Ге́ба (др.-греч.Ἥβη), также Дия и Ганимеда, — персонаж древнегреческой мифологии. Богиня юности. По классической версии мифа дочь Зевса и Геры. Первоначально выполняла обязанность виночерпия во время пиров богов. Впоследствии эта функция перешла к Ганимеду. После того как Геракл был вознесён на Олимп, Гера примирилась с сыном Зевса и выдала за него дочь Гебу. У них родилось двое сыновей.
У этого термина существуют и другие значения, см. Геба (значения).
В Риме Гебу отождествили с Ювентой, которая олицетворяла собой вечную молодость государства.
В Новое время к образу Гебы обращались многие художники, изображая заказчицу в виде богини юности. Скульптура Гебы является одной из самых известных работ Антонио Кановы.
Мифы
Дочь Зевса и Геры. По альтернативной версии Гера забеременела Гебой без участия Зевса, съев листья латука[2][3]. В древнегреческих мифах предстаёт прилежной дочерью, которая выполняет на Олимпе типичные для незамужней девушки, дочери высокопоставленных родителей античной Эллады, обязанности. В «Илиаде» Гомера она омывает и облачает в пышную одежду брата Ареса[4] и помогает матери Гере взойти на колесницу[5]. У Пиндара она самая прекрасная изо всех олимпийских богинь из тех, которые сопровождают Геру. Связь Гебы с её отцом Зевсом слабая. Один из её эпитетов — Дия — может одновременно означать как «Дочь Зевса», так и «Небесная». Ещё одним эпитетом Гебы был «Ганимеда»[1]. По одному из вариантов мифа, описанного в схолиях Мавра Сервия Гонората, Зевс подарил дочери двух голубей с человеческими голосами, один из которых передавал пророчества богов в оракуле Додоны[6]. Геба часто сопровождает Афродиту, служит её помощницей. В этом тандеме прослеживается аллегория взаимосвязи юности, символизируемой Гебой, и красоты, богиней которой была Афродита[7][8].
В функции Гебы входило выполнение обязанностей виночерпия во время пиров богов. В «Илиаде» она изображена разливающей нектар богам[9]. Ганимед при этом является личным виночерпием Зевса[10]. В более поздних версиях мифа функции Гебы как прислужницы на пирах на Олимпе перешли к Ганимеду, так как она пролила божественный нектар, либо они их распределяли между собой[11][12][13].
После того как Геракл обрёл бессмертие, Гера примирилась с героем. Верховная богиня усыновила Геракла и дала ему в жёны свою дочь Гебу[14][15][16][17]. От Геракла у Гебы родились Алексиар[de] и Аникет[de][18]. По просьбе супруга она вернула юность Иолаю[19][12][20].
Культ
Культ Гебы был тесно связан с культом её матери Геры. Согласно Павсанию её статуя из золота и слоновой кости, а также рельефное изображение свадьбы Гебы с Гераклом находились в храме Геры около Микен[21]. Кроме того, он описывает статую Гебы в Мантинее работы Праксителя[22] и жертвенник в её честь на Киносарге в Афинах[23]. Посвящённый богине храм располагался в акрополе Флиунта. В нём справляли ежегодный праздник Киссотомами («срезание плюща»). Раб, которому удавалось проникнуть в храм, получал свободу[13].
В Древнем Риме Гебу отождествили с Ювентой, которая олицетворяла вечную молодость государства. В её честь было построено несколько храмов[13].
В искусстве и астрономии
В античной поэзии свадьба Гебы с Гераклом была популярным мотивом, к которому обращались, в частности, Сапфо, Эпихарм[24], Пиндар и Овидий. Также сохранились рельефы, произведения вазописи и геммы с Гебой и Гераклом[12].
В европейском искусстве скульптуры Гебы создали А. Канова, Б. Торвальдсен и др. Скульптура Гебы 1800—1805 годов, экспонируемая ныне в Эрмитаже в Санкт-Петербурге, — одна из самых известных работ Антонио Кановы. Особым образом обработанный мрамор создаёт иллюзию развевающегося платья, что усиливает впечатление движения. Богиня стоит на облаках, что создаёт ощущение невесомости фигуры[25]. В XVIII веке к образу античной древнегреческой богини юности обращались в комплиментарных целях, изображая заказчицу. В данном случае женщину изображали рядом с символизирующим Зевса орлом и кувшином для вина. В музыке миф стал основой либретто ряда опер, к примеру оперы-балета Ж.-Ф.Рамо «Празднества Гебы»[26][12].
Античные гимны/Сост. и общ. ред. А. А. Тахо-Годи.— М.: Издательство Московского университета, 1988.— 359с.— (Университетская библиотека).— 30 000 экз.— ISBN 5-211-00182-6.
Афиней.Пир мудрецов. Книги I—VIII(рус.)/Пер. Н. Т. Голинкевича. Комм. М. Г. Витковской, А. А. Григорьевой, Е. С. Иванюк, О. Л. Левинской, Б. М. Никольского, И. В. Рыбаковой. Отв. ред. М. Л. Гаспаров.— М.: Наука, 2003.— 656с.— (Литературные памятники).— ISBN 5-02-011816-8.
Гесиод.Полное собрание текстов/Вступительная статья В. Н. Ярхо. Комментарии О. П. Цыбенко и В. Н. Ярхо.— М.: Лабиринт, 2001.— 256с.— (Античное наследие).— ISBN 5-87604-087-8.
Овидий.Метаморфозы/Перевод с латинского С. В. Шервинского. Примечания Ф. А. Петровского..— М.: Художественная литература, 1977.
Павсаний.Описание Эллады/Перевод и примечания С. П. Кондратьева под редакцией Е. В. Никитюк. Ответственный редактор проф. Э. Д. Фролов..— СПб.: Алетейя, 1996.— ISBN 5-89329-006-2.
Первый Ватиканский мифограф(рус.)/Перевод с латинского языка, вступительная статья и комментарии В. Н. Ярхо.— Алетейя, 2000.
Пиндар.Оды; Фрагменты/ Пиндар; Вакхилид; изд. подг. М. Л. Гаспаров..— М.: Наука, 1980.— 503с.— (Литературные памятники).— 50 000 экз.
Цицерон.О природе богов//Философские трактаты/Пер. с л. (в т. ч. стихов, кроме особо оговоренных случаев) и комм. М. И. Рижского. Отв. ред., сост. и автор вступ. ст. д. филос. н. Г. Г. Майоров.— М.: Наука, 1985.— 381с.— (Памятники философской мысли).— 100 000 экз.
Грейвс Роберт.Мифы Древней Греции.— М.: Прогресс, 1992.— 624с.— (Антропология, этнография, мифология, фольклор).— ISBN 5-01-001587-0.
Обнорский В.Геба//Энциклопедия классической греко-римской мифологии.— Остеон-Групп, 2014.— 2400с.— ISBN 978-5-85689-024-1.
Тахо-Годи А. А.Геба//Мифы народов мира/Главн. ред. С. А. Токарев.— М.: Советская энциклопедия, 1990.— С.221—222.
Cook Arthur Bernard.Who Was the Wife of Zeus?// The Classical Review.— Cambridge University Press, 1906.— Т. 20, № 7.— С. 365—378.
Moog-Grünewald M.Mythenrezeption. Die antike Mythologie in Literatur, Musik und Kunst von den Anfängen bis zur Gegenwart: [нем.].— Stuttgart; Weimar: Verlag J. B. Metzler, 2008.— ISBN 978-3-476-00080-4.
Другой контент может иметь иную лицензию. Перед использованием материалов сайта WikiSort.org внимательно изучите правила лицензирования конкретных элементов наполнения сайта.
2019-2024 WikiSort.org - проект по пересортировке и дополнению контента Википедии