fiction.wikisort.org - Писатель
Ехие́ль Дину́р (ивр. יחיאל די-נור; настоящая фамилия — Фейнер; также писал под псевдонимами «Ка-Цетник 135633» (ивр. ק. צטניק)[3][прим. 1] и Карл/Кароль Цетинский (Karol Cetinsky)[4]; 16 мая 1909 — 17 июля 2001) — израильский писатель, автор порнографического романа «Дом кукол», который во многом определил отношение израильского общества к Холокосту[5][6][7].
| Ехиель Динур | |
|---|---|
 Динур выступает 7 июня 1961 года в качестве свидетеля на судебном процессе Адольфа Эйхмана[1] | |
| Имя при рождении | идиш יחיאל פיינער |
| Дата рождения | 16 мая 1909 |
| Место рождения |
|
| Дата смерти | 17 июля 2001[2] (92 года) |
| Место смерти |
|
| Страна |
|
| Род деятельности | писатель |
 Медиафайлы на Викискладе | |
Биография
Родился 16 мая 1909 года в городе Сосновец.
Обучался в иешиве в Люблине и позднее приобщился к сионизму.
В 1931 году опубликовал сборник стихов на идише, который после Второй мировой войны пытался уничтожить[8].
Во время войны два года был узником Освенцима.
Свою первую книгу об Освенциме под названием «Саламандра» написал в 1945 году за две с половиной недели, которые провёл в итальянском госпитале. Первоначальная рукопись была на идише, однако уже готовая книга была издана в 1946 году на иврите[8].
7 июня 1961 года выступал в качестве свидетеля на судебном процессе Адольфа Эйхмана, однако в дальнейшем отказался от этой роли, поскольку после произнесения слов о том, что Освенцим это «планета пепла» потерял сознание.
6 февраля 1963 года в интервью Майку Уоллесу в телепередаче «60 минут» случай со своим обмороком он описал следующим образом:[9]
Разве Динур преодолел ненависть? Страх? Ужасные воспоминания? Нет; ничего из этого. Скорее, как Динур объяснил Уоллесу, он сразу понял, что Эйхман не был богоподобным армейским офицером, который стольких послал на смерть. Этот Эйхман был обычным человеком. "Я сам боялся, — сказал Динур. «… Я видел, что я способен на это, я … точно так же, как он».
Динур был женат на Нине Ашерман, дочери профессора Иосифа (Густава) Ашермана, известного в Тель-Авиве гинеколога. Нина разыскивала его после прочтения «Саламандры» и в конце концов они поженились. Позднее Нина изменила своё имя на Эли-Ях-Де-Нур. В 1970-х годах она училась у Вирджинии Сатир, а также сыграла важную роль в переводе и публикации многих книг Динура. У них было двое детей, сын Лиор и дочь Даниэлла, названная в честь героини «Дома кукол». Лиор и Даниэлла живут в Израиле.
В 1976 году из-за повторяющихся кошмаров и депрессии Динур согласился на прохождение курса психоделической психотерапии, которую продвигал для оставшихся в живых узников концентрационных лагерей нидерландский психиатр Ян Бастиан. Лечение включало использование галлюциногена ЛСД. Видения, пережитые Динуром во время этой терапии, стали основой для его книги «Шивитти», название которой восходит к 8—11 стихам 15 псалма из Псалтыри "תהילים טז: «שיויתי ה' לנגדי תמיד», тождественных 25 стиху 2 главы Деяний святых апостолов: «Ибо Давид говорит о Нем: видел я пред собою Господа всегда, ибо Он одесную меня, дабы я не поколебался».
«Дом кукол»
«Дом кукол» (ивр. «Бейт ха-бубот», англ. The House of dolls) был впервые опубликован в 1953 году. На обложке книги «Дом кукол» изображена молодая заключённая эффектной внешности с красными чувственными губами, а на её груди видна надпись, стилизованная под татуировки: «Фронтовая наложница 135833». Автор романа, который пережил Холокост, заявлял, что «Дом кукол» построен на реальной истории его младшей сестры Мириам, заключённой Освенцима.
Этот роман, который до сих пор входит в программы обязательного чтения в израильских средних школах[6], описывает историю молодой еврейской девушки из Польши, которую принуждают работать в лагерном борделе для немецких офицеров[3]. Позже Динур написал роман «Мальчишка», в котором повторилась аналогичная ситуация, — только теперь главным героем стал еврейский юноша[10].
Как и в случае со своей сестрой Мириам, Динур уверял, что и второй роман построен на событиях, происходивших с его братом во время Холокоста. Однако выяснилось, что у него никогда не было ни сестры, ни брата[6][11]. Как стало известно достаточно недавно, публичные дома в некоторых концлагерях действительно существовали, но они были предназначены для «поощрения» заключённых, а не для ублажения офицерского состава. Более того, в них в принципе не было евреек. [3][6].
В документальном фильме «Шталаги: Холокост и порнография в Израиле» писательница и переводчик Рут Бонди утверждает, что «Цетник нанёс колоссальный ущерб. Его книги были, по сути дела, первым в Израиле источником информации о Холокосте и имели статус истины в последней инстанции».
Сочинения
- Salamandra, 1946; as Sunrise over Hell, translated by Nina Dinur, 1977
- Beit habubot, 1953; as House of Dolls, translated by Moshe M. Kohn, 1955
- Hashaon asher meal harosh (The Clock Overhead), 1960
- Karu lo pipl (They called Him Piepel), 1961; as Piepel, translated by Moshe M. Kohn, 1961; as Atrocity, 1963; as Moni: A Novel of Auschwitz, 1963
- Kokhav haefer (Star of Ashes), 1966; as Star Eternal, translated by Nina Dinur, 1972
- Kahol miefer (Phoenix From Ashes), 1966; as Phoenix Over The Galilee, translated by Nina Dinur, 1969; as House of Love, 1971
- Nidon lahayim (Judgement of Life), 1974
- Haimut (The Confrontation), 1975
- Ahavah balehavot, 1976; as Love in the Flames, translated by Nina Dinur, 1971
- Hadimah (The Tear), 1978
- Daniella, 1980
- Nakam (Revenge), 1981
- Hibutei ahavah (Struggling with Love), 1984
- Shivitti: A Vision, translated by Eliyah Nike Dinur and Lisa Herman, 1989
- Kaddish, (Contains Star Eternal plus essays written in English or Yiddish), 1998
- Ka-Tzetnik 135633 (Yehiel De-Nur), House of Dolls (London: Grafton Books, 1985)
- Ka-Tzetnik 135633 (Yehiel De-Nur), House of Love (London: W.H. Allen, 1971)
- Ka-Tzetnik 135633 (Yehiel De-Nur), Moni: A Novel of Auschwitz (New Jersey: Citadel Press, 1963)
- Ka-Tzetnik 135633 (Yehiel De-Nur), Phoenix Over The Galilee (New York: Harper & Row, 1969)
- Ka-Tzetnik 135633 (Yehiel De-Nur), Shivitti: A Vision (California: Gateways, 1998)
- Ka-Tzetnik 135633 (Yehiel De-Nur), Star Eternal (New York: Arbor House, 1971)
- Ka-Tzetnik 135633 (Yehiel De-Nur), Sunrise Over Hell (London: W.H. Allen, 1977)
Примечания
- На идише означает «узник концентрационного лагеря», а 135633 — личный лагерный номер Динура
- The Trial of Adolf Eichmann, Session 68 (Part 1 of 9) Архивная копия от 30 апреля 2009 на Wayback Machine // Nizkor Project, 7 June 1961
- Le Monde (фр.) — Paris: Societe Editrice Du Monde, 1944. — ISSN 0395-2037; 1284-1250; 2262-4694
- «Stalags» Архивная копия от 16 февраля 2017 на Wayback Machine
- Segev T. Who were you, Karl Zetinski? Архивная копия от 21 марта 2008 на Wayback Machine // Haaretz, 27 July 2001
- Kershner I. «Israel’s Unexpected Spinoff From a Holocaust Trial» Архивная копия от 4 января 2018 на Wayback Machine // The New York Times 06.09.2007
- Нелли Шульман Личная сука полковника Шульца Архивная копия от 7 августа 2016 на Wayback Machine // snob.ru, 11.05.2010
- Lauren Wissot «Private Bitches in Public Places: Stalags» Архивная копия от 10 октября 2014 на Wayback Machine // Slant Magazine, 09.04. 2008
- David Mikics. Holocaust Pulp Fiction, Tablet Magazine (19 April 2012). Архивировано 29 августа 2021 года. Дата обращения 24 февраля 2018.
- Getz, Gene (2004), The Measure of a Man: Twenty Attributes of a Godly Man, Gospel Light Publications, с. 141, ISBN 0830734953, <https://books.google.com/books?id=HzvG2ETfNakC&pg=PA141> Архивная копия от 22 января 2022 на Wayback Machine
- Sandra S. Williams Ka-tzetnik's use of paradox Архивная копия от 15 апреля 2018 на Wayback Machine, 1993.
- Segev T. Haaretz.com, Breaking the Code Архивная копия от 4 марта 2016 на Wayback Machine // Haaretz, 23 April 2009.
Литература
- Anthony Rudolf 'Ka-Tzetnik 135633,' // Sorrel Kerbel, Muriel Emanuel and Laura Phillips (eds.), Jewish Writers of the Twentieth Century. London: Routledge, 2003. p. 267
- Yechiel Szeintuch: Ka-Tzetnik. // Dan Diner (Hrsg.): Enzyklopädie jüdischer Geschichte und Kultur (EJGK). Band 3, Metzler, Stuttgart/Weimar 2012, S. 338–341
- Isaac Hershkowitz Asmodeus and Nucleus on Planet Auschwitz: Katzetnik’s Theological and Demonological Kabbalah Архивная копия от 22 января 2022 на Wayback Machine, a paper presented at the International Workshop: Ka-Tzetnik: The Impact of the First Holocaust Novelist in Israel and Beyond, University of Calgary, 10–12 March 2013.
Ссылки
- Динур, Ехиель в Немецкой национальной библиотеке.
 |
| |||
|---|---|---|---|---|
На других языках
[en] Yehiel De-Nur
Yehiel De-Nur (Hebrew: יחיאל די-נור; De-Nur means 'of the fire' in Aramaic; also Romanized Dinoor, Di-Nur), also known by his pen name Ka-Tsetnik 135633, born Yehiel Feiner (16 May 1909 – 17 July 2001), was a Jewish writer and Holocaust survivor, whose books were inspired by his time as a prisoner in the Auschwitz concentration camp. His work, written in Hebrew, tends to "blur the line between fantasy and actual events" and consists of "often lurid novel-memoirs, works that shock the reader with grotesque scenes of torture, perverse sexuality, and cannibalism".[1]- [ru] Динур, Ехиель
Другой контент может иметь иную лицензию. Перед использованием материалов сайта WikiSort.org внимательно изучите правила лицензирования конкретных элементов наполнения сайта.
WikiSort.org - проект по пересортировке и дополнению контента Википедии