Алакшми (санскр. अलक्ष्मी; от корней अ (а) — «не» и लक्ष्मी (Лакшми, «удача») — в индуистской мифологии богиня неудачи. Она описывается как отпугивающая коров, с ногами антилопы и бычьими зубами.[1] Или у неё «сухое сморщенное тело, впалые щеки, толстые губы и глаза-бусинки, и она едет на осле».[1] Она не упоминается по имени в ведической, упанишадской или ранней пуранической литературе, но все аспекты Алакшми соответствуют таковым у богини Ригведы Ниррити. Её также называют тенью Лакшми. В «Падма-пуране» космология включает её, где Пахтанье Молочного Океана создает как хорошее, так и плохое.[2] Согласно Падма-пуране, сначала в нём появляется то, что неблагоприятно и плохо, но больше усилий богов создает благоприятное и хорошее.[2] Сначала появляется Алакшми, затем появляется Лакшми.[3] Боги посылают Алакшми поселиться среди злых людей, дать им бедность и горе.[2] Она как асура всего неблагоприятного, а также горя — противоположность Лакшми, богине благополучия и радости. Алакшми иногда называют ещё одним именем — Джьешта. Алакшми также известна как Калахаприя и Даридара и является тенью, противоположной Лакшми.[4]
| Алакшми | |
|---|---|
| Санскр. अलक्ष्मी | |
| | |
| Мифология | индийская |
| Сфера влияния | неудача |
| Пол | женский |
| Братья и сёстры | Лакшми и Джьешта |
| Супруг | Кали |
| Вахана | осёл |
| Отождествления | Джьешта и Ниррити |
| В иных культурах | Лихо |
Её упоминает Чакрабарти «…Говорили, что, когда она вошла в дом, Алакшми навлекла на неё ревность и злобу. Братья поссорились друг с другом, семьи и их мужские родословные столкнулись с разорением и разрушением»[5].
Так же Алакшми считается второй женой демона Кали — олицетворения последней эпохи, в которой много неправедных людей.
Индуистский пантеон | ||
|---|---|---|
| Тримурти — Тридеви | ||
| Локапалы | ||
| Наваграха | ||
| Боги и богини | ||
| Храмы |
| |
| Священные писания |
| |
| Поклонение в индуизме |
| |
| Направления индуизма |
| |
| ||