Мешех, Мосох (ивр. משך) — библейский персонаж, шестой сын Иафета, внук Ноя.
Мешех, Мосох | |
---|---|
משך | |
Пол | мужской |
Имя на других языках | греч. Μοσοχ |
Отец | Иафет[1] |
Библия упоминает Мешеха (и его род) вместе с Фувалом и Иаваном (Иез. 27:13 и др.), некоторые исследователи, связывая Мосоха и упоминаемый у Геродота и в других исторических источниках народ мосхов или Muski, делают из этого вывод, что первоначальное место расселения его потомков находилось между Черным и Каспийским морем или же в районе Малой Армении, к северу от Мелитены (современная Турция). Ряд историков так же связывали с мушками: маскутов, моссинеков и макронов. Однако стих Пс. 119:5 «Горе мне, что я пребываю у Мосоха, живу у шатров Кидарских», трактуется, как связывающий народ мосхов и арабские племена.[2][3]
В т. н. Книге Праведного упомянуты имена сыновей Мешеха (Мешека): Дедон, Царон и Шебашни[4].
Ненний и Иосиф Флавий связывают их с каппадокийцами[5], а именно с мушками (Moschoi). Ипполит Римский и средневековые армянские историки идентифицируют потомков Мешеха с иллирийцами[6][7].
Созвучие имени Мешеха (Мосоха) с названием российской столицы породило в позднесредневековой книжности топонимические легенды, согласно которым Мосох является эпонимом Москвы. Версии о связи между потомками Мешеха и Москвой придерживается Киевский синопсис, изданный впервые в 1674 году. На Киевский синопсис ссылался позднее В. Н. Татищев и приводил, среди прочих версий происхождения славян, и ту, с точки зрения которой — московиты были потомками легендарного Мешеха[8]. Эта же гипотеза фигурирует во многих других источниках, преимущественно XVII-го века[9], и рассматривается Ломоносовым[10] и Тредиаковским[11].
Айзек Азимов отождествляет Мешех с фригийцами, которых ассирийцы называли «мушки»[12].
![]() Потомки Иафета | |
---|---|
![]() | Это «статья-заготовка» по библеистике. Вы можете помочь проекту, дополнив эту статью, как и любую другую в Википедии. Нажмите и узнайте подробности. |