Анат (финик. 𐤏𐤍𐤕; букв.«источник», богиня источников) — в западносемитской мифологии богиня, связанная с охотой и войной, занимает место Дочери в типичном для семитов 4-членном пантеоне «Отец-Мать-Дочь-Сын».
Анат | |
---|---|
![]() Бронзовая фигурка богини Анат, найденная в Сирии | |
Мифология | западносемитская |
Местность | Угарит, Египет |
Толкование имени | «источник», богиня источников |
Пол | женский |
Занятие | богиня секса и войны |
Брат | Баал, Яхве, |
Супруг | Баал, Яхве[1], египет.Сет[2] |
Связанные персонажи | Ашера, Астарта, Атаргатис, Афина Паллада |
Связанные события | спускалась с подругой Шапаш (солнцем) в Нижний Мир бога Мота чтобы спасти брата Ваала из плена |
Атрибуты | девственность (при активной секс.жизни) |
![]() |
Согласно найденной в Угарите «Песне о Баале», Анат была сестрой и любовницей Баала. После похищения Баала богом Нижнего Мира Мотом Анат и её подруга богиня солнца Шапаш спускаются в преисподнюю, где Анат побеждает Мота и освобождает брата.
Описана также сцена избиения богиней людей, собравшихся на пир.
В угаритской поэме «Об Акхите» образ Анат неразрывно связан с богоборческими мотивами. Богиня предстаёт нарушительницей установленного космического порядка, жестоко карая главного героя за неподчинение её воле[3].
Эпитет Анат — «Девица». Считается (ср. Артемида), что Анат сохраняла девственность, несмотря на активную половую жизнь, в том числе с собственным братом.
Богиня также почиталась в Египте, куда этот культ предположительно завезли гиксосы. Фараон Рамсес, бившийся с хеттами при Кадеше, звал себя «любимец Анат».
Богиня часто упоминается в Ветхом Завете. Исследователь религии и мифологии Рафаэль Патай полагал, что «Царица Неба», культ которой включал в себя выпечку пирожков, совпадала с Анат. Также Рафаэль Патай утверждал, что эпитет «Ашторет», означающий нечто вроде «её утробы» (she of the womb), от которого произошло эллинизированное имя «Астарта», принадлежал либо богине-Матери Ашере, либо Анат.
Анат-Яху упоминается в элефантинских папирусаx в числе божеств, которым поклонялись евреи Элефантины[4]. Учитывая, что главным божестом пантеона у евреев Элефантины был Яхве (Яху), предполагается, что Анат могла считаться его супругой[5], что полностью противоречит Ветхому Завету, где Всемогущий Творец ненавидел любых идолов-божеств, созданных людьми.
Во времена Селевкидов Анат отождествлялась с Афиной Палладой. Также замечено сходство с шумер. Инанной, аккад. Иштар и индус. Кали.
Черты Анат и Астарты слились впоследствии в образе Атаргатис.
В настоящее время женское имя «Анат» является одним из самых распространённых в Израиле[6].
![]() ![]() | ||||
---|---|---|---|---|
|
![]() Семитская мифология | |
---|---|
Мифологии |
|
Протосемитские боги |
|
Ипостаси Баала | |
Другие боги |
![]() Древнеегипетская религия | |
---|---|
Мифология |
|
Боги |
|
Тексты |
|
Верования |
|
Связанные понятия |
|
Портал «Древний Египет» |