Дерсу́ Узала́ (ок. 1849 года — 13 [26] марта 1908 года) — коренной житель Уссурийского края, охотник, проводник и участник экспедиций В. К. Арсеньева 1906 и 1907 гг. Выступает главным действующим лицом в повестях В. К. Арсеньева «По Уссурийскому краю» и «Дерсу Узала».
Дерсу Узала | |
---|---|
Дэрчу́ Оджа́л | |
![]() Дерсу Узала на фотографии В. К. Арсеньева | |
Произведения |
«По Уссурийскому краю» «Дерсу Узала» |
Первое упоминание | «По Уссурийскому краю» |
Пол | мужской |
Дата рождения | 1849 |
Дата смерти | 13 (26 марта) 1908 |
Род занятий | охота |
Прототип | реальный человек |
![]() |
Дерсу Узала родился в Уссурийском крае, точная дата его рождения неизвестна. Потерял семью в результате эпидемии оспы. Кочевал в долине реки Уссури, занимаясь промысловой охотой на пушного зверя.
С 1906 года участвовал в качестве проводника в экспедициях под руководством известного русского путешественника, писателя, исследователя Уссурийского края Владимира Клавдиевича Арсеньева.
Погиб 13 марта 1908 года в районе железнодорожной станции Корфовская в результате разбойного нападения.
Согласно книгам Владимира Клавдиевича Арсеньева, он и «лесной человек» Дерсу с 1902 по 1908 год прошли вместе многие километры Уссурийской тайги и стали большими друзьями. После окончания экспедиции 1907 года Арсеньев пригласил полуслепого Дерсу жить в его доме в Хабаровске. Дерсу переехал в Хабаровск, но жизнью в городе тяготился. Ему было «душно» в четырёх стенах. Весной 1908 года он распростился со своим добрым другом «капитаном» и двинулся пешком из Приамурья в Приморский край, на свою родину, к истокам реки Уссури.
Дерсу Узала нашли убитым близ станции Корфовская, недалеко от Хабаровска. Сумерки застали его в пути; Дерсу развёл костёр у самой дороги, чтобы скоротать холодную весеннюю ночь. Ценностей у Дерсу не было, однако грабители завладели его винтовкой, которая была весьма ценной вещью для таёжных жителей. По информации Арсеньева, Дерсу был убит 13 марта 1908 года каторжником Козловым в районе перевала Хехцир, вблизи гранитного карьера.
Ныне в поселке Корфовский, недалеко от места гибели Дерсу, в память о нём установлена гранитная глыба, вокруг неё посажены сосны.
Хотя Дерсу Узала — реально существовавший человек, упомянутый в дневниках Арсеньева, однако в силу частичной беллетризации книг «По Уссурийскому краю» и «Дерсу Узала», — образ Дерсу несколько изменён. Его настоящее имя — Дэрчу́ Оджа́л (Дэрчу из рода Оджал). Это подтверждается примечанием В. К. Арсеньева к предисловию в первом издании книги «По Уссурийскому краю» и словами Анны Константиновны, первой жены Арсеньева[1].
На основании сохранившихся экспедиционных дневников Арсеньева считается, что он познакомился с Дерсу лишь в 1906 году, встреча произошла 3 августа у реки Тадуши[2]. Но в книге Арсеньев описывает свою первую встречу в 1902 году у реки Лефу, в то время как встреча на реке, которую В. К. Арсеньев называет Тадушу, оказывается второй[3]. Возможно, что Арсеньев приписал ему некоторые черты и поступки других проводников, с которыми раньше ходил по тайге[4]. Однако страница дневника с записями о происшествии на озере Ханка в 1902 году, когда Дерсу спас В. К. Арсеньева, сохранилась, на ней есть неоднократное упоминание именно Дерсу.
Популярный дальневосточный писатель, директор Хабаровского краеведческого музея, декан географического факультета Хабаровского педагогического института Всеволод Сысоев высказал предположение, что Дерсу Узала был удэгеец.
Почему Дерсу называют нанайцем? Да прежде всего потому, что сам он представился Арсеньеву как гольд, то есть нанаец, а не ороч и не удэ.
— Всеволод Сысоев
Учёный-краевед мотивировал своё предположение следующим:
Беседу с Всеволодом Петровичем Сысоевым записала дальневосточная писательница и публицист Юлия Шестакова в очерке «Дада»[5], вошёл в книгу «Люди-звёзды».[6]
Известный охотовед и автор многих книг С. П. Кучеренко, встретил в селе Красный Яр, которое расположено на реке Бикин своего старого знакомого, нанайца по происхождению, проводника и жителя тех мест Федора Узу. На что тот, в одной из многочисленных бесед, сказал с гордостью: «Дерсу — наш человек, из нашего рода. Правильно его фамилия Уза, не Узала»
В 2007 году издательство «Краски» выпустило в свет первое полное несокращённое собрание сочинений В. К. Арсеньева по текстам дореволюционных прижизненных книг автора. Одновременно издательство «Альманах „Рубеж“» начало выпуск собрания сочинений В. К. Арсеньева в шести томах, где (независимо от издательства «Краски») восстановлены полные тексты книг Арсеньева, в том числе по неопубликованным рукописям. Все вышедшие до этого труды Арсеньева были сильно сокращены цензурой: из них были удалены ряд упоминаний бога, термины «инородцы», «инородческий», которыми в то время обозначались (в том числе в этнографии) малые народы и то, что к ним относилось, и которые впоследствии приобрели негативный смысл, были заменены на «туземцы», «туземный»; слова «солдаты», «солдатики» заменены на «стрелки» и даже «казаки», удалены «старорежимные» офицерские звания, исключены «собственнические» выражения «мои люди», «мои солдаты», и тому подобное.
![]() | ![]() | ![]() |
Памятник Дерсу Узала в г. Арсеньев. | Кавалерово, скала Дерсу над рекой Зеркальная (бывшая Тадуши), одно из предположительных мест первой встречи Арсеньева с Дерсу Узала. | Гранитная глыба на месте гибели Дерсу Узала, пос. Корфовский. |
![]() ![]() |
|
---|
![]() | |||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|
Экспедиции |
| ||||||
Произведения |
| ||||||
Персоналии |
| ||||||
Организации |
| ||||||
В фильмах |
| ||||||
Названы в его честь |
|