fiction.wikisort.org - Фильм

«Седьмая печать» (швед. Det Sjunde Inseglet) — чёрно-белый авторский фильм шведского режиссёра Ингмара Бергмана, снятый в 1957 году в жанре философской притчи. В основу положена одноактная пьеса режиссёра «Роспись по дереву»[2]. Фильм пронизан религиозным символизмом и повествует о природе бытия и месте человека в мире, о поисках смысла жизни и Бога.

Седьмая печать
Det Sjunde Inseglet
Жанр	притча, артхаус
Режиссёр	Ингмар Бергман
Продюсер	Аллан Экелюнд
На основе	Роспись по дереву (пьеса)[1]
Автор сценария	Ингмар Бергман
В главных ролях	Макс фон Сюдов Гуннар Бьёрнстранд Биби Андерссон
Оператор	Гуннар Фишер
Композитор	Эрик Нурдгрен
Кинокомпания	Svensk Filmindustri (SF)
Дистрибьютор	SF Studios[d]
Длительность	96 мин.
Страна	Швеция
Язык	шведский
Год	1957
IMDb	ID 0050976
Медиафайлы на Викискладе

Фильм считается классикой мирового кинематографа, а также одним из величайших фильмов всех времён[3][4], а сам Бергман благодаря ему стал всемирно известным режиссёром. Главные роли исполнили Макс фон Сюдов, Гуннар Бьёрнстранд (которые впоследствии станут постоянными актёрами в фильмах Бергмана) и Биби Андерссон, состоявшая в отношениях с режиссёром с 1955 по 1959 год.

Сюжет

«И когда Он [Агнец] снял седьмую печать, сделалось безмолвие на небе. Как бы на полчаса. И семь ангелов, имеющие семь труб, приготовились трубить» Откровение, 8:1

Действие фильма происходит в XIV веке в средневековой Швеции, в самый разгар чумы. Рыцарь Антониус Блок и его оруженосец Йонс возвращаются на родину из крестового похода спустя десять лет отсутствия в родных краях. На пустынном берегу Рыцарю является Смерть в облике мужчины в чёрном, Рыцарь, терзаемый сомнениями в существовании Бога и Дьявола, предлагает Смерти сыграть с ним Игру — партию в шахматы. В случае выигрыша Смерть должна забрать Рыцаря, а в случае поражения — оставить. После пробуждения оруженосца Йонса они прерывают партию (но периодически возвращаются к ней на протяжении всего повествования). Рыцарь и оруженосец продолжают свой путь вглубь страны, по пути оруженосец находит чумной труп.

Антониус заходит исповедаться в храм и рассказывает исповеднику свою стратегию, которая поможет выиграть ему в шахматной Игре. Однако он слишком поздно замечает, что его исповедником была сама Смерть. В это время Йонс беседует с художником (богомазом), наносящим фрески на стены храма. Они обсуждают сюжет одной из фресок «Танец со Смертью» (отсылка к росписям церкви Тэбю и к финалу фильма).

По мере продвижения по стране герои встречают вымершие от чумы деревни. Йонс спасает девушку от насильника и забирает её с собой в качестве служанки. Он знаком с насильником Равалом — тот был семинаристом, который уговорил его хозяина отправиться в крестовый поход. Йонс оставляет его в живых и предупреждает, чтобы тот не попадался ему больше. В городе он и Рыцарь встречает семью странствующих артистов, Юфа и Миа с маленьким сыном. Простодушный Юф часто видит видения различных чудес (Деву Марию с маленьким Христом), а его жена с иронией относится к рассказам супруга. Семья артистов направляется в столицу на праздник. Рыцарь предупреждает, что в столице свирепствует чума, и предлагает переждать эпидемию в его замке. К ним присоединяется кузнец Плуг, у которого жена Лиза сбежала с другом Юфа и Мии, актёром Йонасом Скатом. Позднее в лесу группа путешественников встречает беглецов, после комичной борьбы любящий поесть и выпить кузнец мирится с блудной женой и продолжает путь через лес в замок Блока, а актёр Йонас инсценирует своё самоубийство, но вскоре попадает в руки настоящей Смерти.

По пути рыцарь и оруженосец встречают юную девушку, которую обвиняют в связях с Дьяволом, начале чумной эпидемии и должны сжечь как ведьму. Антониус Блок беседует с ней. Он мучается вопросами бытия, и разговор идёт об этом. Он хочет знать, существует ли Сатана, ведь тогда существует и Бог, и значит, всё сущее не тщетно. Но Антониус видит в её глазах лишь страх, пустоту и ничего больше. Во время сожжения верный оруженосец Йонс спрашивает, кто примет её — Бог, Дьявол или пустота? Рыцарь отказывается верить в пустоту.

Во время привала в лесу путники видят умирающего от чумы Равала. Спустя время к Рыцарю наведается Смерть, продолжить игру. Юф, которому открыт духовный мир, видит, как Рыцарь играет со Смертью в шахматы, и понимает, что их всех ждёт. Партия подходит к концу и Смерть выигрывает её, предупреждая, что при следующей встрече заберёт Рыцаря и его спутников. Во время партии Рыцарь отвлекает Смерть, позволяя Юфу и его семье сбежать. В этом и обретает смысл вся жизнь Блока, в спасении жизней молодой и добродушной семьи.

Антониус Блок со спутниками добирается до своего рыцарского замка, где его встречает жена Карин. Утром, во время чтения Откровения Иоанна Богослова, в замок приходит Смерть. Антониус и Карин, Йонс и его служанка, Плуг и Лиза, все видят Смерть, но реагируют на предстоящее по-разному: кузнец с женой с почтением; Йонс с непоколебимым протестом, Антониус с молитвами, а служанка оруженосца проговаривает лишь одно слово — «свершилось».

Тем же утром проснувшийся Юф видит на холме на фоне безмолвного неба танцующих со Смертью рыцаря Блока, оруженосца Йонса, кузнеца Плуга и его жену, Равала, а также актёра Ската, играющего на лютне.

Создатели фильма

Съемочная группа Автор сценария — Ингмар Бергман Режиссёр — Ингмар Бергман Продюсер — Аллан Экелунд Оператор — Гуннар Фишер Композитор — Эрик Нурдгрен Художник — П.-А. Лундгрен Монтаж — Леннарт Валлен Костюмы — Манне Линдхольм Грим — Нильс Ниттель

В ролях Макс фон Сюдов — Антониус Блок, рыцарь Гуннар Бьёрнстранд — Йонс, оруженосец Нильс Поппе — Юф, актёр Биби Андерсон — Миа, жена Юфа Бенгт Экерут — Смерть, рассказчик Оке Фриделль — Плуг, кузнец Инга Гилль — Лиза, жена кузнеца Эрик Страндмарк — Йонас Скат, актёр Бертиль Андерберг — Равал Гуннель Линдблум — девушка, служанка оруженосца Мод Ханссон — ведьма Инга Ландгре — Карин, жена Блока Гуннар Ульсон — богомаз Андерс Эк — монах

История создания

В основу сценария фильма положена одноактная пьеса Trämålning («Роспись по дереву»), написанная Бергманом для первого выпуска театральной школы в Мальмё, в которой он преподавал. Эта пьеса-упражнение состояла из монологов, а количество ролей соответствовало числу студентов-выпускников. Сценарий фильма был начат, когда Бергман лечился от болезни желудка в Каролинской больнице в Стокгольме. Бергман переписывал сценарий пять раз, и ему был дан бюджет в 150 000 долларов и всего тридцать пять дней на съёмки, само производство фильма проходило на июль-август 1956 года. По большей части фильм снимался на студии «Киногород» в Стокгольме, а немногие натуральные съёмки проходили в Ховс Халлар на юге Швеции.

По легенде, последние две минуты фильма были сняты случайно. Актёры уже отыграли всю финальную сцену и ушли, когда Бергман заметил на небе облако необычной формы. Он велел вновь надеть костюмы, для чего пришлось задействовать членов съёмочной группы, и снял новый вариант заключительной сцены с одного дубля. При этом сама финальная сцена Танца со Смертью является визуализацией сюжета свеженарисованной богомазом фрески в храме, в которой Рыцарь случайно исповедался Смерти.

Большая часть образов в фильме заимствована из средневекового искусства. Например, Бергман заявил, что образ человека, играющего со Смертью в шахматы, был вдохновлён средневековой церковной фреской Альбертуса Пиктора 1480-х годов, находящийся в Церкви Тебю. Также для вдохновения послужила «Кармина Бурана», основанная на средневековых песнях бродячих музыкантов и поэтов-вагантов, исполнявшихся на церковных праздниках и ярмарках. Стилизованные тексты песен артистов написал сам Бергман.

Однако средневековая Швеция, изображённая в этом фильме, содержит творческие анахронизмы. Движение флагеллантов было чуждым для Швеции, и широкомасштабные преследования ведьм начались позднее, в 15 веке.

Влияние

«Седьмая печать» является семнадцатым фильмом Бергмана, но после выхода этой кинокартины он стал мастером артхаусного и философского кино, также одним из лучших режиссёров Швеции. Фильм сделал из Макса фон Сюдова и Биби Андерсон мировых знаменитостей, которые также продолжили сниматься у Бергмана: «Лицо», «Земляничная поляна», «Персона», «Страсть» и т. д. А Смерть в исполнении Бенгта Экерута, стала одним из самых запоминающихся образов в мировом кино.

Кинокартина повлияла на режиссёра Ридли Скотта: его эпический фильм «Царство небесное», повествующий о третьем крестовом походе, полон цитат и аллюзий на фильм Бергмана[5].

Режиссёр Алексей Герман в интервью МТРК «Мир» сказал, что через фильм «Седьмая печать» он пришёл в церковь[6].

Также фильм попадает во многие списки и рейтинги лучших фильмов в истории: 13-е место в 100 лучших фильмов по версии журнала Image[7]; 28-е место Ватиканского списка лучших фильмов[8]; 33-е место 100 лучших фильмов 20-го века по версии Village Voice[9]; 81-е место 100 лучших фильмов всех времён по версии сайта Total Film[10]; 94-е в 250 лучших фильмов по версии сайта Letterboxd[11]; 163-е место 250 лучших фильмов по версии IMDB[12] и т. д.

Факты

• Название взято из Откровения Иоанна Богослова.
• Бергман признал, что благодаря этой работе он навсегда избавился от страха смерти[13].
• В 2009 году шахматные фигуры из фильма были проданы на аукционе за 145 тысяч долларов[14].
• Каждый из героев фильма является архетипом, олицетворяющее определённое мировоззрение: рыцарь Антониус — сомневающийся идеалист, а оруженосец Йонс — скептик и рационалист и т. д.
• Образ игры со смертью пародируется в фильме «Новые приключения Билла и Теда», роль Смерти исполняет Уильям Сэдлер.
• В фильме «Последний киногерой» во время ретроспективы «Седьмой печати» в кинотеатрах, Смерть, в исполнении Иэна Маккеллена, проникает в реальный мир.
• Фильм эпизодически показан в 15 серии телесериала «Бригада» (Артур Лапшин в квартире Каверина смотрит начало фильма по телевизору).

Музыка

• Hållas mellan rona. Композитор — Э. Нурдгрен (1957), текст — И. Бергман (1957). Исполняет Г. Бьёрнстранд.
• Det sitter en duva. Композитор — Э. Нурдгрен (1957), текст — И. Бергман (1957). Исполняет Н. Поппе.
• Ödet är en rackare. Композитор — Э. Нурдгрен (1957), текст — И. Бергман (1957). Исполняет Г. Бьёрнстранд.
• Hästen sitter i trädet. Композитор — Э. Нурдгрен (1957), текст — И. Бергман (1957). Исполняют Н. Поппе, Б. Андерссон
• Dies iræ, dies illa (Vredens stora dag är nära). Текст — Томмазо да Челано (латинский), Северин Каваллин (шведский, 1882). Аранжировка — Йохан Бергман (аранжировка шведского текста, 1920), Натаниэль Бесков (аранжировка шведского текста, 1920).
• Skats sång (Jag är en liten fågel lätt …). Композитор — Э. Нурдгрен (1957), текст — И. Бергман (1957). Исполняет Э. Стандмарк

Технические данные

• Производство: Svensk Filmindustri.
• Художественный фильм, чёрно-белый.
• Первый показ в кинотеатре: 16.02.1956 (к/т «Реда Кварн»).

Награды

• 1957
  • Приз (Jury Special Prize) Каннского кинофестиваля.
  • Номинант на «Золотую пальмовую ветвь» Каннского кинофестиваля.
• 1961
  • Приз «Серебряная лента» Национального Синдиката Итальянских Киножурналистов (Sindacato Nazionale Giornalisti Cinematografici Italiani) лучшему режиссёру.
• 1962
  • Призы Circulo de Escritores Cinematográficos (Испания): лучшему зарубежному режиссёру и за лучший зарубежный фильм.
  • Приз Fotogramas de Plata (Испания) лучшему зарубежному исполнителю (Макс фон Сюдов).
  • Призы Sant Jordi (Испания): лучшему зарубежному режиссёру и за лучший фильм года

Примечания

Литература

• Бергман И. Картины / Перевод со шведского А. Афиногеновой. — М.- Таллин: Музей кино, Aleksandra, 1997. — 440 с. — ISBN 9985-827-27-9.
• Бергман И. Седьмая печать. Сценарий // Бергман о Бергмане. Ингмар Бергман в театре и кино. — М.: Радуга, 1985. — С. 272—318.

Ссылки

	В Викицитатнике есть страница по теме: Седьмая печать

• The Seventh Seal (англ.) (недоступная ссылка). Ingmar Bergman Face to Face. Ingmar Bergman Foundation. Дата обращения: 29 августа 2009. Архивировано 5 февраля 2012 года.

На других языках

---

[en] The Seventh Seal

The Seventh Seal (Swedish: Det sjunde inseglet) is a 1957 Swedish historical fantasy film written and directed by Ingmar Bergman. Set in Sweden[3][4] during the Black Death, it tells of the journey of a medieval knight (Max von Sydow) and a game of chess he plays with the personification of Death (Bengt Ekerot), who has come to take his life. Bergman developed the film from his own play Wood Painting. The title refers to a passage from the Book of Revelation, used both at the very start of the film, and again towards the end, beginning with the words "And when the Lamb had opened the seventh seal, there was silence in heaven about the space of half an hour".[Rev. 8:1] Here, the motif of silence refers to the "silence of God", which is a major theme of the film.[5][6]

---

- [ru] Седьмая печать

---

---