Поренут (лат. Porenutius) — божество балтийских славян. Согласно Саксону Грамматику, Поренут входил в число трёх главных богов, почитавшихся в Коренице, наряду с Руевитом и Поревитом.
Поренут | |
---|---|
| |
Мифология | славянская |
Пол | мужской |
Связанные персонажи | Руевит, Поревит |
Культовый центр | Руян |
Главный храм | Кореница |
Характерные черты | Четыре головы и лицо на груди |
Идол Поренута стоял на острове Рюгене в городе Кореница. Годовой солярный цикл в глазах по верованиям прибалтийских и полабских славянских племён заключался в умирании и возрождении Солнца, которое и опекал Поренут. У идола Поренута было четыре лица на голове и пятое на груди, левой рукой он касался лба, а правой — бороды. Пятое лицо символизирует возрождаемое Солнце.[1] Солярные мифы со схожими сюжетами характерны для множества народов древности.
Другие источники объединяют его с Поревитом[2] и придают атрибуты бога войны.
Ещё одна трактовка — Поренут и Поревит - один бог, одна из четырёх ипостасей четырёхголового бога Световита (восточная голова — Ругевит, южная голова — Поревит, западная голова — Яровит, а северная голова — Сварог). Святилище Световита находилось на мысе Аркона.[источник не указан 1246 дней]
Проблема исследования языческого славянского пантеона — корпус источников. Большинство описаний осталось от христианских авторов, которые описывают борьбу с языческими культами не вдаваясь в их суть. Поренут, например, известен из деяний епископа Роскилле Абсалона, который разрушил основные святилища Рюгена.
Кроме того, вполне вероятно, что у жрецов культов имелись мистерии разной степени посвящения[источник не указан 746 дней], восстановить которые не представляется возможным.
Славянская мифология | |
---|---|
Общие понятия |
|
Боги |
|
Духи места | |
Атмосферные духи | |
Заложные покойники | |
Мифические существа |
|
Ритуальные персонажи | |
Мифические места |
|
См. также |
|
Примечания: 1 историчность божества спорна; 2 божественный статус спорен. |
Пантеон полабов (вендов) | |
---|---|
По «Славянской хронике» Гельмольда, 1167—1168: Святовит — бог руян, Прове — бог вагров, Жива — богиня полабов, Редегаст — бог бодричей, Чернобог — дьявол. По «Grundtræk til En Nord-Slavisk og Vendisk Gudelære» датского поэта Б. С. Ингемана. (Copenhagen, 1824): Хорошие боги: Триглав, Перун (Бог), Святовит, Радегаст, Прове, Sieba, Siebog, Schwayxtix, Подага, Ругивит, Каревит, Juthrbog, Девана, Woda или Waidawut (Один), Balduri (Бальдр). Плохие боги: Чернобог (Pya), Flins, Zirnitra (Zir), Berstuk, Маровит (домовой), Hela (Хель). Другие: Ипабог |
Для улучшения этой статьи желательно: |