Айк (арм. Հայկ) или Айк Наапе́т (арм. Հայկ նահապետ), Айк Дюца́зун (арм. Հայկ դյուցազուն), Айк-лучник (арм. Հայկ աղեղնավոր) также Хайк, Гайк[1], в грузинских источниках Гаос[2] — легендарный прародитель армянского народа, а также основоположник легендарной династии Хайкидов (Хайказуни). По библейско-христианской традиции, является одним из потомков библейского Торгома (Фогармы). Предание о Айке сохранилось в «Истории Армении» Мовсеса Хоренаци (V в.). Первый среди равных «родоначальников» кавказских народов[2].
Айк | |
---|---|
Հայկ նահապետ | |
Местность | Армянское нагорье |
Имя на других языках | груз. ჰაოსი (Гаос) |
Пол | мужской |
Династия | Айказуни |
Отец | Торгом (Фогарма) |
Брат | В грузинской традиции: Картлос, Кавкас, Бардос, Мовакан, Лекос, Эгрос, Эрос (Герос) |
Дети | Араманьяк, Хор, Манаваз |
Упоминания | Мовсес Хоренаци |
Медиафайлы на Викискладе |
Согласно древнеармянской мифологии, самоназвание армян hay происходит от имени исполина Айка[3]. Во главе 300 мужей и их семей он перешёл из Месопотамии на побережье Вана[4] и основал армянское государство, начертив его границы вокруг трёх озёр: Ван, Урмия и Севан, а все вместе — вокруг горы Арарат. Правитель Вавилона титан Бэл вторгся в Армению. В армянской исторической традиции Бел ассоциируется с Нимро́дом, который в Библии упоминается как царь Вавилона. Предание, связывающее Нимрода с возведением Вавилонской башни, зафиксировано в «Иудейских древностях» Иосифа Флавия (Кн. I, Гл. 4). По приблизительным расчетам Гевонда Алишана 11 августа 2492 года до н.э. (по другой версии возможно в промежуточный период 3100-2800 гг до н.э.:согласно Септуагинты, где строительство Вавилонской башни датируется в начале III тыс. до н.э.) в местности Айоц дзор («Армянское ущелье») произошло сражение, в котором Айк сразил Бэла выстрелом из лука[5]. Тело Бэла подняли на вершину горы Немрут и сожгли. Согласно преданиям, пепел превратился в воду, а воины Бэла и караваны его верблюдов от страха окаменели. Вскоре после этого Айк основал на месте битвы крепость Айкаберд и город Айкашен в армянской провинции Васпуракан.
Впоследствии Айк был обожествлен, и народ начал называть себя словом hay, подчёркивая свою родословную от легендарного исполина. Перед смертью он передал правление своему старшему сыну — Араманьяку.
11 августа по древнеармянскому календарю является днём всенародного праздника Навасарда — армянского нового года[6].
Вардан Аревелци. «Всеобщая история», XIII век[7] : «От Хайка происходит Араманиак, от которого получила своё наименование гора Арагатц. От Араманиака — Армаис, который построил Армавир. Армаис родил Амасда, от которого получила своё наименование гора Масис. Амасия родил Гехама, который построил Гехаркуни. Гехам родил Сисака, от которого происходит Сюник, и Хармая, который родил Арама, именем которого все народы называют нас Арменами». |
Потомками Айка были Хайкиды — династия легендарных царей и родовладык Армении[3].
Согласно традиции, от праотца Айка и его потомков, произошли многие княжеские роды. От Хора вели свою родословную Хорхоруни, от Манаваза: Манавазиан, Безнуниан, Басен, Уордуни (считается, что все эти три рода погибли в усобицах после Трдата, кроме Басенов, которых раньше называли Пасьяны). Также от Айка и его потомков вели родословную Сисакяны, Бзнуни, Мандакуни, Ангехеа, Варажнуни, Апахуни, Арраншахи и другие[8].
От имени Арама (одного из потомков Айка) происходят разные формы этнонима armen, которым армян обозначают соседи[8][9]
В легенде присутствует ряд фактов и персон, связанных с Урарту: Хайк Наапет иногда отождествляется с богом Халди, а основание Вана Семирамидой[10], урартский царь Арама[11], толкуются Хоренаци в контексте армянской истории. Такое толкование «истории Араратского мира» было широко принято и в последующие века:
«Из Династии Гайка от наследников его родился Арай, прозванный на армянском языке гехецик, то есть прекрасным или благообразным. Именем Арая, в память его, названа высочайшая гора в Армении Араратом, толико известная в Священном Писании, где упоминается гора Арарат и страна Араратская, как древнейшее государство Армении»
Историк Б. А. Арутюнян отождествляет Арама, описанного Мовсесом Хоренаци, с «армянским царём Эрименой-Арамани»[9].
Согласно генеалогической схеме грузинского автора Леонтия Мровели (XI в.), Айк был первым среди равных «родоначальников» кавказских народов[2]. Его младшие братья:
Гаос — эпоним армян. По генеалогической схеме Л. Мровели, Гаос — первый среди равных «родоначальников» кавказских народов.
|
Айказуни (2107—325 до н. э.) | |
---|---|
| |
См.: Армянские царские династии |
Армянская мифология | |
---|---|
Боги |
|
Духи |
|
Мифические персоналии | |
Мифические существа | |
Мифические земли | |
Храмы |
|
Праздники |
|
Прочее | Древнеармянский календарь |
Потомки Иафета | |
---|---|