Хлорида[1], или Хлорис (др.-греч. Χλωρίς, от χλωρός, «жёлто-зелёный», «бледно-зелёный», «бледный»), — одна из нимф весны, цветов и возобновления роста растений в древнегреческой мифологии. По преданию, эти нимфы жили в Элизии (на Елисейских полях) — в той части загробного мира, где царит вечная весна.

Хлорида
Убегающая нимфа Хлорида, преследующий её Зефир — и Флора, в которую превращается Хлорида. Фрагмент картины Сандро Боттичелли «Весна» (1482)
Греческое написание	Χλωρίς
Латинское написание	Chloris
Пол	женский
Супруг	Зефир
Дети	Карпос
В иных культурах	Флора
Медиафайлы на Викискладе

Овидий в своей поэме «Фасты» (I век нашей эры) рассказывает историю этой нимфы: она жила «на блаженных полях»[1], была очень хороша собой («Как хороша я была, мне мешает сказать моя скромность»[1]) — и однажды на неё обратил внимание бог западного ветра, посланник весны Зефир. Сделав её своей супругой, он превратил её из скромной нимфы в блистательную богиню цветов, расцвета, весны и полевых плодов. Относительно её латинского имени, Флоры, Овидий пишет: «Флорой зовусь, а была я Хлоридой; в устах же латинских // Имени моего греческий звук искажен»[1].

От союза Хлориды и Зефира (по другому варианту мифа — от союза Хлориды и Зевса) родился Карпос, бог плодов.

Одно из наиболее известных произведений живописи с изображением нимфы Хлориды — картина периода Раннего Возрождения итальянского художника Сандро Боттичелли «Весна» (1482). На ней, в частности, изображена Хлорида, преследуемая летящим богом Зефиром, и богиня Флора, в которую превращается Хлорида после того, как становится супругой Зефира. Искусствоведческая интерпретация этой сцены следующая: Зефир, ассоциируясь с духовным началом, пробуждает Хлориду, ассоциирующуюся с материальным началом, — и в результате появляется качественно новая, «всё рождающая» богиня, Флора, являющаяся носителем (воплощением) одновременно и материального, и духовного[2].

В честь Хлориды назван астероид (410) Хлорида, открытый в 1896 году.

См. также

• Древнегреческая мифология
• Соответствие римских и греческих богов

Примечания

Литература

• Овидий. Фасты / Пер. с латин. Ф. Петровского // Элегии и малые поэмы / Пер. с латин. / Сост. и предисл. М. Гаспарова ; Коммент. и ред. пер. М. Гаспарова и С. Ошерова. — М. : Худож. лит., 1973. — С. 235—372. — 525 с. — (Б-ка античной литературы. Рим). — 40 000 экз. — OCLC 843024653.
• Гладышева С. Г. Концепция человека в неоплатонической философии Ренессанса и её интерпретация в искусстве : [арх. 27 февраля 2020] // Гуманитарный вектор. — 2018. — Т. 13, № 3. — С. 58—67. — ISSN 2542-0038.