Хепат[1], также Хепа, Хеба, Хебат[2] (угарит. ḫbt) — хурритская верховная богиня[2] солнца, супруга Тешуба — бога громовника[3], которая также почиталась в хеттской мифологии. Первое упоминание богини содержится в тексте из Эблы как Ḫabatu, что, вероятно, является производным от *Ḫalbatu в значении «богиня Халаба»[4]. Хетты называли свою богиню «госпожой», «царицей страны Хатти, царицей неба Хепат»[5].
Хепат | |
---|---|
![]() Изображение Хепы и её семьи в святилище Язылыкая | |
богиня неба и солнца | |
Мифология | хурритская и хеттская |
Тип | богиня |
Латинское написание | Ḫepat |
Пол | женский |
Мать | Аллани (нем.) |
Супруг | Тешуб |
Дети | сын Шарума (нем.), дочери Алланзу (нем.) и Кунцишалли |
Культовый центр | Халаба |
Отождествления | Ариннити |
![]() |
У Хепы и Ташуба было трое детей: сын Шарума (нем.), дочери Алланзу (нем.) и Кунцишалли. Все они представлены в скальном святилище Язылыкая[6]. Согласно аналлам Хаттусили I, Хепа была дочерью богини подземного мира Аллани (нем.).
Хепат прислуживал визирь по имени Цумева, а также несколько богинь[6].
Тешуб Халабский и Хепа составляли божественную пару[6]. Хепа сравнивалась с хеттской Ариннити[6], а Тешуб с верховным хеттским богом Тархунтом. Места поклонения Хепы находились в Халабе, Уде и Киццуватне[4].
В лувийских иероглифах периода Сиро-хеттского царства Хепа называется Хипута или Хипату и считается супругой Тархунца (нем.)[7]. Её хурритский супруг Тешуб довольно редко (как Тисупа) появлялся в иероглифических надписях. Двое детей Хепы также почитались: Саррума и Алланзува. В местности Даренде она изображена на троне с чашей для питья, а Саррума — позади неё на пантере. Перед ними правитель Арнуванти производит обряд либации.
Позже в период Римской империи Хепа почиталась лидийцами как Meter Hipta, кормилица Диониса. Иеродулы посвящали этой богине проповеди[8].
![]() Хеттская мифология | |
---|---|