Загрей (др.-греч. Ζαγρεύς) — в древнегреческой мифологии[1] божество мистерий, отождествлявшееся с Дионисом, так называемый старший Дионис. Загрей — эпитет Диониса, иногда Аида. Упомянут в «Алкмеониде» (фр. 3. Бернабе), в сатировской драме Эсхила «Сизиф-беглец» (фр. 228 Радт).
| Загрей | |
|---|---|
| Мифология | древнегреческая религия |
| Пол | мужской |
| Отец | Аид |
| Мать | Персефона |
Согласно Нонну Панополитанскому, Зевс посетил Персефону в виде змея[2], и та родила ему рогатого младенца[3] Загрея, то есть Диониса. Вскормлен Деметрой[4]. По орфикам, вскормлен Персефоной[5][6]. Эсхил в «Сизифе» называет его сыном Аида[7].
«На монетах 4 в. до н. э. из Праса встречаем изображение женщины, ласкающей Зевса-змея, в ней нетрудно узнать Персефону»[8].
Едва успев появиться на свет, новорождённый воссел на трон Зевса и, получив от Зевса скипетр[9], в подражание великому богу стал своей крохотной ручонкой потрясать молнией и метать перуны[10].
Однако титаны-заговорщики напали на божественного ребёнка, когда тот смотрелся в зеркало. Гера устранила стражей подарками и с помощью погремушек и зеркала выманила младенца с трона[11]. Какое-то время Дионису удавалось спасаться от преследователей, по очереди превращаясь то в Зевса, то в Крона, то в юношу, то во льва, то в лошадь, то в змею.
Когда же Дионис принял образ быка, титаны настигли его и растерзали[12], измазав лицо белым мёдом[13]. Семь[14] кусков тела они поместили в треножный сосуд, сварили, поджарили и съели[15]. Осталось нетронутым лишь сердце Диониса, то есть сама сущность бога.
Титаны, вкусившие его плоть, были испепелены молниями Зевса, и из этого пепла, смешавшегося с кровью бога, произошел человеческий род, который и отличается дерзновенностью титанов и страдальчеством Диониса[16].
Афина спасла его сердце[11]. Аполлон похоронил его в Дельфах, собрав куски тела в сосуд[17].
Судьба этого сердца в разных мифах описана по-разному. Где-то полагают, что его проглотил Зевс и дал второе рождение сыну через Семелу. В другом предании сердце было измельчено в порошок, из которого была сделана настойка для Семелы[18]. Где-то Дионис вообще считается внебрачным сыном Зевса и Деметры. В этой версии, мать собрала части ребёнка и возродила их. Где-то полагали, что Дионис возродился сам. Существовало и предание, что Загрей призрачно существовал в Аиде до тех пор, пока Дионис не воссоединился с ним, во время своего сошествия в Аид.