Княгиня Варвара Давидовна Джорджадзе (груз. ბარბარე ჯორჯაძე в девичестве Эристави груз. ერისთავი; 1833, Кистаури, Кахетия — 10 (22) апреля 1895, Российская империя) — первая грузинская феминистка, драматург, поэтесса, общественный деятель, автор первого феминистского манифеста и первой кулинарной книги «Грузинская кухня и советы по ведению домашнего хозяйства».
Варвара Давидовна Джорджадзе | |
---|---|
груз. ბარბარე ჯორჯაძე | |
![]() | |
Дата рождения | 1833 |
Место рождения | |
Дата смерти | 10 (22) апреля 1895 |
Место смерти |
|
Страна |
|
Род деятельности | поэтесса, драматург |
Отец | Давид Эристави |
Мать | Нино Эристави (урожд. Амилахвари) |
![]() |
Родилась в 1833 году в Кистаури, в семье Давида и Нино Эристави и получила хорошее домашнее образование.
В 1845 году, в возрасте 12 лет, была выдана замуж за военнослужащего Захария Джорджадзе, военная карьера которого была неудачной. Большую помощь молодой семье в то время оказал брат Варвары — Рафаэл Эристави[1]. Новобрачные поселились в имении Джорджадзе в Греми.
С 1850 года начала писать первые стихи. В 1854 году в газете «Иверия» была опубликована её обширная статья о трагических последствиях налёта лезгин на Кахетию. Параллельно с публицистикой занималась написанием рассказов и пьес.
В 1858 году в журнале «Цискари» («Утренняя заря») была опубликована её письменная полемика с Ильей Чавчавадзе, выразителем либеральных настроений молодого поколения. Полемика получила название «войны отцов и детей», так как Варвара Джорджадзе выступила в роли критика позиции Чавчавадзе (двадцать лет спустя их убеждения поменялись).
Кутаисским театром была поставлена пьеса Варвара Джорджадзе «Что искал и что нашёл», получившая резкую критику со стороны Ильи Чавчавадзе, однако, ряд произведений поэтессы он опубликовал в своём общественно-литературном журнале «Сакартвелос моамбе» («Вестник Грузии»).
Последние годы своей жизни жила вместе с сыном Михаилом, который работал в Ленкоране. 10 апреля 1895 года она отправилась на фаэтоне из Греми в Тифлис и оттуда собиралась к сыну в Ленкорань. При посадке в коляску ей стало плохо, её не смогли привести в чувство, отказало сердце. Похоронена рядом с братом Рафаэлом Эристави[2].
Стала известна благодаря своей книге «Грузинская кухня и советы по ведению домашнего хозяйства» — первой кулинарной книге Грузии, изданной в 1874 году (второе издание было осуществлено тифлисским писателем и переводчиком Михаилом Ахалтеловым, а третий раз книга «Полная кухня» была опубликована в 1914 году дочерью поэтессы Мананой).
Своей активной публицистической и общественной деятельностью, она озвучивала важнейшие для женщин вопросы — писала об образовании, равноправии, самовыражении женщин и необходимости и активного участия в публичной жизни.
«Испокон веков мужчины поносили женщин и поносят по сей день. Все мыслимые и немыслимые пороки приписывали они своей подруге, дабы очернить и унизить её…. Зато сам, окрыленный гордыней, завладел всем вокруг: …. я Господин и все в моей власти. А женщину он полностью поработил…. Даже в семье он оставил за собой все преимущества, принизив труд женщины и понося её же — и дура ты безмозглая…. настоящим чувствам неспособна, лжива и коварна, а ещё к изменам склонна… Однако, даже такое жестокое подавление не убило в наших женщинах талант и разум… Кто же у нас заботился об образовании детей, обучал их грамоте, если не женщины, ведь мужчины в это время воевали? Именно через женское старание и труды было сохранено и донесено до наших дней все богатство грузинского языка… Пора нашим мужчинам обуздать свою высокомерную гордыню и предоставить своим сестрам равную возможность образования и развития»
— отрывки из письма Варвары Джорджадзе[3]
Её перу принадлежат также пьесы, стихи, реалистические рассказы, а также учебник «Начало учёбы» (не сохранился), который в начале 1860-х (до Якова Гогебашвили, которого считают автором первой азбуки «Деда эна») предлагал новую концепцию изучения алфавита[4].