Са́ра́свати[1][2][3] (санскр. सरस्‍वती — «богатая водами») — в индуизме и буддизме богиня мудрости, знания, искусства, красоты и красноречия.

Сарасвати
санскр. सरस्‍वती
Сарасвати с виной в руках
богиня ремёсел, искусства и красоты
Мифология	Индийская мифология
Сфера влияния	знание, искусство и музыка
Толкование имени	богатая водами
Пол	женский
Функции	супруга Брахмы
Отец	Брахма
Супруг	Брахма
Дети	Джамбаван, Кама, Шатарупа, Сваямбхува
Атрибуты	лотос, вина, книги
Вахана	лебедь
Мантра	ॐ ऐं महासरस्वत्यै नमः, Ом шри махасарасватьяи намаха
В иных культурах	Бэндзайтэн
Медиафайлы на Викискладе

Также в индуизме Сарасвати — брахмачарини, помощница Брахмы при творении Вселенной; осуществляет брак неба и земли, именно она созидает небесный Брачный Чертог — Чертог спасения и вечного блаженства. В буддизме считается супругой бодхисаттвы мудрости Манджушри. В Японии входит в семь богов счастья.

Происхождение

Сарасвати упоминается в Ригведе, ей посвящены три гимна как богине великой реки. В ведийский период её почитают как очистительницу, защитницу и целительницу. Есть легенда, как она вместе с небесными врачевателями Ашвинами исцеляет потерявшего силу Индру.

Относительно реки, послужившей прототипом для обожествления, индологи не могут прийти к единому мнению. Предлагаются:

• Гхаггар-Хакра — сезонная река в Индии и Пакистане;
• Харахваити (нын. Аргандаб) — река в Афганистане, упоминается в Авесте;
• Инд — считается, что Сарасвати было его священным именем, а Синдху светским;
• Сарсути (ранее Сарасвати) — небольшая река, служившая рубежом священной страны Брахмаварты, колыбели цивилизации ариев. В ведийскую эпоху впадала в океан, ныне теряется в песках пустыни.

Послеведийский период

После того, как древняя река пересохла или изменила русло, богиню Сарасвати перестали связывать с рекой, отныне она супруга Брахмы и покровительница искусств и наук. Ей приписывают изобретение санскрита и алфавита деванагари.

Иконография

Сарасвати изображают в виде красивой женщины, одетой в белое. Обычно она сидит на лотосовом пьедестале (падма-сана) в прекрасной позе (лалитасана): одна нога свисает вниз, в то время как другая находится под ней. Связана с белым цветом, символизирующим чистоту знания. Она не носит драгоценности и золото, одета строго — в знак того, что предпочитает духовные ценности материальным. Обычно её изображают с четырьмя руками. В её руках:

• священная книга Вед — символ науки;
• чётки из белого жемчуга — символ духовности;
• чаша со священной водой — символ созидающей и очищающей силы;
• вина — музыкальный инструмент, символ искусства.

На некоторых рельефах она не держит музыкальный инструмент и её руки сложены в абхая-мудру (жест защиты) или в варада-мудру (жест благословения). Часто изображается сидящей на белом лебеде, а её эмблема — шестиконечная звезда или гексаграмма (шаткопа или садъянтра). Иногда её изображают стоящей.

См. также

• Деви | Тридеви

Примечания

Литература

на русском языке

• Сарасвати / Дубянский А. М. // Румыния — Сен-Жан-де-Люз. — М. : Большая российская энциклопедия, 2015. — С. 417. — (Большая российская энциклопедия : [в 35 т.] / гл. ред. Ю. С. Осипов ; 2004—2017, т. 29). — ISBN 978-5-85270-366-8.

на других языках

• Sailen Debnath, The Meanings of Hindu Gods, Goddesses and Myths, ISBN 9788129114815, Rupa & Co., New Delhi.
• Saraswati, Swami Satyananda. Saraswati Puja for Children (неопр.). — ISBN 1-877795-31-3.
• Ankerl, Guy. Global communication without universal civilization (англ.). — Geneva: INU Press, 2000. — Vol. Vol.1: Coexisting contemporary civilizations : Arabo-Muslim, Bharati, Chinese, and Western. — (INU societal research). — ISBN 2-88155-004-5.

В статье есть список источников, но не хватает сносок.