«Дитя большого города» (1914) — художественный немой фильм режиссёра Евгения Бауэра. Фильм вышел на экраны 5 марта 1914 года[1]. Другое название фильма — «Девушка с улицы»[1][2] .
Дитя большого города | |
---|---|
![]() | |
Жанр |
драма мелодрама |
Режиссёр | Евгений Бауэр |
Продюсер | Александр Ханжонков |
Автор сценария |
Александр Вознесенский |
В главных ролях |
Елена Смирнова Михаил Саларов |
Оператор | Борис Завелев |
Кинокомпания | Акц. о-во A. Ханжонков |
Длительность | 37 мин. |
Страна |
![]() |
Год | 1914 |
IMDb | ID 0003839 |
Фильм показывает, как «дочь бедной прачки Маня, став кокоткой Мэри, доводит до самоубийства простодушного и искренно влюблённого в неё молодого богача»[3]. Мэри пользуется деньгами своего поклонника. Но когда у него кончаются деньги, бросает его и оскорбляет. В конце фильма он кончает жизнь самоубийством, а Мэри перешагивает через его труп, считая это хорошей приметой.
Актёр | Роль |
---|---|
Елена Смирнова | Манечка-Мэри Манечка-Мэри |
Нина Козлянинова | Манечка в детстве Манечка в детстве |
Михаил Саларов | Виктор Кравцов Виктор Кравцов |
Леопольд Иост | лакей лакей |
Лидия Триденская | прачка прачка |
Эмма Бауэр | танцовщица танцовщица |
Арсений Бибиков | Крамской, товарищ Виктора Крамской, товарищ Виктора |
Фильм получил положительные рецензии в год выхода на экран[2]. «Вестник кинематографии» написал, что «картина поставлена выше похвал»[2][4]. В рецензии отмечалось также, что игра Елены Смирновой «не оставляет желать ничего лучшего». Особо выделялся «восточный танец» в исполнении Эммы Бауэр, рецензент писал об удивительной пластике артистки, её трепетно-змеевидных движениях, напоминавших выразительную пластику известной английской танцовщицы мисс Мод Алан[4][5].
«Единственной по красоте постановки русской драмой» назвал картину журнал «Кинема»[6][7]. Он также отметил игру Е. Смирновой и М. Саларова и то, что «остальные исполнители поддерживали общий ансамбль».
В дальнейшем критики также высоко оценивали фильм. В частности, историк кино Вениамин Вишневский выделял эту картину как «интереснейший фильм Е. Ф. Бауэра, реалистически трактующий героев и среду»[1].
Киновед Оксана Булгакова в своей книге «Фабрика жестов» указала, что «Дитя большого города» повторяет сюжетную схему другого фильма Евгения Бауэра «Немые свидетели»: девушка из низкого социального слоя становится любовницей аристократа[8]. Но в «Немых свидетелях» ни положение, ни жестовый язык горничной не меняется. В фильме «Дитя большого города» «модистка, становясь кокоткой, перенимает осанку и телесный язык, атрибутированные в „Немых свидетелях“ аристократке», «актриса играет два тела»[8]. Автор книги также приводит один из «магических жестов руки» из фильма в качестве иллюстрации средств выразительности в немом кино[9].
В энциклопедии «Первый век кино» отмечалось, что режиссёр Е. Бауэр сумел преодолеть существовавшую в то время проблему несочетаемости натурных и павильонных съемок.
Сквозные съёмки возвращали натуре и павильону родственные связи, давали им импульс встречного движения. Эту роль выполняет, например, знаменитый кадр из фильма "Дитя большого города" (1914): героиня, работница швейной мастерской, размечталась у окна, присев на край рабочего стола. У неё за спиной, в окне — широкая улица, большие красивые дома, разъезжают автомобили, пролётки — богатая, увлекательная жизнь...[10].
Юрий Цивьян отметил наезд камеры в сцене, когда камера устремляется через весь ресторан в сторону «индийской танцовщицы»[11]. В другой работе анализируется этот новый для того времени художественный приём из фильма: «C помощью этого решения акцентируется глубина пространства и обеспечивается стереоскопия видения»[12].
Критик Майя Туровская относила фильм «Дитя большого города» к лучшим образцам русского экранного искусства[13]. По её мнению, в фильме показан тип женского демонизма («она убивает, не прикоснувшись к оружию»), который «очень редок, можно сказать, уникален в русском кино»[13].
Киновед Ирина Гращенкова отметила:
«В фильме Е. Бауэра „Дитя большого города“ („Девушка с улицы“) дан иной женский тип — жестокая, хищная, жрица любви, приносящая других в жертву. Елена Смирнова … не пожалела для неё обличительных красок, и такая трактовка была ближе к сути самого явления, хотя и дальше от русской традиции его показа»[14].
Исследовательница русского дореволюционного кино Рэйчел Морли (Морлей) подробно исследовала связь фильма с русской классической литературой[15]. Она указала, что на экране «Преступление и наказание» превращается в «преступление без наказания».
![]() ![]() |
---|