература

Ссылки

---