Ваю́ (санскр. वायु — «ветер», «воздух») — индуистский бог воздушного пространства и ветра[1]. Рядом с Ваю олицетворением ветров (бурных) в Ведах являются Маруты, сыновья бога Рудра (буря), помощники и спутники Индры[2]. Ваю также призывается вместе с Индрой, но реже, чем Маруты[2].
Ваю | |
---|---|
санскр. वायु | |
| |
Бог ветра | |
Мифология | индийская |
Толкование имени | Ветер, воздух |
Пол | мужской |
Отец | Кашьяпа |
Мать | Адити |
Братья и сёстры | Адитьи |
Супруга | Бхарати и Свати |
Дети | Хануман, Бхима |
Связанные персонажи | Индра |
Вахана | олень («Матсья-пурана») |
Мантра | Om Vayuve namaha |
Упоминания | Ригведа |
Отождествления | Вата |
Медиафайлы на Викискладе |
Первостихии | |||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Stoichéion (στοιχεῖον) «первоначало», «элемент» | |||||||||||
Древнегреческие из натурфилософии
| |||||||||||
Таттва / Пятиричность[en] – Махабхута | |||||||||||
У-син (五行) | |||||||||||
Китайские
| |||||||||||
Годай (гогё)[en] (五大) | |||||||||||
Японские
| |||||||||||
Бон | |||||||||||
Тибетские
| |||||||||||
Алхимия | |||||||||||
•Пять элементов •Пять стихий и нумерология |
Другое имя — Вата (Vàta), от того же корня, родственно германскому слову Во́тан[2]. Ближайшее мифологическое соответствие Ваю — авестийский Вайу[3].
Соответствует второй из пяти «элементов» (стихий). Находясь в теле, Ваю осуществляет в нём течение жизненных токов (пран)[4].
По индийскому преданию «Гопатха-брахмана», верховный бог Брахма, после создания воды из своего пота, создал землю — из своей ноги, воздух — из своего чрева, небо — из своего черепа. Затем он создал трех богов: Агни (огонь) для земли, Ваю (ветер) для воздуха и Адитья (Солнце) для неба. Наконец, он создал три Веды: Ригведа происходит от Агни, Яджурведа от Ваю, Самаведа от Адитья.[2]
Внешние характеристики довольно неопределённы. У него приятная внешность[3]. Наиболее распространённая характеристика — тысячи глаз. Его вахана (ездовое животное) — олень («Матсья-пурана»). У него сияющая колесница и множество коней (иногда — быков); с ним в колеснице — сам Индра[3].
Ваю предоставляет убежище и может рассеять врагов. Имя Ваю часто связывают с именем Индры, как правило, он сопровождает Индру в битвах. По одной из легенд, Ваю появился из дыхания Пуруши и является олицетворением мирового дыхания — праны. Ваю — отец Ханумана, могучего царя обезьян «Рамаяны» и могучего героя Бхимасены «Махабхараты».
Мадхва (1238—1317), индуистский философ и проповедник, основатель двайты или таттвавады, почитается как воплощение Ваю. Такое утверждение основывается, в первую очередь, на содержании Баллитха-сукты «Ригведы», а также на жизнеописании самого Мадхвы — «Сумадхва-виджая», составленном признанным выдающимся автором данной традиции Нараяна Пандитачарьей.
Словари и энциклопедии | |
---|---|
В библиографических каталогах |
|
Индуистский пантеон | ||
---|---|---|
Тримурти — Тридеви | ||
Локапалы | ||
Наваграха | ||
Боги и богини | ||
Храмы |
| |
Священные писания |
| |
Поклонение в индуизме |
| |
Направления индуизма |
| |
|