Леони́д Ива́нович Добы́чин (5 [17] июня 1894, Люцин, Витебская губерния, Россия — после 28 марта 1936, Ленинград [?], СССР[2][3]) — русский советский писатель.
Леонид Добычин | |
---|---|
![]() Леонид Добычин в 1934 году | |
Дата рождения | 5 (17) июня 1894 |
Место рождения | Люцин, Витебская губерния, Россия |
Дата смерти | не ранее 29 марта 1936 или 1936[1] |
Место смерти | Ленинград (?), СССР |
Гражданство (подданство) |
|
Род деятельности | писатель |
Годы творчества | 1924—1936 |
Язык произведений | русский |
Произведения на сайте Lib.ru | |
![]() |
Родился в семье уездного врача Ивана Андриановича Добычина (1855—1902), в 1896 году переведённого на службу в Двинск (ныне Даугавпилс). Мать будущего писателя, Анна Александровна, окончила Петербургский повивальный институт и была известной в Двинске акушеркой. У Леонида было два младших брата и две сестры[4].
Учился в Двинском реальном училище. В 1911 году поступил на экономическое отделение Санкт-Петербургского политехнического института. В 1916—1917 годах заведовал Статистическим бюро по делам бумажной промышленности в Петрограде. 21 июня 1917 года Добычин подал прошение об отчислении из института. В 1918 году переселился в Брянск вместе с семьёй. Там он сначала работает учителем на курсах для переэкзаменующихся, затем статистиком-экономистом в Губстатбюро и других учреждениях города[5].
К осени 1925 года относится первая неудачная попытка Добычина переселиться в Ленинград. В это время он знакомится с семьёй Чуковских, позднее в круг общения попадают также Слонимский, Гор, Каверин, Степанов, Рахманов, Тагер, Тынянов, Шварц, Шкапская и Эрлих[5].
Последняя прижизненная книга Добычина «Город Эн» (М., 1935) не привлекла внимания цензоров, хотя именно она послужила поводом разнузданной травли писателя на состоявшейся в Ленинграде в конце марта — начале апреля 1936 года литературной дискуссии «О борьбе с формализмом и натурализмом».
Посередине дискуссии, после погромного собрания 25 марта 1936 года в Ленинградском Союзе писателей Добычин исчез: скорее всего, он покончил жизнь самоубийством, хотя документально это не доказано. 26 марта писателю позвонил Вениамин Каверин:
На следующий день я позвонил ему, и разговор начался, как будто ничего не случилось. Всё же он хотел — и это почувствовалось, — чтобы речь зашла о вчерашнем вечере, и я осторожно спросил, почему он ограничился одной фразой.
— Потому что я маленького роста, и свет ударил мне прямо в глаза, — ответил он с раздражением. Он говорил о лампочках на кафедре, поставленных так, чтобы освещать лицо докладчика.
Потом мы замолчали, и в трубке послышалось нервное дыхание. В его манере держаться всегда чувствовалось напряжение, как будто изо всех сил он удерживал рвавшуюся из него прямоту. Так было и в этом разговоре. Он хрипло засмеялся, когда я с возмущением сказал что-то о Добине и Берковском, и саркастически заметил:
— Они были совершенно правы.
Мы простились спокойно. Мне и в голову не пришло, что я в последний раз услышал его голос.
— Вениамин Каверин. Эпилог. — М.: Русская книга, 2002. — С. 204.
Дебютировал в 1924 году рассказами в ленинградском журнале «Русский современник». В сборниках рассказов «Встречи с Лиз» (1927), «Портрет» (1931) изображается столкновение «бывшего» мира с послереволюционной действительностью; новеллам свойствен антипсихологизм, лирический подтекст. В романе «Город Эн» (1935) основой повествования являются воспоминания героя о детстве.
Переиздавать писателя начали только после начала перестройки, в 1989 году.
В 2012 году писатель Олег Юрьев опубликовал «Неизвестное письмо писателя Л. Добычина Корнею Ивановичу Чуковскому», представляющее альтернативную версию событий, последовавших за исчезновением Добычина в 1936 году. Согласно этой «найденной рукописи», Добычин, разыграв самоубийство, устроился под другим именем на работу в колхоз «Шушары», войну провёл под оккупацией в Пушкине, незадолго до конца был вывезен немцами, после войны отбыл срок в Экибастузе и снова вернулся на работу в колхоз «Шушары»[6].
С 1991 года в Даугавпилсе местный университет проводит ежегодные «Добычинские чтения» — научные конференции, посвящённые творчеству писателя[7][8][9].
2 сентября 2012 года на православном кладбище Даугавпилса был открыт кенотаф Леониду Добычину, установленный у могилы его отца[10][11][12].
17 июня 2014 года у символической могилы прошло празднование 120-летия со дня рождения Леонида Добычина.
27 декабря 2016 года на фасаде дома № 49 по Октябрьской улице в Брянске, рядом с несохранившимся домом, где Добычин проживал с 1927 по 1934 год, была установлена памятная доска[13].
![]() ![]() | ||||
---|---|---|---|---|
|
|