fiction.wikisort.org - Персонаж

Search / Calendar

Му Гуйин (кит. трад. 穆桂英, пиньинь Mù Guìyīng) — легендарная женщина-полководец времён империи Сун, один из главных персонажей цикла легенд и множества производных произведений о полководцах клана Ян.

Му Гуйин
кит. трад. 穆桂英, пиньинь Mù Guìyīng

Изображение героини в издании 1862 или 1882 года романа 楊家府世代忠勇通俗演義
Вселенная The Generals of the Yang Family[d]
Первое появление «Повесть о генералах семьи Ян» (杨家将演义)
Информация
Пол женский
Родственники разбойник Му Юй (отец),
генерал Ян Цзунбао[en] (муж),
Ян Вэньгуан[en] (сын),
Ян Цзиньхуа (дочь)
Национальность вероятно, мужун[1][2]

Биография согласно легендам


Одна из наиболее известных легенд о Му Гуйин касается её знакомства с будущим мужем, происшедшего на фоне конфликта империи Сун с государством Ляо. В описываемый период командующий войск ляо ввёл в своей армии новую непобедимую стратегию «Драконьих Врат». Старый полководец Ян Е и его сыновья-генералы пробовали её одолеть, однако в итоге домой вернулись только его 5-й сын Ян Яньдэ[en] (вскоре ставший буддийским монахом) и 6-й сын Ян Яньчжао[en]. Узнав, что в разбойничьей крепости Муке (穆柯寨) хранится артефакт «Побиватель драконов» (降龍木), Ян Яньчжао вместе с единственным сыном Ян Цзунбао выдвинулся к ней, после чего послал сына потребовать у владетеля крепости артефакт либо атаковать её. Однако собиравшийся сделать это молодой воин встретил Му Гуйин — дочь хозяина крепости Му Юя, которая с юности владела боевым и воинским искусством и фактически была поставлена своим отцом Му Юем во главе дружины крепости. Му Гуйин отказалась отдать сокровище генералам Ян, после чего молодые люди сошлись в поединке, выигранном девушкой. Побеждённый Цзунбао попросил убить его, однако влюбившаяся в него Гуйин сама предложила ему женитьбу и своё присоединение к силам клана Ян. Вернувшись в лагерь, Цзунбао рассказал о происшедшем, вызвав гнев своего отца, собравшегося казнить опозоренного сына. Узнав об этом, подоспевшая с дружиной Му Гуйин вызвала на поединок самого Ян Яньчжао и пленила его с той же лёгкостью — после чего извинилась перед старым воином и попросила его благословения и на этот раз получила его. У Му Гуйин и Ян Цзунбао родилось двое детей, сын Ян Вэньгуан[en] и дочь Ян Цзиньхуа, причем сын родился прямо в военном походе, что было воспринято как доброе предзнаменование и предшествовало разгрому «Небесных Врат».[3][4]

Ещё одна популярная легенда рассказывает о гибели Ян Цзунбао и его армии в очередном столкновении с внешним врагом (теми же Ляо либо тангутским государством Си Ся) из-за отсутствия подкрепления, которое должен быть обеспечить царедворец и генерал Ван Чин. Единственным мужчиной в клане остаётся подросток Ян Вэньгуан[en], слишком юный, чтобы самому управляться с войсками, и двенадцать женщин клана Ян — матриарх Шэ Тайцзюнь[en], сама Му Гуйин, сёстры Ян Яньчжао, его вдова и вдовы его братьев — собирают и возглавляют собственное войско, в конце концов одерживая победу.


Соотношение с реальной историографией


Следует отметить, что официальные китайские летописи соответствующего периода не упоминают Му Гуйин, хотя это может связываться и с общей непринятостью включать туда женщин. С другой стороны, известно также, что полководцы Ян Е (ум. 986) и его сын Ян Яньчжао (958—1014) были реальными историческими личностями; реальным лицом являлся и Ян Вэньгуан (ум. 1074) — однако традиционная историография считает его самого сыном Ян Яньчжао, вовсе не упоминая Ян Цзунбао — мужа Му Гуйин, сына Ян Яньчжао и отца Ян Вэньгуана согласно версии легенд о клане Ян.


Место в китайской культуре


Му Гуйин является одной из наиболее известных женщин-воительниц реальной и легендарной истории Китая (наряду с Хуа Мулань, Лян Хунъюй[en], Цинь Лянъюй и некоторыми другими[5]), «занимающей нишу» именно женщины-полководца и стратега, разбирающейся в эффективном использовании военной силы, тактике и стратегии военного искусства и превосходящей в этом своих отца и свёкра-генералов. Её имя стало в культуре китайского региона «прецедентным именем» — эпитетом женщины с талантом управления и разрешения сложных проблем[6].

Как и для других классических героинь-воительниц, несмотря на формальное нарушение ею устоев, определяющих «подчинённо-домашнее» положение женщины, конфуцианская традиция рассматривает такое её поведение как соответствующее ряду других добродетелей — в частности, она получает боевые и тактические навыки от собственной семьи и защищает её владение и интересы, позднее ведёт себя как верный член семьи мужа и подданный государя; и даже наиболее нетрадиционные её поступки — самостоятельный выбор ею партнёра и победа в поединке над ним самим и его отцом — рассматриваются как исполнение предсказания её матери, то есть проявление «сил судьбы» и почтения к родителям[7]. В новейшей истории Китая лишь усиливаются её позиции как одного из идеалов сильной женщины, способной на самостоятельное мышление и действие. Лидеры КНР, включая Мао Цзэдуна, пропагандировали подрастающему поколению Му Гуйин и Хуа Мулань как образцы для подражания, в противовес «слабым» персонажам типа Линь Дайюй из «Сна в Красном Тереме»[8]. В период китайской кампании «Большого скачка» (1958—1960), это имя также было использовано для получившей большую известность в Китае женской сельскохозяйственной «Бригады Му Гуйин»[9].

Панно «Му Гуйин пленяет Ян Цзунбао» в Длинном Коридоре Летнего императорского дворца в Пекине
Панно «Му Гуйин пленяет Ян Цзунбао» в Длинном Коридоре Летнего императорского дворца в Пекине

В течение столетий Му Гуйин остаётся одним из популярнейших образов китайской живописи и большинства разновидностей китайской оперы[10], являясь одной из классических моделей амплуа удань (героини-воительницы). Начиная с революционных процессов и национально-освободительной борьбы 1930—1940-х годов, этот образ также неоднократно воплощался в современных формах театра, в китайском кино, на телевидении и в мультипликации[7]. Ниже перечислены лишь некоторые постановки с этой ролью, по возможности, с указанием исполнителей:

Помимо использования образа Му Гуйин в искусстве, имя героини использовано в ряде топонимов, в частности, для двух вершин в китайской провинции Шаньси, а также для кратера на Венере[16][17][18].


Примечания


  1. Вэй Цзюсянь[zh]. 楊家將及其考證 (кит.). — 1943. — 37 с.
  2. Walther Heissig[en]. Fragen der mongolischen Heldendichtung. — O. Harrosowitz, 1985. — P. 127. — (Epensymposiums des Sonderforschungsbereichs-12).
  3. Mu Guiying - Breaking the Heavenly Gate Formation (англ.). Shanghai Xinhong Cultural Development Co.Ltd. Дата обращения: 25 января 2016. Архивировано 11 ноября 2012 года.
  4. Woman warrior orthodoxy and Hero // Global Chinese Cinema: The Culture and Politics of 'Hero' / Gary D. Rawnsley, Ming-Yeh T. Rawnsley (Eds.). — Routledge, 2011. — P. 67. — 256 p. — ISBN 9781135281496.
  5. Qian Ma. Women in traditional Chinese theater: the heroine's play. — University Press of America, 2005. — P. 34. — 315 p. — ISBN 9780761832171.
  6. Н. Н. Воропаев. Прецедентные имена в китайскоязычном дискурсе // Вестник Российского университета дружбы народов. — 2008.   2. — С. 23—30. (См. также копию раздела о Му Гуйин Архивная копия от 13 апреля 2014 на Wayback Machine на личном сайте автора.
  7. Rosemary Roberts. Chapter Seven: Maoist Women Warriors: Historical Continuities and Cultural Transgressions // Chinese Revolution and Chinese Literature / Tao Dongfeng, Rosemary Roberts, Yang Xiaobin (Eds.). — Cambridge Scholars Publishing, 2009. — P. 141—147. — 330 p. — ISBN 9781443810371.
  8. Chunhou Zhang, C. Edwin Vaughan. Chapter 4: Mao and the People's Republic of China (1949-1976) // Mao Zedong as Poet and Revolutionary Leader: Social and Historical Perspectives. — Lexington Books, 2002. — P. 106. — 140 p. — ISBN 9780739104064.
  9. Kimberley Ens Manning. Embodied Activisms: The Case of the Mu Guiying Brigade (англ.) // The China Quarterly[en] : journal. — 2010. Vol. 204. P. 850—869. — doi:10.1017/S0305741010000998. Также опубликовано в: Gender in Flux: Agency and Its Limits in Contemporary China / Harriet Evans, Julia C. Strauss (Eds.). — Cambridge University Press, 2011. — P. 34—53. — ISBN 9781107662384.
  10. Li-Hsiang Lisa Rosenlee. Chapter Six: Chinese Sexism and Confucianism // Confucianism and Women: A Philosophical Interpretation. — SUNY Press, 2007. — P. 129. — 210 p. — ISBN 9780791467503.
  11. Сюй Чэнбэй (в переводе Сан Хуа, Хэ Жу). «Му Гуйин командует войсками» // «Пекинская опера». — Межконтинентальное изд-во Китая, 2003. — P. 51—52. — (Серия «Духовная культура Китая»). — ISBN 9787508503387.
  12. Чан Ин. В Пекине в театре им. Мэй Ланьфана поставили известную оперу "Командующий Му Гуйин". Центральное телевидение Китая (12 марта 2014). Дата обращения: 23 января 2016.
  13. «Му Гуйин принимает командование», on-line трансляция к 120-летию со дня рождения Мэй Ланьфана. Мариинский театр (15 октября 2014). Дата обращения: 23 января 2016. Архивировано 26 сентября 2014 года.
  14. Саша Фукс. В Москву приехала Пекинская опера. Комсомольская правда (6 октября 2014). Дата обращения: 23 января 2016. Архивировано 21 октября 2014 года.
  15. В Москве состоялись гастроли знаменитой труппы Пекинской оперы. Телеканал "Культура" (15 октября 2014). Дата обращения: 23 января 2016. Архивировано 13 января 2019 года.
  16. Venus Crater Database: Mu Guiying (англ.). Universities Space Research Association. Дата обращения: 25 января 2016. Архивировано 6 апреля 2016 года.
  17. Russell, J. F. & Schaber, G. G. Named Venusian craters : [англ.] // Lunar and Planetary Inst., Twenty-Fourth Lunar and Planetary Science Conference. Part 3: N-Z. — 1993. — P. 1219—1220.
  18. Christine Elizabeth Dong. Appendix A: Venus Flow Database // Analysis and Comparison of Physical Properties and Morphology of Impact Melt Flows on Venus and the Moon to Determine Atmospheric Controls (Departmental Thesis for the Degree of Bachelor of Science) : [англ.]. Lewiston, ME, United States : Bates College, Department of Geology, 2015. — P. 30. — 98 p.

Дополнительные ссылки и литература



На других языках


[en] Mu Guiying

Mu Guiying (穆桂英) is a legendary heroine from ancient China's Northern Song Dynasty and a prominent figure in the Generals of the Yang Family legends. She is the wife of Yang Zongbao and mother of Yang Wenguang. Brave, resolute and loyal, Mu is the cultural symbol of a steadfast woman.[1]

[fr] Mu Guiying

Mu Guiying (Mù Guìyīng 穆桂英) est une héroïne chinoise légendaire de la dynastie Song et un personnage important des légendes des généraux de la famille Yang. Elle est la femme de Yang Zongbao et la mère de Yang Wenguang. Brave, résolue et loyale, elle est un symbole culturel de la femme déterminée[1].

[it] Mu Guiying

Mu Guiying (穆桂英) è un'eroina leggendaria dell'antica dinastia Song cinese settentrionale e una figura di spicco nelle leggende dei generali della famiglia Yang. È la moglie di Yang Zongbao e la madre di Yang Wenguang. Coraggiosa, risoluta e leale, Mu rappresenta il simbolo culturale di donna risoluta.[1]
- [ru] Му Гуйин



Текст в блоке "Читать" взят с сайта "Википедия" и доступен по лицензии Creative Commons Attribution-ShareAlike; в отдельных случаях могут действовать дополнительные условия.

Другой контент может иметь иную лицензию. Перед использованием материалов сайта WikiSort.org внимательно изучите правила лицензирования конкретных элементов наполнения сайта.

2019-2025
WikiSort.org - проект по пересортировке и дополнению контента Википедии