Коатликуэ (исп. Coatlicue, кл. науатль cōātl īcue, «Она в платье из змей»; также Коатлантонан, «Наша змеиная мать») — в мифологии ацтеков богиня земли и огня, родившая луну и звёзды. Иногда отождествляется с Тетеоинан («Матерью богов»), богинями Тоси и Сиуакоатль. В ней одновременно заключено начало и конец жизни.

Коатликуэ
Статуя Коатликуэ. Национальный музей антропологии (Мексика)
богиня земли и огня
Мифология	мифология ацтеков
Толкование имени	«Она в платье из змей»
Латинское написание	Coatlicue
Пол	женский
Функции	В ней одновременно заключено начало и конец жизни
Занятие	считалась покровительницей разведения цветов
Братья и сёстры	Чимальма и Xochitlicue[d]
Супруг	старое Солнце
Дети	Уицилопочтли, Сенцонуицнауа, Койольшауки; иногда Шолотль и Кецалькоатль
Отождествления	Тетеоинан, Тоси и Сиуакоатль
Медиафайлы на Викискладе

Мифология

Коатликуэ является матерью бога Уицилопочтли. Согласно мифу Коатликуэ была добропорядочной вдовой (вдовой старого Солнца) и жила вместе со своими сыновьями Сенцонуицнауа («400 южных звёзд») и дочерью Койольшауки, богиней Луны. После рождения детей Коатликуэ дала обет целомудрия и каждый день поднималась на гору Коатепек («Змеиная Гора»), что около города Толлан, чтобы принести жертву в храме. Однажды на вершине горы к ней с неба упал шар из перьев колибри, который она спрятала за пояс юбки, после чего шар загадочно исчез. Вскоре Коатликуэ почувствовала, что забеременела. Узнав об этом, её дети пришли в ярость, и дочь подбила братьев убить опозорившую себя мать. Но дитя в чреве Коатликуэ обещало защитить её. Когда убийцы приблизились к горе Коатепек, новорожденный Уицилопочтли напал на братьев и обратил в бегство, а Койольшауки отсёк голову и забросил её на небо, где она стала Луной.

Таким образом, Коатликуэ — олицетворение земли, из которой каждый день появляется солнце (Уицилопочтли), побеждая луну и звёзды. Одновременно Коатликуэ — богиня смерти, так как земля поглощает всё живущее. Коатликуэ обитала под землей и помогала произрастать на свет растительным культурам; считалась покровительницей разведения цветов. Иногда её также называли матерью Шолотля и Кецалькоатля.

Самая известная статуя Коатликуэ, найденная в 1790 г. в Мехико, сочетает в себе человеческие и зооморфные черты, изображая богиню Земли во всей её мощи и величии. Лицо богини образуют головы двух змей, либо два потока крови в форме змей. Одежда статуи состоит из отрубленных человеческих рук и сердец, пряжкой пояса является череп, символизирующий то, что тела людей после их смерти окажутся в земле, а юбку образуют змеи, способные проникать в подземное царство. Руки и ноги богини украшают мощные ногти, напоминающие орлиные, с помощью которых Коатликуэ выкапывает могилы, а груди изображены обвислыми после вскармливания детей. Являясь женским божеством, Коатликуэ в то же время несёт и мужские черты. Мужское начало представлено в ней орлом, женское — змеей. В этом смысле она представляет женскую параллель пернатого змея Кецалькоатля.

В её честь назван венец Коатликуэ на Венере.

См. также

• Сиуакоатль
• Тоси
• Уицилопочтли
• Койольшауки
• Статуя Коатликуэ

Примечания

Литература

• Коатликуэ // Мифологический словарь/ Гл. ред. Е. М. Мелетинский. — М.:Советская энциклопедия, 1990. — С. 292.
• Женщины в легендах и мифах/ Пер. с англ. О. Перфильева. — М., «Крон-Пресс», 1998. — 592 с. С. 478—479.
• Льюис Спенс «Мифы инков и майя»/ Пер. с англ. Л. А. Карповой. — М., Центрополиграф, 2005. С. 78-80.
• Сказания о Солнцах. Мифы и исторические легенды науа / Ред. и пер. С. А. Куприенко, В. Н. Талах.. — К.: Видавець Купрієнко С.А., 2014. — 377 с. — ISBN 978-617-7085-11-8.

Ссылки

• Древняя Мезоамерика
• Mexican Mythology Архивная копия от 24 октября 2017 на Wayback Machine

Для улучшения этой статьи желательно: