fiction.wikisort.org - Литература

«Ины́е бо́ги» или «Други́е бо́ги» (англ. The Other Gods) — рассказ американского писателя Говарда Филлипса Лавкрафта, написанный в августе 1921 года и впервые опубликованный в ноябре 1933 года в журнале «Fantasy Fan»[1][2]. Рассказ входит в «Цикл Снов». Повествование происходит в стиле былины или преданий.

Иные боги
The Other Gods
Жанр	Лавкрафтовские ужасы
Автор	Говард Филипс Лавкрафт
Язык оригинала	английский
Дата написания	Август 1921
Дата первой публикации	Ноябрь 1933
Издательство	«Fantasy Fan»
Цикл	Цикл Снов

Сюжет

События происходят в Стране снов, где люди слагают легенды о Богах земли (англ. Gods of earth), обитающих на высочайшей из гор — неведомом Кадате, что стоит в холодной пустыне. Раньше боги жили на других горах, но вынуждены были покинуть их после прихода человека. Иногда Боги вновь посещают другие горы и исполняют танец памяти. Взошедшие в горы люди часто не возвращаются.

В городе Ултар жил Барзаи Мудрый, который захотел увидеть Богов земли. Он изучил «Пнакотические рукописи» и «Семь тайных книг Хсана» (англ. Seven cryptical books of Hsan), и верил, что знание тайн богов защитит его от их гнева. Барзаи решил взойти в ночь лунного затмения на гору Хатег-Кла, которая окутана туманом, — что является памятью богов. Барзаи и его ученик Аталь вышли в путь. Сидя у костра на ночных привалах, они без устали говорили о Богах земли. На тринадцатый день они достигли Хатег-Кла и начали подъем вверх, пробираясь сквозь снег при помощи посохов и топоров. Через четыре дня они поднялись выше крыши мира (англ. Roof of the world) и разбили лагерь на тихой вершине (англ. Silent pinnacle). Они поднялись на самый пик, перепрыгнув ущелья и бездны, среди безмолвных ледяных пиков. В полнолуние гору окружил щит из плотных облаков, а в небе появился водоворот туманных паров. Атал потерял Барзаи из виду.

Барзаи кричал, что познал голос богов, их танец, и тайны, и стал более велик, чем они... Атал же ничего не слышал и не видел, хотя, был рядом. Законы земли перестали действовать, едва Атал ступил на утес, как заскользил вверх по выпуклой поверхности. Барзаи с ужасом кричал в тьме, словно, в Флегетоне (англ. Phlegethon), когда вместо Богов земли он увидел Других богов.

Луна темна, и боги танцуют в ночи; и ужас разлит по небу, ибо на луну опустилось затмение, которое не предрекала ни одна из человеческих книг или книг Богов земли... Ледяные склоны бесконечно вздымаются в чёрные небеса, куда поднимаюсь и я... В тусклом свете вижу я Богов земли! Это другие боги! Это боги Внеземного ада, что стерегут слабых Богов земли! О, мщение бесконечных бездн... О, эта проклятая, эта дьявольская пропасть... Милосердные Боги земли, я падаю в небеса!

Удар грома разбудил жителей Нира, Хатега и Ултара, и они увидели затмение Луны, что ни разу не предсказывалось. Атал очнулся у подножья Хатег-Кла. Барзаи исчез. На горе появился гигантский символ, который высек чей-то титанический резец. Этот символ изображен в таинственных частях «Пнакотических рукописей», слишком древних, чтобы можно было их прочитать.

Персонажи

• Барзаи «Мудрый» (англ. Barzai the Wise) — старый мудрец, первосвященник Богов земли в Ултаре, учитель Атала, один из наиболее могущественных персонажей «Мифов Ктулху». Изучал тайные книги, среди которых «Пнакотические рукописи» и «Книги земли», также известные как «Семь загадочных книг Хсана». Отец Барзая владел старинным замком, а потому он скептически относился к суевериям простых людей. Именно он посоветовал жителям Ултара принять закон, запрещающий убийство кошек, и поведал о том, куда уходят кошки в полночь накануне праздника Святого Иоанна (англ. St. John’s Eve). Барзаи знал о богах так много, что его самого стали считать полубогом. Встретив богов, ему больше кажется то, о чем он говорит, нежели он это видит самолично. Барзаи упоминается в повести «Сомнамбулический поиск неведомого Кадата».
• Атал (англ. Atal) — смелый, решительный, избирательный человек, который служил богам. Сын хозяина гостиницы в городе Ультар. В молодости он стал священником и учеником Барзая Мудрого. Вернулся в Ултар, где позже встречал Рэндольфа Картера, однако, к тому моменту ему было более 300 лет, и он носил длинную бороду. Персонаж появляется в рассказе «Кошки Ултара» и повести «Сомнамбулический поиск неведомого Кадата».
• Сансу (англ. Sansu) — мудрец, чья пугающая судьба описана в «Пнакотических рукописях». Первым в истории взошел на гору Хатхег-Кла, когда мир был ещё юный, но не обнаружил «ничего, кроме бессловесного льда и камня». Вторым, кто поднялся на гору стал Барзаи Мудрый. В повести «Сомнамбулический поиск неведомого Кадата» сновидец Рэндольф Картер стал третьим в истории, кто взошел на Кадат.
• Боги земли (англ. Gods of earth) — Древние боги, им подвластны стихии, они вызывают дождь и насылают ветра.

Вдохновение

Рассказ написан под влиянием тяжёлого мифологического стиля лорда Дансени и похоже на «Восстание домашних богов» из его сборника «Боги Пеганы» (1905)[3].

С. Т. Джоши, исследователь творчества Лавкрафта, указывает на связь с рассказом «Полярная звезда», где действия происходят в далёком прошлом Земли, на земле Ломар, и утверждает, что «ясный смысл состоит в том, что эта Сказка происходит в доисторическую эпоху»[4]. В обоих рассказах книги упоминаются вместе с «Пнакотическими рукописями», которые хранятся в храме Старших в городе Ултар. Их копии более не упоминаются в произведениях Лавкрафта. Позже в повести «За гранью времён» Лавкрафт опишет, что «Пнакотические рукописи» создали пришельцы в древности, задолго до появления человека.

В мифологии Древнего Египта существует «Великая Книга Земли», что описывает небесную клипсидру и Предвечного бога, который породил всех остальных богов и сотворил солнце. Центральные божества в Книге земли: Осирис, Ра, Ба и бог земли Акер. Также представлены: Анубис, Нун, Хепри, Тот, Исида, Нефтида, Око гора, Апеп, Шу, Тефнут, Хаос и Неизвестный бог. Книга Земли состоит из двух половин: первая содержит сцены наказания, а вторая описывает солнечный диск, бога Солнца, путешествие Ра в Подземный мир и «о его выходе на свет». В «Книге мёртвых» есть главы «о выходе к свету дня» — эти фразы есть в рассказе. В литературе Древнего Египта и Древнегреческой литературе описаны легенды о встречи с богами на вершине гор, которые служат им проходом между Иными мирами. Боги обитают в туманности космоса — согласно космогонии Древнего Египта.

В повести «Ватек» можно встретить описание защитного талисмана Земли. «Семь тайных книг Земли», также известные как «Семь сокровенных книг Хсана», можно считать аналогом «И Цзин» — китайского текста космологии и гадания.

Кадат похожа на типовые мифические горы и священные горы: Олимп, Садад, Каф, Синай, Кайлас и другие.

«Цикл снов»

Лавкрафт создал отдельную мифологическую базу о Древних богах, которые существуют и на других планетах во Вселенной или Иных мирах (Стране снов, Загробном мире, Бездне). При этом, не ясно почему эти божества разграничиваются и встречаются ли в земной религии божества аналогичные инопланетным. Сам Лавкрафт не стремился создавать пантеон божеств — напротив, его миры полны хаоса и неизвестности.

В этом раннем рассказе Древние боги представлены как эфемерные сущности, правящие в Стране снов или «слабые боги Земли» (из повести «Сомнамбулический поиск неведомого Кадата»). Вероятно, эти божества даже не похожи на разумных существ; они проявляют потустороннюю природу и им подвластны силы стихии. Однако, они находятся под защитой «Иных богов», особенно, Ньярлатотепа. Впервые Древние боги упоминаются в рассказе «Карающий Рок над Сарнатом». В рассказе «Ньярлатхотеп» описан Конец света, когда мир перешёл от «Известных богов» к «Неизвестным богам», а в финале появляются «Изначальные боги». Наиболее полно Древние боги описаны в повести «Сомнамбулический поиск неведомого Кадата», где говорится, что все слухи о богах — лишь легенды и предания, а истинная природа Древних богов непостижима и неизвестна ни людям на Земле, ни жителям Страны снов.

Существует версия, что Барзаи встретил на горе Ньярлатхотепа, поскольку он слышал сардонический смех. В повести «Сомнамбулический поиск неведомого Кадата» Ньярлатхотеп, посланник Иных богов, говорит Рэндольфу Картеру, что встретил Барзаи на вершине Хатег-Кла, и сардонически говорит, что высокомерие Барзая привлекло внимание богов, и они сделали то, что и ожидалось. Известно, также что Ньярлатхотеп всегда обманывает людей. Атал говорит, что таинственная сила на горе Хатег-Кла забрала Барзаи в небеса, а гигантский лик богов на скале, Боги Земли сделали по своему подобию. Этот символ несёт в себе знаки принадлежности к истинному роду богов и люди имеющие с ними родственные связи обладают Восточными чертами лица.

География

• Ултар (англ. Ulthar) — город за рекой Скай (англ. Skai ). Его окружают многие окрестные деревни: Нир и Хатег, где мудрецы рассказывают легенды о Кадате. Был представлен в рассказе «Кошки Ултара».

• Кадат в холодной пустыне (англ. Kadath in the cold waste) — самая высокая, скалистая, заснеженная гора в Стране снов, куда не ступала нога человека. Кадат упоминается в произведениях: «Хребты безумия», «Курган», «Пришелец из космоса», «Загадочный дом на туманном утёсе», «Данвичский ужас» и «Сомнамбулический поиск неведомого Кадата». В рассказе «Карающий Рок над Сарнатом» упоминается город Кадатерон, с похожим названием. В «Бодрствующем мире» мудрецы тоже видели Кадат, в разных местах, потому что Кадат ведёт в Иные миры. В повести «Сомнамбулический поиск неведомого Кадата» описано, что Кадат наделен такой сверхъестественной силой, что даже в Стране снов держит мудрецов в забвении и лишь немногие могут увидеть его.

• Хатег-Кла (англ. Hatheg-Kla) — высокая скалистая гора, расположенная в сердце каменистой пустыни, что начинается за город Хатег, по имени которого гора и названа. Она вздымается подобно каменной статуе в безмолвном храме. Её пик всегда окутан траурным туманом, ведь, туманы являются памятью богов, а боги любили Хатег-Кла больше других своих обиталищ. Боги Земли часто прилетают туда на своих облачных кораблях и окутывают бледной дымкой склоны, чтобы никто не видел, как они исполняют танец памяти на вершине при ярком свете луны. Хатег-Кла находится в тринадцати днях ходьбы от деревни Хатхег. Барзаи и Атал поднялись выше «Крыши мира» и разбили лагерь на «тихой вершине» горы.

• Нгранек (англ. Ngranek) — гора, на которой боги высекли символ, сделанный по их образу и подобию.
• Хатег (англ. Hatheg) — город в сердце каменистой пустыни, в честь которого названа гора Хатег-Кла, что находится по соседству с Ултаром.
• Нир (англ. Nir) — город по соседству Ултаром и Хатегом.
• Тураи (англ. Thurai) — высокие горы недалеко от Ултара. Однажды люди видели слёзы богов над сияющей белоснежной шапкой Тураи, но приняли их за дождь,

• Лерион (англ. Lerion) — высокие горы не далеко от Ултара. Люди слышали вздохи богов в заунывном вое ветра, что гулял в предрассветных сумерках на Лерионе. В повести «Сомнамбулический поиск неведомого Кадата» Лерион описан как источник реки Скай.
• Ломар (англ. Lomar) — далёкий город на севере, в холодной пустыне, скованный морозами, о котором написано в «Пнакотических рукописях» и «Семи тайных книгах земли». Ломар описан в рассказе «Полярная звезда». В повести «Хребты Безумия» Ломар описан как древний город, который построила раса Старцев.

Связь с другими произведениями

Древние боги описываются как «Память мира» и «Туман является памятью богов» — подобное сравнение можно встретить в рассказах: «Память», «Забвение», «Белый корабль» и «Загадочный дом на туманном утёсе».

В повести «Сомнамбулический поиск неведомого Кадата» повторяются многие события из этого рассказа.

В рассказе «Карающий Рок над Сарнатом» впервые упоминаются Древние боги

Семь тайных книг Хана впервые появляются в «Иные боги». «Пнакотические манускрипты» во второй раз появляются в «Иные боги», после того, как был представлены в «Полярис» вместе с Ломаром. Оба текста позже снова появляются в повести «Сомнамбулический поиск неведомого Кадата».

Неведомый Кадат упоминается в нескольких рассказах Лавкрафта, в том числе: «Загадочный дом на туманном утёсе», «Сомнамбулический поиск неведомого Кадата», «Ужас Данвича», «Хребты Безумия».

Экранизации

В 2006 году режиссёр Питер Родс снял по этому произведению одноимённый мультфильм. Для премьеры на Лавкрафтовском фестивале была выдумана предыстория, что оригинальный фильм снят в 1924 году с личного благословения Лавкрафта, утерян в 1938 году после смерти режиссёра и вновь найден и реставрирован в 2006 году.

Ссылки

1. "Lovecraft's Fiction", The H. P. Lovecraft Archive.
2. ^ "H. P. Lovecraft’s 'The Other Gods'", The H. P. Lovecraft Archive.
3. ^ S. T. Joshi, "The Real World and the Dream World in Lovecraft", The Horror of It All, Robert M. Price, ed., p. 21.
4. ^ Joshi and Schultz, p. 196.
5. S. T. Joshi and David E. Schultz, An H. P. Lovecraft Encyclopedia.

Источники

• S. T. Joshi, "The Real World and the Dream World in Lovecraft", The Horror of It All, Robert M. Price, ed.
• S. T. Joshi and David E. Schultz, An H. P. Lovecraft Encyclopedia.

Для улучшения этой статьи желательно:

Необходимо проверить качество перевода и исправить содержательные и стилистические ошибки.

---