fiction.wikisort.org - Персонаж

Search / Calendar

Морс или Летус (лат. Mors, Letus)[1] — это олицетворение смерти, соответствующее греческому богу Танатосу и индуистской богине Маре. Латинское существительное mors, в родительном падеже mortis, означает «смерть» и принадлежит к женскому роду, но дошедшие до нас древнеримские произведения искусства не изображают Смерть, как женщину.[2] Однако латинские поэты связаны грамматическим родом слова.[3] Гораций пишет о pallida Mors, «бледной Смерти», которая в равной степени пробивает себе путь в лачуги бедняков и башни королей.[4] Сенека, для которого Морс тоже бледна, описывает её «нетерпеливые зубы».[5] Тибулл изображает Морса черным или темным.[6]

Морс
лат. Mors, Letus
Мифология древнеримская
Пол точно неизвестен
Отец Скотус
Мать Нокс
Братья и сёстры Сомнус, Инвидия, Эрида, Керы, Онир, Харон, Эринии, Парки, Диес и многие другие
В иных культурах Танатос

Морс часто представляется аллегорически в более поздней западной литературе и искусстве, особенно в средние века. На изображениях Распятия Христа иногда изображен Морс, стоящий у подножия креста.[7] Противоположность Морса — Вита (лат. Vita, «жизнь»). [8]


Генеалогия


Морс является потомком Ноксы (Ночи) и братом олицетворённого сна, Сомнуса.


Римская мифология


Морса часто связывают с Марсом,[9] римским богом войны; Плутоном, богом подземного мира; и Оркусом, богом смерти и карателем лжесвидетелей. Он также может быть обманут или ему могут противостоять.

В одной истории Геркулес боролся с Морсом, чтобы спасти жену своего друга. В других историях Морс показан, как слуга Плутона, заканчивающего жизнь человека после того, как нить его или её жизни была перерезана Парками, а также Меркурия — посланника богов, сопровождающего душу мёртвого человека или тень, вниз к воротам подземного мира.


См. также



Примечания


  1. Handbook of Latin Synonymes by Ludwig von Doderlein, 1858, pg. 142
  2. Karl Siegfried Guthke, The Gender of Death: A Cultural History in Art and Literature (Cambridge University Press, 1999), p. 24 et passim.
  3. Diana Burton, "The Gender of Death," in Personification in the Greek World (Ashgate, 2005), pp. 57–58.
  4. Horace, Carmina 1.4.14–15.
  5. Avidis … dentibus: Seneca, Hercules Furens 555.
  6. Tibullus 1.3.3.
  7. Guthke, The Gender of Death, pp. 24, 41, et passim.
  8. Guthke, The Gender of Death, pp. 45–46.
  9. Remigius of Auxerre, In Martianum 36.7: "Mars is called so as if mors (death)," as cited by Jane Chance, Medieval Mythography: From Roman North Africa to the School of Chartres, A.D. 433–1177 (University Press of Florida, 1994), p. 578, note 70. The etymology-by-association of Remigius should be distinguished from scientific linguistics.


Текст в блоке "Читать" взят с сайта "Википедия" и доступен по лицензии Creative Commons Attribution-ShareAlike; в отдельных случаях могут действовать дополнительные условия.

Другой контент может иметь иную лицензию. Перед использованием материалов сайта WikiSort.org внимательно изучите правила лицензирования конкретных элементов наполнения сайта.

2019-2025
WikiSort.org - проект по пересортировке и дополнению контента Википедии