Ю́рий Дми́триевич Петухо́в (17 мая 1951, Москва — 1 февраля 2009) — русский писатель-фантаст, публицист, автор работ в жанре фолк-хистори, редактор, издатель. Главный редактор журналов «История», «Метагалактика», «Подлинная История». Основатель и редактор первой в России независимой газеты «Голос Вселенной». Создатель литературных направлений «сверхновая чёрная волна» и «сверхреализм»[1].
Юрий Петухов | |
---|---|
![]() 2008 | |
Имя при рождении | Юрий Дмитриевич Петухов |
Дата рождения | 17 мая 1951(1951-05-17) |
Место рождения |
|
Дата смерти | 1 февраля 2009(2009-02-01) (57 лет) |
Место смерти |
|
Гражданство (подданство) |
|
Род деятельности | прозаик, публицист |
Годы творчества | 1983—2009 |
Жанр | патриотическая фантастика |
Дебют | «Через две весны» (1983) |
juri-petuchov.ru | |
Произведения на сайте Lib.ru | |
![]() |
Родился в семье фронтовиков, участников Великой Отечественной войны, отец — боевой офицер, журналист и литератор, мать — работник культуры.
В 1967 году Юрий Петухов окончил среднюю школу, работал во ВНИИ кабельной промышленности (ВНИИКП). В 1969—1971 годах служил в Советской армии в Южной группе войск (Венгрия).
В 1971—1978 годах учился в Московском электротехническом институте связи (МЭИС) и Московском государственном институте радиотехники, электроники и автоматики (МИРЭА). В 1971 году вышел из рядов ВЛКСМ по идейным соображениям.
В 1972—1985 годах, совмещая учёбу, работал в НИИ оборонных отраслей.
В 1983 году в издательстве ДОСААФ вышла первая книга Петухова «Через две весны»; в 1989 году в издательстве «Современник» — вторая книга «День вчерашний, день завтрашний» (сборник реалистических повестей и рассказов).
В 1990—1991 годах романами «Бойня» и «Сатанинское Зелье» Петухов открывает, по собственному определению, «новый жанр» отечественной литературы — «сверхновую чёрную волну» или «литературу сверхреализма», соединяя элементы приключенческой литературы, научной фантастики, антиутопии и тёмного фэнтези. В августе 1991 года выдвинул тезис о свершившейся Третьей мировой войне и новом переделе мира[2]. Начиная с 1990 года и до конца жизни, издал около полусотни книг — как художественных, так и публицистических.
Участник Октябрьских событий 1993 года со стороны оппозиции. Принимал участие в деятельности национал-патриотического движения, был соратником писателя Александра Проханова, но в своих статьях также восхищался личностью Владимира Жириновского[3], публиковал интервью с Александром Баркашовым[1].
В 1991—1996 годах издавал газету «Голос Вселенной», в которой национал-патриотическая публицистика сочеталась с художественными произведениями в жанрах научной фантастики, фэнтези и ужасов. Долгое время в газете публиковались также уфологические изыскания, в частности, «Классификатор пришельцев», однако впоследствии газета сообщила, что никаких инопланетян не существует, а под их видом являются бесы[4].
В 1997 году создал журнал «История» и альманах «Подлинная история».
Скоропостижно скончался при посещении могил родителей прямо на кладбище[5]. Похоронен на Ваганьковском кладбище в Москве.
В историческом творчестве Петухова выделяются два периода. В 1980—1990-х годах он стремился отождествить праиндоевропейцев со славянами (праславянами). Затем, совершив поездки по странам Ближнего Востока и Египту, стал настаивать на том, что палеолитические кроманьонцы и были «исконными русами»; якобы у них сложились праязык и культурные традиции, которые в наиболее чистом виде унаследовали русские, и якобы именно «русы» составляли ствол («белую расу»), от которого постепенно отпочковывались самые разные народы[6].
В 2000-х годах Петухов планировал издать трехтомную «Историю русов», из которой успел выпустить лишь два первых тома в своем издательстве «Метагалактика» (т. 1, 2000; т. 2, 2002). На словах открещиваясь от «романо-германской исторической школы», которая, по его словам, подчинила себе отечественную историческую мысль, сам он следовал худшим методам этой «школы», в полную силу проявившим себя в этнологических работах конца XIX — первой половины XX века: моноцентризму, миграционизму и расизму, упрощавших исторический процесс и обосновывавших колониализм и расовую дискриминацию[7].
Петухов никогда не упускал случая с яростью набрасываться на ученых, обвиняя их во всевозможных прегрешениях и пытался представить их «фальсификаторами» — якобы их главной целью было утаивание исторической истины, чего от них требовали некие заинтересованные политические силы. Себя же Петухов выставлял бескорыстным борцом за «истинное знание» и постоянно подчеркивал свой «профессионализм». На словах он всячески дистанцировался от «народной этимологии» и заявлял, что его работам она не свойственна. Между тем, подавляющее большинство его собственных экскурсов в лингвистику основывались именно на ней[8].
Главным орудием в стратегии доказательства выдвигаемых Петуховым тезисов являлась этимологическая интерпретация имён собственных — топонимов, этнонимов, антропонимов и теонимов. Приёмы этимологического анализа Петухова можно свести к следующим: 1) переход звуков друг в друга по определённым правилам (автором не систематизируемым); 2) чтение слов наоборот; 3) возведение «искажений» к имеющим сходное звучание славянским формам (например теоним «Посейдон» он трактовал как славянское «посей (то есть покрой) дно»). Это типичные для любительских сочинений о языке утверждения[9].
Петухов полагал, что человек современного вида впервые возник на Ближнем Востоке в результате генетической мутации, причиной которой было мощное космическое излучение. Затем эти люди (кроманьонцы) скрещивались с обитавшими по соседству неандертальцами и синантропами, а также иными «архантропами», что в конечном итоге и привело к сложению негроидной и монголоидной рас и всего многообразия человеческих типов. И лишь жившие в Европе кроманьонцы, оказавшиеся в изоляции, долго избегали такого смешения. Именно такие несмешанные или смешанные в минимальной степени кроманьонцы и составили «суперэтнос русов», якобы послуживший стволом, от которого на протяжении тысячелетий отпочковывались самые разные народы. Такое «почкование» и смешение с другими видами или подвидами рода Homo представлялось Петухову единственными механизмами, стоявшими за процессами формирования всего физического и культурно-языкового многообразия современного человечества. Следовательно, Homo sapiens sapiens Петухов однозначно связывал с «белой расой», а формирование других рас шло, по его мнению, за счет её скрещивания с другими более архаичными подвидами человека, которых она наделяла своими прогрессивными качествами, и прежде всего языком[10].
В неоязыческой среде труды Петухова подверглись критике со стороны Сергея Лифантьева (Скрытимира Волка)[11][значимость факта?].
Наиболее известным произведением Петухова стал роман-эпопея в пяти томах «Звёздная месть» (1990—1995), написанный в жанре патриотической фантастики[12]. Действие романа происходит в XXV—XXXIII веках. Вселенная «Звездной мести» представляет собой многомерное Пространство, которое пронизывает «Осевое измерение» — ключ ко всем мирам. Это измерение населено различными упырями-фантомами, которые нападают на странствующих по нему в капсулах «космолетчиков». Главный герой, космодесантник Иван, на «мнемоскопическом сеансе» узнаёт, что его родители были убиты трехглазыми негуманоидами — существами из «иной вселенной» или «Системы Хархан-А». Негуманоиды называют друг друга «демократорами», так как они являются частью «Общего Системного Разума». Иван жаждет отомстить за смерть близких, но, попав в «иной мир», понимает, что негуманоиды слишком сильны. Он видит искусственную бледно-лиловую «многомерную ячеистую сеть» из «кристаллических структур», сквозь которую светят звезды. Затем его капсула проваливается сквозь коллапсар в «Иную Вселенную» и разбивается на одной из напоминающих Марс планет, где Иван обнаруживает пленных земных женщин, которых охраняет дракон-птеродактиль. Из разговоров он узнает, что женщин держат для выращивания неких «мальков». Однако негуманоиды вскоре захватывают Ивана в плен и кидают в подземелье с черепами, в том числе и трёхглазыми. Благодаря везению Иван остаётся жив, участвует в гладиаторских боях и выходит из них победителем, насмотревшись на разных монстров (хомозавр, пернатые и пауки-монстры). Потом Иван узнает, что негуманоиды готовят вторжение на Землю, поскольку их дряхлая цивилизация находится в кризисе.
Вернувшись, Иван пытается предупредить правительство о готовящемся вторжении, но его не слушают. Спустя некоторое время его забрасывают на неизвестную планету с целью спасения заложников-землян. Оказалось, что планета — это полигон, где земляне проводили испытания в XXXIII веке, создавая чудовищ, таких как лешие, живые мертвецы и прочие. Но люди не знали, что подобные создания существовали на самом деле. Монстры из преисподней проникли на полигон, уничтожили половину учёных и работников полигона, остальных превратив в живой биоматериал. Полигон был закрыт, превращён в Пристанище и отправлен в прошлое — в XXV век. Целью монстров стала Земля, на которой уже длительное время работали их резиденты, в том числе и члены правительства, пославшие Ивана на смерть. Сумев вырваться из Пристанища, Иван понимает, что вторжение произойдёт в любое время с двух направлений — негуманоидов из Системы и чудовищ из Пристанища. Решив бороться самостоятельно, он начинает собирать команду. Для этого Иван отправляется на подводную каторгу на планете Гиргея с целью вызволить старого друга — бывшего космодесантника и главаря шайки бандитов Гуга Хлодрика Буйного. В это время по всей Земле происходит перевооружение и реорганизация войск, планета остаётся без защиты от космических агрессоров. Иван захватывает власть в России и пытается остановить вторжение.
Части романа:
Известность Петухову принесли не столько его многочисленные романы и повести, не отличающиеся художественными достоинствами, сколько патологическое стремление Петухова эпатировать публику навязчивой пропагандой собственной «гениальности»: многочисленные интервью с самим собой, рекламные постеры и буклеты, заявления на страницах печати.
— «Энциклопедии фантастики» под редакцией В. Гакова[13]
… то, что я читал о нём, вызывает стойкое неприятие, а судя по известным мне цитатам, он просто графоман.
— Борис Стругацкий[14]
Вот и Россия, к величайшему сожалению, не заметила тогда ухода выдающегося русского мыслителя, печальника и заботника… Не замечает и по сю пору…
Думаю, не будь он русским экстремистом, ему была бы уготована слава того же Лукьяненко. Всю издательскую прибыль, все свои гонорары тратил на издание газет и журналов. «Голос Вселенной», «Поиск» и другие издания. Мы задумали с ним серию лучшей современной литературы из 30 томов «Библиотека сверхреализма».
20 июля 2006 года по инициативе прокуратуры Центрального района Волгограда группой психологов, политологов и лингвистов было проведено комплексное исследование произведений Петухова, в результате которого исследователи пришли к выводу о том, что в текстах пропагандируются идеи разжигания расовой, национальной и религиозной розни, культ насилия и жестокости, ксенофобия[2]. В прокуратуру Москвы были направлены материалы на предмет наличия состава преступления[16][17].
5 февраля 2007 года Перовским судом г. Москвы создан прецедент запрета книг, содержащих литературно-художественные тексты. Судом были применены нормы Федерального закона от 25 июля 2002 г. № 114-ФЗ «О противодействии экстремистской деятельности» в отношении книг Петухова. Книги писателя «Четвертая Мировая» и «Геноцид» признаны экстремистскими, запрещены, подлежат изъятию и уничтожению.
Решение суда принято по представлению прокуратуры Центрального района Волгограда, направленному в Москву в июле 2006 года. Юрий Петухов подал кассационную жалобу в вышестоящий суд[18]. Определением судебной коллегии по гражданским делам Московского городского суда от 20 марта 2007 года решение Перовского суда оставлено без изменения. Жалоба Юрия Петухова в Конституционный Суд Российской Федерации на нарушение его конституционных прав положениями статей 1 и 13 Федерального закона «О противодействии экстремистской деятельности» Определением Пленума Конституционного суда Российской Федерации отклонена.[19]
С письмом под названием «Кто и зачем возбуждает ненависть и вражду в обществе под видом „борьбы с экстремизмом“?! Прекратить преследование писателя Юрия Петухова!» на имя председателя Общественной палаты, генерального прокурора и председателя Верховного Суда РФ выступили пятьдесят писателей: Юрий Мамлеев, Валентин Распутин, Василий Белов, Владимир Карпов, Валерий Ганичев, Станислав Куняев, Владимир Бондаренко, Владимир Личутин, Александр Проханов, Тимур Зульфикаров и другие[20].
![]() |
В Викицитатнике есть страница по теме: Юрий Дмитриевич Петухов |
---|