Якоб Твингер фон Кёнигсхофен (нем. Jakob Twinger von Königshofen, лат. Jacobus Twingerus Regiovillanus; 1346 (1346) — 27 декабря 1420[5][6]) — немецкий священник, папский нотариус и хронист из Страсбурга (Эльзас), автор «Всемирной хроники» (нем. Weltchronik).
Якоб Твингер фон Кёнигсхофен | |
---|---|
![]() Фиктивный автопортрет Якоба Твингера из рукописи его хроники, переписанной Конрадом Болльштаттером около 1477 г. | |
Дата рождения | 1346[1][2][3][…] |
Место рождения | |
Дата смерти | 27 декабря 1420(1420-12-27)[4] |
Место смерти | |
Гражданство (подданство) |
|
Род деятельности | писатель, историк, католический священник |
![]() |
Известны лишь немногие факты его биографии. Родился он около 1346 года в деревне Кёнигсхофен неподалеку от Страсбурга (ныне — район города) в Эльзасе, в семье Фриче Твингера[7]. В 1382 году получил сан священника, и некоторое время владел приходом в Дрюзенайме[8]. В 1394 году он стал апостольским нотариусом[9], а в 1395 году — каноником церкви Святого Фомы в Страсбурге[10], где также исполнял обязанности архивариуса и вёл бухгалтерские книги и регистры[11].
Умер 27 декабря 1420 года в Страсбурге, в возрасте семидесяти четырёх лет, как об этом свидетельствует латинская эпитафия в церкви, где он служил[10].
В честь него в Кёнигсхофене назван был колледж.
Ещё в молодости, помимо грамматики, музыки и составления календарей, Якоб Твингер занимался историческими исследованиями, составив компилятивную латинскую хронику, содержавшую преимущественно выдержки из сочинений предшественников, рукопись которой не сохранилась[12].
С 1382 года он начал составление «Всемирной хроники», или «Хроники всех императоров и королей от Рождества Христова» на немецком языке, состоявшую из 5-ти книг. Три первые из них заключали в себе события всемирной истории, две же последние были посвящены истории Страсбурга, а также местной церкви с 1386 по 1415 год[13], и были написаны предположительно по совету влиятельного родственника, страсбургского магистрата Иоганна Твингера.
Это обстоятельное сочинение стало одной из первых в немецкой литературе универсальных историй, рассчитанных не столько на церковные круги, сколько на грамотных мирян, которые, по словам самого Твингера, «читают с таким же нетерпением, как учёные пасторы». Свой материал он излагает доступным языком, а рассказ его насыщен городскими легендами, анекдотами, шутками и бытовыми подробностями.
Будучи хорошо образованным, Якоб Твингер свободно пользовался древней и средневековой литературой, в частности, сочинениями Евсевия Кесарийского, Беды Достопочтенного, Германа из Райхенау, Сигеберта из Жамблу, Эккехарда из Ауры, Винсента из Бове, Мартина Поляка[14]. Помимо перечисленных авторов, в качестве основного источника он использовал труд местного хрониста первой половины XIV века Фриче Клозенера, впервые выдвинувшего идею соединить историю Страсбурга и его епархии с историей Священной Римской империи, историей папства, а также всемирной историей.
Примерно с 1350 года Якоб Твингер излагает собственный оригинальный материал. Он подробно рассказывает о войнах с Габсбургами и швейцарскими кантонами, битвах у горы Моргартен (1315), при Лаупене (1339), при Земпахе (1386), при Нефельсе (1388) и осаде Цюриха (1351—1354), о землетрясении в Базеле (1356)[7], о гонениях на евреев в Страсбурге во время эпидемии чумы (1349), о начале Великой схизмы (1378—1417) и пр. Симпатии хрониста всецело находятся на стороне страсбургских епископов и эльзасского дворянства, а не дискредитировавшей себя римской курии, политические воззрения же его в целом соответствуют имперской доктрине Людовика IV Баварского (ум. 1347) и проникнуты зарождавшимся в его эпоху чувством национального единства[9].
«Хроника» Якоба Твингера была дополнена сообщениями до 1420 года, возможно, анонимным продолжателем, или же им самим. Последняя глава её содержит алфавитный перечень важнейших исторических событий с датами и нередко цитируется отдельно. Она пользовалась значительной популярностью и сохранилась во многих списках, но оригинальные рукописи погибли во время франко-прусской войны при обстреле Страсбурга германской осадной артиллерией в ночь с 24 на 25 августа 1870 года, по вине администрации городской библиотеки[15].
«Хроника» была ещё в 1477 году напечатана в Аугсбурге известным издателем Иоганном Бемлером (нем.) (рус., по рукописи, принадлежавшей профессиональному переписчику Конраду Болльштаттеру (нем.) (рус.[16], а в 1698 году издана в Страсбурге Иоганном Шилтером (нем.) (рус.[15]. Первое научное издание подготовлено было к печати историком Карлом Гегелем и опубликовано в 1870—1871 годах в Лейпциге в тт. VIII—IX «Хроник германских городов» (нем. Chroniken der deutschen Städte)[9].
В 1818 году отдельные сюжеты хроники вошли во второй том сборника «Немецкие легенды» (№ 432, 433, 450, 466, 474, 497, 516, 521) в литературной обработке братьев Гримм[17].
Из других сочинений Твингера известны «Житие Фомы Страсбургского» (лат. Libri in liberya S. Thomae Argentinensis), «Повесть об основании церкви Св. Томаса» (лат. De fundatione ecclesiae S. Thomae)[8], учебник по хронологии (лат. Computus novus chirometralis), переписанный в 1388 году его учеником бернским хронистом Конрадом Юстингером, а также латинско-немецкий глоссарий (лат. Vocabularium), в основу которого положены изыскания его предшественника Фриче Клозенера[12].
![]() ![]() | ||||
---|---|---|---|---|
|