Кирка (др.-греч. Κίρκη; в латинизированной форме Цирце́я[5]) — в греческой мифологии[6] дочь Гелиоса и океаниды Персеиды[7][8] (или Персы[9]). По некоторым авторам, дочь Аполлона и Эфеи[10].
Кирка | |
---|---|
др.-греч. Κίρκη | |
Мифология | древнегреческая религия |
Пол | женский |
Отец | Гелиос[1] |
Мать | Перса[1] или Геката |
Братья и сёстры | Пасифая, Ээт, Перс и Перс |
Супруг | Телемах[2] |
Дети | Агрий[d][3], Авсон, Ардей[d], Телегон[4], Латин, Кассифона[d] и Антий |
Медиафайлы на Викискладе |
Сестра Пасифаи[11]. Родственная с Гекатой богиня луны и, как Геката и Медея, чародейка, колдунья[12].
По Гомеру, жила на острове Ээя[13] (др.-греч. Αἰαία, местоположение острова в сказаниях о Кирке географически неопределимо). Либо на острове Энария[14], или острове Меония[15]. Местопребывание Кирки позднее было перенесено с дальнего востока на запад, к Тирренскому побережью: ее именем назван мыс на Италийском берегу (в Лации). Жила у Тирренского моря, прибыла на остров в колеснице Гелиоса[16]. Она очистила аргонавтов после убийства Апсирта[17].
По изложению Диодора, Кирка была дочерью Ээта и Гекаты. Вышла замуж за царя сарматов, отравила его зельем. Став царицей, была очень жестока с придворными, отчего утратила царскую власть. Бежала на просторы Океана и поселилась на острове вместе с сопровождавшими её женщинами; либо в Италии на мысе Керкей[18]
Известно сказание о безнадёжной любви Кирки к морскому богу Главку, которому она отомстила, превратив в чудовище его возлюбленную Скиллу. Другое сказание - о любви Кирки к царю авзонов, сыну Сатурна Пику, которого она превратила в дятла.
Во время морских странствий на её острове оказался Одиссей. Несколько его спутников отправились осматривать остров, но были превращены Киркой в свиней. Тогда Одиссей пришел к дому волшебницы и с помощью подаренного Гермесом чудесного растения моли победил ее чары. Кирка, признав в отважном госте Одиссея, предложила ему остаться на острове и разделить её любовь. Одиссей согласился, но прежде взял с нее клятву, что она не замышляет против него ничего дурного и вернёт человеческий облик его спутникам, обращённым в свиней. Прожив год на острове в неге и довольстве, Одиссей, по настоянию товарищей, стал просить Кирку отпустить их на родину. Получив согласие богини, сначала он отправился к Аиду, чтобы узнать от прорицателя Тиресия о предстоящих ему испытаниях.
Согласно описанию Гомера, у Кирки было четыре служанки-нимфы, дочери потоков[19] (ассоциируются с четырьмя райскими реками). Согласно Аполлонию Родосскому, звери Кирки — первые плоды эволюции, описанной Эмпедоклом[20].
Получив от Тиресия желанные сведения, Одиссей вернулся на остров Кирки. Кирка предупредила Одиссея об опасностях, которые ожидали его у острова Сирен, в проливе, где обитают Сцилла и Харибда, и у острова Тринакрии. Одиссей пустился в дальнейшее плавание. Кирка научила Одиссея делать узлы[21].
По Гесиоду, от Одиссея у Кирки родились сыновья Агрий и Латин[22] (Гомер этого не упоминает). По другой версии, Кирка родила от Одиссея сына Телегона[23] (либо Навсифоя и Телегона[14]).
Позже Кирка вышла замуж за Телемаха, но была убита им, когда тот полюбил её дочь Кассифону[24].
Гробницу Кирки показывали на островке Фармакуссы у Аттики[25]. Утверждали, что от Кирки происходит италийское племя марсов, которое поэтому защищено от укусов змей[26]. Гора Киркей в Лации — место охоты[27]. На горе Киркей был храм Кирки, там показывали чашу Одиссея[28]. Киркейский холм был в Колхиде[29].
Действующее лицо сатировской драмы Эсхила «Кирка» (фр.309-311 Радт) и ряда комедий. Предположительно Одиссей и Кирка изображены на ларце Кипсела[30].
По интерпретации, она была гетерой и очаровывала гостей[31].
Анализ и интерпретации мифа встречаются в литературе, например:
Цирцея — великолепный миф незапамятных времён, возникший ещё от матриархальных божеств, о сексуальной магии богини в зависимости от уровня эротического устремления: или вниз — к свинству, или вверх — к богине. Он почти всегда истолковывался неправильно. Красота и желание женщин вызывают свинство лишь в психике тех, кто не поднялся в своих сексуальных чувствах выше животного. Женщины в прежние времена лишь очень редко понимали пути борьбы с сексуальной дикостью мужчины, и те, кто это знал, считались Цирцеями. Встреча с Цирцеей была пробным камнем для всякого мужчины, чтобы узнать, человек ли он в Эросе. Сексуальная магия действует лишь на низкий уровень восприятия Красоты и Эроса.
В честь Цирцеи назван астероид (34) Цирцея, открытый в 1855 году.
Словари и энциклопедии | ||||
---|---|---|---|---|
|
Персонажи «Одиссеи» | |
---|---|
Дом Одиссея (лат. Улисс) | |
Монархи и их дети |
|
Боги и богини | |
Другие | |
Женихи Пенелопы |